「中信國際集體集成電路有限公司」京辦休息室再度剩下徐承恩一個人了，他拿起陳高慢慢地吞了一口。

    「唉！……國基……?！剐斐卸魃铋L地嘆了口氣，繼續對著玻璃帷幕外面的北大校園懺悔著，「國基！你可別怪我??！我不是真的那么心狠手辣，非得騙你，把你往火坑里推??！事情已經迫在眉梢了，為了中華民族的強盛，我也是逼不得已??！但愿你吉人天相，能安全地帶回那對玉帶勾。山豬我可是顧不到他了，但愿他能自求多福?！?/br>
    想想，其實剛才跟墨國基說的大都是事實，只有少部分是為了取得那對玉帶勾而欺騙他的。

    國家文物局確實要派人去臺灣，要設法取得那對玉帶勾。但怎么可能要徐承恩從旁協助？還插手此事？而胡平嘛，算他倒楣，被自己抹黑成了個背叛者，不這樣說又怎么讓墨國基師出有名??？

    既然國家文物局沒有委請自己從旁協助，自然就沒有所謂的獎金，更談不上山豬他們的將功折罪了。還有，真出了狀況，可能連中國都要逮捕他們，還奢想中國政府能幫忙？

    不過，為了實現打心底對「中華民族強盛」的殷殷期盼，自己掏個幾億人民幣當然沒問題，就算是把自己今生的所有全摻和下去，只要中華民族能成為地球上的霸主，這些又算得了甚么呢？

    至于跟墨國基提到的「重要的古代知識」？嘿！嘿！這是怎么跟他也說不清楚的，只好用這個說法把他唬弄過去。

    最最重要的是搞到了那對玉帶勾之后，要盡快潛到「花山迷窟」的第29號窟，最好能神不知鬼不覺把那批良渚古玉弄到手，這樣就有機會能實踐強盛中華民族的「穿越」計畫了。

    想到這里，徐承恩臉上掛滿了興奮的神情，心思又回到了六年前初夏的一個週末早上。公司、工廠的業務都上了正軌，自己當天沒啥事干，實在想撇開沒日沒夜的那些工作，就叫師傅載他到上海的逛街區塊，想透透氣。

    下了車，抬頭就看到黃底白字、自右而左的「靜安寺」三個大字，這樣的筆順已經好久沒見到了，看著有點兒不習慣，但卻有著些許的熟悉感。

    參觀完新修建的古剎，信步逛了逛附近的公園、街道，天氣實在熱，臉上開始淌油了，正想找個地方消暑一下，突然發現有處古玩城，一方面想要納涼，一方面對這些古董有些好奇，自然就一頭鑽了進去。

    這一鑽可鑽出興趣了，在里面每家店、每家店的逛著，看到有些賣相好的，就跑進去東問西問，認真地向店家討教起這些古董的知識。好在古董店這種第一市場，本來就是要擔起教育客戶的功能。

    各古董店的老闆們看徐承恩的穿著，就知道他家底厚實，當然也就客氣加上熱忱地有問必答，取出來的古董，更是讓徐承恩上手，拿著手電筒、放大鏡慢慢觀察、體會古文物的精妙。末了，還送他一些書冊、資料、圖錄。等到師傅開著座車在門外接他的時候，已經是古玩城熄燈打烊的時候了。

    這一下，讓徐承恩從緊張的半導體高科技生活，掉進了古文物的奧妙世界。只要公馀的時間，就找出古文物的材料，狼吞虎嚥地想要儘快地吸收這些知識。漸漸地，他想起一些學生時代讀到的歷史，而且好像可以跟這些古文物連系得起來，產生一種跨越時空、參與歷史的錯覺。于是，徐承恩對古文物更來勁了，此后幾乎每個周末都到古玩城報到。

    在一個月之后，徐承恩終于出手買了三件古董，一件明清的手把件玉器，一件東周的青銅器、一件唐代的金銀器。

    徐承恩只對器物類的古董感到興趣，而且隨著經驗的累積，他越來越對漢代以前的高古器物著迷。因為，他越深入，就越覺得高古先民的精神力強過現代人多多。徐承恩可以感覺得到，先民是傾畢生的精力去製作這些器物的。他們也將當代的美學，非常有張力、巧妙地施作在器物的器型、紋飾之上。

    半年后，在逛一個相熟的店家時，老闆拿出一個雞骨白的手環給他看。器體有小點、小點黃綠色、比芝麻還小的透明未變質斑塊，其他大部分器體已經失透，泛著油潤的米白蠟狀光芒。

    登時，徐承恩傻愣在那兒，半天說不出話來。因為，他覺得這是件自己很喜歡的舊物，跟了自己很久，只有在重要場合才戴的手飾。

    店老闆介紹說這是「蚩尤環」，是良渚古玉較不常見的器型，內徑7.7厘米、外徑8.9厘米，環寬2.2厘米，環外緣雕了四組同方向趴在玉環上的蟬。

    徐承恩皺了皺眉頭，拿起「蚩尤環」，根本不用細看，他就覺得店老闆講得不對。因為，他認為那四個根本不是蟬，而是龍頭。而且，其中一個龍頭的右眼睛，應該是他在一次主持祭典的時候，撞到祭壇，碰缺了三分之一。

    (圖)

    雖然心里面莫名其妙地冒出這樣無俚頭的想法，可是徐承恩轉動著「蚩尤環」，把原來在下面的一組龍頭慢慢地了轉上來，當那龍頭缺了三分之一的右眼真的盯著自己的時候，他立馬「雞皮疙瘩」掉一地，震驚的雙手一陣大哆嗦，差一點脫手把「蚩尤環」摔在地上。

