第51章
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給評論的小可愛發紅包呀 1.這篇文風比較歡脫,真的不是很考據,畢竟男主都穿書了。 2.清前期的皇帝大都不支持女子守節,八旗女子改嫁的很多,入關之后為了融入漢文化,被動消極對待女子守節,但是包括雍正在內的之后的清朝皇帝,受漢文化影響很深,就開始鼓勵女子守節了,四四這點做得就不行了,哎 第32章 業儒 朝中大臣不知道皇上在搞什么鬼,沒頭沒腦的,也沒有一點前情提要,這要讓他們怎么說???更何況是談女子守節的弊端,這與他們一直以來的價值觀完全相反啊。 群臣一時間面面相覷,不知道給說什么。 禮部侍郎張英出列道:“臣請皇上容稟?!?/br> 林葉道:“張卿請說?!彼睦锼闪艘豢跉?,就知道要讓大臣們討論這個東西沒這么簡單,還好他提前找了托。 張英道:“天地陰陽,日月調和。世間有陰便有陽,有男便有女,此乃天地正理。臣今日聽聞某地巡撫大推女子守節,致使守節之風盛行。當地適齡青壯無妻無子,多年未有嬰孩降生。而現今北有羅剎侵擾,南方剛剛平定,若無嬰孩降生,要怎么鎮守這泱泱國土。此為其一弊也?!?/br> 林葉嘆了口氣,其實他是很不想要張英從人口出生率方面來抵制守節這個問題的。那些無辜的女孩子又不是為了生孩子才出生在這個世界上的,一個人的出生本來就是美好的、有意義的。但林葉看了一眼底下部分臉色有些動搖的群臣,這是目前最能說服底下那群人的理由了。 張英繼續道:“其二,守節之事并無益處,不過是一群狂徒的意yin罷了——” “張英你放肆——”禮部尚書立刻跳了出來反駁,“女子守節乃是祖宗法度,歷來便是如此,張皮子你竟敢膽大如斯?!?/br> 林葉呵斥道:“朝堂之上,何故喧嘩?若是幾位愛卿對張大人的言辭不滿,盡可反駁,倒不必如此上躥下跳?!?/br> 禮部尚書作為張英的頂頭上司,本來就對張英率先發言多有不滿,如今又被皇上暗諷為上躥下跳的猴子,心中更是惱火。他起身出列,向林葉拱手道:“皇上,正所謂餓死事小失節事大,此乃圣人之言??!” 林葉無語了一瞬,特喵的老子要你講邏輯講道理你給老子背名人名言,這個禮部尚書這么好當的嗎? 林葉直接懟他:“哪位圣人說的?” 禮部尚書道:“自然是朱子?!?/br> 林葉輕輕笑了一聲:“呵,張冠李戴,曲解他意,這便是業儒風骨嗎?” 禮部尚書又不是傻子,明顯聽出皇上這是在反諷而不是在夸獎他,直接道:“臣不可辱,請圣上明言?!?/br> 林葉道:“禮部尚書可曾讀《程氏遺書》?” 禮部尚書蒙了一瞬。 林葉笑道:“這句話原本是程頤說的:‘只是后世怕寒餓死,故有是說。然餓死事極小,失節事極大?!谋疽馐侨绻驗橹簧钬毨?,男人就娶寡婦,寡婦就嫁人,這些事就是不道德的行為,明明這句話里,程頤提及了男女雙方,為什么尚書大人偏偏將這句話只按在女子身上?” 禮部尚書:“這是因為……” 林葉道:“這是因為這句話被你心中的圣人朱子曲解了。朱熹在給友人陳師中寫信討論陳師中meimei改嫁的事,曲解程頤的意思,說,昔伊川先生嘗論此事,以為餓死事小,失節事大,自世俗觀之。于是一年年地經過業儒們的不斷加工改造,這句‘餓死事小,失節事大’倒是只針對女子了,豈不可笑?” “朕嘗讀宋史,女子改嫁之事比比皆是。且不說范文正公之母曾因家貧改嫁,他本人在《義莊田約》中還寫了會給族中改嫁寡婦銀錢,至于易安居士乃至唐婉之類,更不必多提。更有甚者,說出這句話的程頤本人,還幫他侄女改嫁呢。這又要怎么說?可見這不過是他一時的玩笑話罷了,卻被你們這些業儒奉為金科玉律?!?/br> “朕想著,若是程子本人尚且在世,恐怕還會嘲笑你們這些拿著雞毛當令箭的業儒吧?!?/br> 禮部尚書一時間不知道該說什么,只能怪自己讀書少。 林葉見壓住了底下大臣的氣焰,一時間松了口氣。信息大爆炸時代并不是簡單說說而已?,F代人們可以將古文里的各種書籍整理歸納入檔,而古代書目不全,連修本書都要修個十幾年。很多人讀書科舉買四書五經就已經經濟拮據了,哪里還有閑錢買其他書?更何況,有些書乃是孤本,哪里能這么輕易就被看到? 林葉看了一眼底下的群臣,嘆氣道:“孟子曾言,人皆有不忍人之心。朕權授予天,天下百姓皆為朕之子女。昨日,山東巡撫金炳申,請旨為山東百人烈婦題旌,你們可知朕心中之痛?這百人何其無辜?” “眾位愛卿皆是大清之臣,當懷惻隱之心,為百姓請命,待之如子女,怎可為一己私欲枉顧她們的性命?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。這份憐憫之心,什么時候能分給這些無辜的女子呢?” “丈夫死了,女子便不能再嫁人;若是遇到強人,女子就該自裁以表清白。這明明是父兄丈夫、鄉親鄰里不能保護好這些弱女子,是男人的過錯,卻要她們守節自裁,豈不是這天底下最大的笑話?” 林葉:“退朝,你們回去好好想想吧?!?/br>