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    “公瑾怎么可能會因為覺得自己不如那諸葛孔明而嫉賢妒能！”

    本來看熱鬧看得好好的孫權猝不及防就被拉下了水——盡管這里踩的是周瑜，也不妨礙他立即下場搶先為自己的重臣愛將生氣起來。

    橫眉冷眼，面上總是含著三分笑意的吳主沉下眸來，那笑意便成了辛辣的諷刺之味，隨著他開口言說，更多了幾分森然。

    “若非公瑾果決，我又何能使子肅歸心？這般舉賢薦良之德，何來妒忌一說？”

    “而赤壁之戰，若非公瑾之能，以弱勝強，破曹南下之時，我又至今何在？此番功績，怎么不如那諸葛孔明！”

    什么，劉備君臣他們也參與進赤壁了？

    孫·雙標得明明白白·權：那關我什么事？

    “公瑾實乃王佐之才，那后世演義之言，怎可輕辱！”

    他這是還不知道自己在演義中基本隱身，成為了一個只負責聽話，賠了夫人又折兵的形象，要不然估計真的能被氣得吐血，要跟那羅貫中拼命了。

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    曹cao心情復雜地沉默住了。

    他奇異地成為了被刻畫的最好的形象確實值得他高興一會。

    ——可是誰是全然的小人??？

    天幕公平地對三方都造成了心理上的陰影與傷害。

    【但實話實說，這樣評價的變化并不是完全出于羅貫中一人的好惡，而是和幾百年來人們思想觀念的演變息息相關。

    晉唐時期，人們因為西晉承接的是魏的帝位，所以把魏認為正統，對于諸葛亮的認識還是蜀相，對他德行的褒獎側重于君臣關系，輔佐的君主強調更多的也是作為幼主的劉禪。

    畢竟說句不太好聽的，在歷史上的三國之中，蜀漢確實是那個國力最弱，疆域最小，滅亡最早，記載最少的偏霸政權。雖然精神品質等風范可嘉，但是國家的實力實在沒辦法只看精神風貌。

    你讓他們無緣無故放棄走過正經禪位流程的魏晉，去承認蜀漢的正統，到底有點為難。畢竟這事也關系到他們自己法統所在，為了感情上的憐憫去動搖自己的國運，正常人做不太出來?！?/br>
    “怎么能這么說呢……”

    劉秀皺了皺眉，他自然不難從那漢的國號和劉的姓氏，分析出那是他們劉家人的后代。

    雖然不一定是他的血脈了，卻也不妨礙二興炎漢的光武皇帝，隔著時間門的長河，對于做出了差不多事情的劉備產生了些許當祖宗的憐愛之情，憤然打抱不平起來。

    “人心不齊何以成大事？以興漢為旗幟聚集人心，若非時運不濟地利不在……”他有點卡殼，這種事情拿出來說好像有點賣慘強行找借口的意味在，于是重又改口：“最起碼它不至于偏安一方??！”

    【可是事情在東晉第一次有了異議的提出，在南宋時期發生了真正大規模的反轉。

    我相信大家看見這兩個朝代，大概也能猜到反轉的原因是什么了。

    對，所謂“正統”，借由繆鉞在《三國志選注》前言中的話，就是完全為封建統治服務的，為的是說明當時政權的合理性，不是一種完全固定的是非標準，權衡的關鍵在于是否對于當時的封建統治有利。

    西晉承魏，北宋承周，都是定都中原的政權，自然認可的是魏為正統，而等到東晉和南宋偏安一隅，自然也就認可同樣位居長江以南的蜀漢為正統。

    ……這么一算，東吳是真的慘啊。論禪位大義不如曹魏，論血脈正統不如蜀漢，孫權想要證明自己正統性都得搞封建迷信，表示讖諱有言，東南有王氣，自己就是應命之人云云。

    在《三國演義》中沒什么存在感就算了，明明比蜀漢國力要強一點，國都都被東晉占了，結果到最后也沒混上后世承認的正統。

    大概也就能在南宋詞人的愛國詞中，憑借他們的借古諷今刷刷正面存在感，用當年孫權雄踞江東堅持北伐來諷刺一下南宋朝廷的偏安吧。

    孫權多少得跟辛棄疾在地府里執手相看淚眼，感謝一下幼安“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休”的中肯評價?！?/br>
    孫權：……

    他原本就正為周瑜收到的不公待遇而怒氣上頭著，后世人這波繼續火上澆油，成功讓尚且還能稱上一句年輕氣盛的吳主臉上的笑意消失了。

    不再是還勉強維持著點和氣的諷刺，全然面無表情著，孫權眉眼間門自然的冷意與鋒利就凸顯出來，直直地掃向天幕的論述。

    他對于自己的劣勢一清二楚，甚至連讖諱之言，都是周瑜曾經和他私下討論過的方案。哪怕被后世人再次批判為迷信，孫權也不覺得自己要放棄這種方案。

    但是他自己知道是一回事，被后面那個東晉這么一搞，卻有著一種自己被羞辱了的深切恥辱。

    孫權：滅了我的國，用著我的都，說不定還睡著我的宮，結果你去承認隔壁蜀漢為正統？！

    這么過分的嗎？

    周瑜一看就知道他心里在發什么邪火，本來心底也頗有不滿的臣子，因著孫權替他那場出頭，此刻情緒卻非常穩定。

    于是熟練地把話題轉移，挪到最后那句詞的身上：“雖然并不清楚那詞是何種文體，但觀其意氣之激昂，可見那辛幼安為人風范，也對至尊你頗有好感?！?/br>
    這話當然是睜眼說瞎話，那辛棄疾說不準只是單純地拿孫權出來做典故用，像后世人所說，用以諷刺那南宋的偏安。