    店老闆搞不清楚徐承恩在干甚么，趕快一把將「蚩尤環」搶了回去，很不高興地掃了徐承恩一眼，甕生甕氣地說著：「不喜歡就還給我，干啥摔了它？這可是我出大價才搶到手的高檔貨咧！」

    徐承恩除了連聲「抱歉！抱歉！」之外，一身冷汗，整個人暈呼呼的，根本說不出其他的話來。只有他自己知道，剛才的感覺是真實的，可理智卻又告訴他，這是不可能的。

    自己從來沒看過、沒接觸過的良渚古玉環，又怎么會知道它原來就有的缺損呢？自己怎么會有這個龍頭眼睛被嗑碰掉三分之一的記憶？

    而且，明明是剛剛才見到的「良渚古玉」，怎么就有這是自己寶愛舊物的感覺？這是怎么回事??？怎么這么詭異??？

    那天，徐承恩迷迷糊糊地連價錢都沒回，店老闆說兩萬五千，他二話不說的就掏了兩萬五人民幣塞給老闆，只想趕快把自己心愛的寶貝帶回家。

    當晚，徐承恩反覆把玩著這只失散多年卻又復得的「蚩尤環」。起碼，這「重拾失物」是他當時非常明確的感覺。

    拿著綿巾，徐承恩盤摩著手環，沒多久手環就啵亮啵亮的，透著乳白帶點黃綠色的光芒，似乎也變得比較溫潤了。

    徐承恩寶愛地把「蚩尤環」帶回手腕上，捨不得取下來。入睡后，他做了個夢。

    夢里，他是個部族的族長，穿著植物纖維織的粗布料衣服，外面披著蠶絲織的長罩衫，配帶著他在祭祀時才穿戴的玉頭冠、玉胸飾，還有那只手環。他帶領族人，穿梭在一些高臺上的茅草大屋和附近廣場的祭壇之間，主要活動是祭祀「天地靈」和「神祖靈」。

    徐承恩在夢中是滿心的歡喜和感恩，在廣場的祭壇上手舉著玉璧，仰面向上天和大地感謝著「天地靈」的庇佑，讓氣候溫暖穩定，風調雨順，大地富饒，滋養萬物，使族人年年豐收，生活安定富足。

    之后，自己回到高臺上茅草屋頂的祖祠，對著立在祭壇上的玉琮祭拜，感謝歷代祖先的「神祖靈」，對后代子孫的照護，讓族人在從事耕種漁獵各種活動的時候，能擁有智慧與技能來解決各種困難，遇到危險的時候，也能逢兇化吉、趨吉避兇。

    比較特別的是，徐承恩看到貴族與一般族人祭拜的「神祖靈」，所使用的材料并不相同。

    夢境中，他不經思考就很自然地有了認知，原本部族的傳統，在舉行祭祀祭典之前，需要砍大竹來雕刻「神祖靈」的像。夢境中的一般族人，仍然維持著這個傳統。

    那時滿山遍野都是這種四方柱型的大竹，只不過看起來比現代的「四方竹」要粗大得多。這大竹是族人建筑房舍的建材，也是製作漁獵耕種和生活工具最重要的原材料。

    而雕刻在四方竹上神祖靈的相貌，居然就是良渚玉琮上的神人、神獸像。族人在雕神祖靈的時候，把四方竹較接近根部粗大的那一端作為上端，在最上方雕琢神祖靈的圖騰，一般是雕兩組神人、神獸的圖騰來代表前二代祖宗的神祖靈。然后再把下面較細的竹干削尖，祭拜前直接插在土中，這樣就穩穩地立好神祖靈的像了。

    之后，貴族為了彰顯自己祖宗的神祖靈高貴偉大，製作神祖靈的材料則改用北方「溪中漂玉的山」上挖掘出來的玉石，但仍然仿照著傳統的四方竹神祖像的模樣，切割石胚，打磨、雕刻神人、神獸像，所以玉的神祖靈還是呈現外方內圓、上大下小的模樣。

    但有的時候，因為祈禱的事情很大、很重要，就要多雕刻幾節神祖靈，意思好像是請更多代祖宗的神祖靈來保佑部族，來增強法力。

    第二天醒來之后，徐承恩回想夢境，從夢境中自己配戴的玉飾覺得這個夢的時間應該是四、五千年前的良渚時代。這個發現讓自己覺得很有意思，真是日有所思，夜有所夢??！

    而且，夢境給他了一些啟發，像「祖宗」的發音不就很接近竹、琮？是因為良渚先民用竹子做為「祖靈」像的材料，所以竹字才如此發音的？尤其「祖」的右側部首「且」的字形，不就是雕好神祖靈像的竹干，插在土中的樣子？所以這「祖」字，既是象形、又是形聲、且是會意字？

    此后，徐承恩多次帶著那「蚩尤環」入睡的時候，做的幾乎都是祭祀典禮相關的夢。

    幾次之后，他意識到這「蚩尤環」與相同的夢境有極高的關聯性。甚至于，如果他想回到五千年前的夢境，他就帶著「蚩尤環」睡覺，還真是屢試不爽，幾乎十有八、九當晚真的會做那祭祀的「良渚古夢」。

    這樣的發現，讓學理工的徐承恩體認到，這些現象絕非是偶然發生的，肯定可以從科學的角度來解釋?？墒?，這只是一種精神的催眠現象？還是牽涉到哲學的靈魂記憶現象？自己一時也沒個方向。于是，他決定以科學的方法來解惑。