第九節 劇毒者朱戈納蘇(上)
(這女人,果然是拜財神的。) 就在剛才,被卡門的囂張態度頂到忍無可忍,終于如同大多數反角或丑角一樣,張元空邊拍著桌子怒吼,邊拍出銀子在桌上來砸人,并且發現,這樣做……還真是出乎意料之外的爽! 瞬間就收斂了所有的尖酸與囂張,卡門小心的側著身,溫順的笑著向張元空請示:“您還有什么吩咐?”變化之快,簡直讓張元空懷疑自己的眼睛是不是提前三十年就進入了老花期。 本來并沒有什么想要安排對方去作的事情---事實上,有了張赤腳與馬道空之后,卡門對他們的價值已經越來越小,只是因為張元和認為“最好還是在身邊保留一個夷人”,三張兄弟才繼續了對卡門的雇傭關系,但實在很想再享受一下這種頤指氣使的感覺,張元空想了想,便要求對方帶自己去最近的景堂看一看。 “哦,那倒簡單?!?/br> 爽快的答應下來,卡門卻又提醒張元空說,那個地方呢,習慣是和“你們夏人”不同的。 “他們什么事都是七天一輪啦?!?/br> 提出建議說,如果張元空真對景教有興趣,那不如再等兩天,兩天后,是景堂七天一次的布道日,而且這一次據說是大日子,他們的大法主阿羅本可能會親自出來講道。 “哦,是吧?” 無可無不可,張元空同意了卡門的建議,然后,當卡門再次請他確認“還有什么吩咐”時,他想了一會,最后終于作出決定。 “我們去清源山看看吧?!?/br> ~~~~~~~~~~~~~~~~~ 昨天,告別之前,張赤腳曾經笑著對張元空說過一個地名,清源山。 “大真人,我這個人啊,您可能看不慣,或者是看不起?!?/br> “但是,武榮啊……武榮和其它的城市,是完全不一樣的啊,大真人?!?/br> “如果有興趣的話,就到清源山看看去吧?!?/br> ~~~~~~~~~~~~~~~~~ “清源山?你對石刻感興趣?” 果然知道這個地方,卡門當先帶路,經東門出城,向清源而去。 去城約四十里,卡門建議說,只有兩個人的話,他們完全可以走山路過去。 “你知道的,這個鬼地方呢,滿地都是山啊?!?/br> 出武榮東門不遠,便是一條斜斜過來,最終一直延伸到海邊的小型山脈,清源山正是這條山脈東麓的一個山頭,如果走官道,那就需要繞過整個山體再拐回頭,如果取直道而行的話,那其實也就是十來里的樣子。 “沒問題啊?!?/br> ~~~~~~~~~~~~~~~~~ “那些過去的事情,他們在時間陰暗的凹陷處穿過了角!” 剛剛走出客棧門后,就聽到這樣一聲尖叫,如果是剛來武榮那天的話,張元空現在說不定都已經作好了出手的準備,但現在,他只是厭倦的嘆了一口氣,無力的按著額頭。 “這些家伙……他們還真是精力充沛??!” “咦,你倒是很快就適應了嘛?” “因為昨天他們就這樣鬼叫了半個晚上??!” ~~~~~~~~~~~~~~~~~ 打扮古怪,表情顯得驚慌、亢奮,這群教士看上去更多象是一群瘋子,據說,他們的教派根本沒有名字,教主名為洛夫克拉夫特,手持《死靈之書》,敬奉古神。 “古老的巨神沉睡在海洋與大地的深處,總有一天,他們將從時間中歸來?!?/br> “蠕蟲,無翼的蠕蟲!他們具有一種不是顏色的顏色,不是形狀的形狀,沉睡在寂靜的咆哮之中,他們是時間的瞎子,無名的神!” 聰明、博學,而且有著強烈的好奇心,當張元空抱怨“這真是吵”的時候,張元和卻換了一身衣服,裝出一幅癡癡呆呆的輕信模樣,跑去聽了他們的傳道,然后回來轉述給張元空與張元津知道。 “我告訴你……講得真是過癮!” 繪聲繪色的模仿著那些人的語氣與內容,張元和摸著下巴道:“其實我覺得這個思路蠻好哎……完全由惡意構成的上古邪物,這個想法很有潛力??!” 照張元和來想,那些人能夠作出這么華麗的想象,卻只想到要供奉這些邪神,以便有朝一日邪神們重臨大地時可以為他們服務,真是浪費,如果是自己的話,就應該暗中扶持他們,把這些謠言往更加有用的地方編。 “比如說,出點銀子,幫他們修訂一下教典?!?/br> 當時,張元和清了一下嗓子,用那種刻意做作的聲音模仿起來。 “禿頭,巨大的禿頭!他們的頭上卷曲著根本不是頭發的頭發!他們沉睡在龐大的殿堂當中,只有通過不停休的敬拜,才能讓他們醒來!” 嘿嘿地笑著,張元和憧憬說,要是能讓這樣的教派把影響力擴大一點,包佛門那些和尚睡不著覺。 “或者我們還可以再完善一點,就說那些怪物,古神其實是吸人精魂的,你每呼喚一聲它的名字,就會被抽去一份精氣……反正咱們絕對不說那些古神的名字,如果有人碰巧想到它們可能叫‘阿彌陀佛’的話,那與咱們也沒有關系吧?” “你就不怕你把所有這些事情作完到最后一步時,佛門的人就突然編出幾千個小故事,說那個古神叫‘無量天尊’?這種事情,他們可沒少作!” 狠狠的瞪了張元和一眼,張元空讓他把這些想法收起來。 “以誠事神,才能事無不成,你這樣以機心事奉,縱然香火旺盛,也非正道!” ~~~~~~~~~~~~~~~~~ 出城沒有幾步路,兩人就進了山。 或者應該這樣說:兩人出了城,上了官道,橫穿過去,走到官道的對面,然后……就進了山。 “武榮這地方居然能修起城來,真是不容易??!” “正常啦!” 聽到張元空的感嘆,卡門只是不以為然的聳著肩膀。 “八山一水一分田,可不是說著玩的……不光武榮,這里所有的城市,都是這樣在群山夾縫中建立起來的啊?!?/br> 走了大約小半個時辰,卡門伸伸懶腰,說已經走到一大半了。 “不過呢,下面要小心一點了,前面不遠處,是祆教那些瘋子的停尸臺,那些人都沒法講理的,你千萬別去招惹?!?/br> ……所謂“停尸臺”,張元空倒是知道,那是是祆教徒的葬俗。 敬事“胡天神”,但凡祆教徒聚集的地方,都會在城外找地方專門蓋一個院子,在里面養狗,每當有教徒死掉的時候,就把尸體送進去,讓狗啃食,等到只余下骸骨的時候,才收拾起來埋葬---不用棺槨。 之所以這樣,是因為他們相信人死之后,會產生一種致命的尸毒,只有用狗才能驅除掉,至于為什么會這樣相信,張顛倒是給弟子們作出過解釋。 “其實就是因為過去他們不懂人死后是會爛的啊?!?/br> 張顛認為,這種習俗純粹就是蒙昧時期記憶的殘留,他中年以前浪游天下,曾經見識過百納之地的風俗,在那些最封閉,最偏僻的山寨中,至今保留一種習慣:每當有一個老人死去時,就要全族遷移。 “這和祆教的那什么其實就是一回事。當年不懂尸體爛了后會發疫病,只以為這就是尸毒,然后偶然一次,尸體被野狗吃掉,自然就沒法腐爛了。不懂原因,反而以為是狗能克制尸毒……所以說啊,什么上古禮儀,圣人立規,很多其實就是這樣什么都不懂的時候亂七八糟出來的。后人如果不知道揚棄,一味的說什么先人教誨,一字不得更易,那就真是糊涂蛋了?!?/br> 說到祆教,張元空倒是想起來一件事:出發之前,張顛曾經告誡過他們說,武榮有四個人,千萬不要正面對敵:分別是阿羅本、劉弘、浦壽庚與朱戈納蘇。阿羅本,是景教之長,大法主,雖然入城后還沒有見到他,卻能感受到他無所不在的影響。劉弘,那不必說,無論多么尊重自己的老師,張元空也沒法昧著良心說張顛比他更強。浦壽庚,那是浦家之主,是居于武榮城所有蕃商頂部的人物。只有這個朱戈納蘇,卻是完全沒聽說過,那天見到的傳法使太陽道人據說已是祆教的第二號人物,而當代祆教之長則叫蘇魯支,有時,張元空自己都在懷疑,該不會自己根本就是聽錯了名字?又或者張顛想說的這個人并非祆教的人? 再走一時,依稀看見尖頂圓墻四面臺,便知道那正是停尸臺到了。祆教本身是三夷教中最為封閉派外的,張元空現在也沒興趣招惹,既然卡門這樣說了,他便特別又向外繞了繞,反正……無論聽起來多么怪誕神秘,終歸不過是個養狗的院子,有什么好看的? “我兄弟只是想見識一二,你這樣再三推阻……莫非你們有什么見不得光的東西不成?” 突然聽見這般尖酸驕橫的說話聲,還依稀有幾分耳熟,張元空站住看時,依稀見有三人正站在那停尸臺門口,與一個白袍老頭糾纏,再細看時,還真都認識:正是神霄七子當中的謝白虎、張老狒和林與洛三人。 (這些家伙,該不是當初在鴻門關中受的氣,到現在還沒發出來吧??。?/br> 遠遠望去,那白袍老頭身軀傴僂,形容丑陋,看著似乎也有些根基,卻沒法和神霄真傳相比,謝白虎隨手一推,他便是一個趔趄,幾乎摔倒。 “切,欺負朱戈老頭算什么本事?夠種去挑太陽道人找場子啊?!?/br> “……你居然又認識?” 真是目瞪口呆,張元空很想問一句:這武榮城中,還有卡門不認識的人嗎? “哦,這不奇怪啊,朱戈納蘇看這里據說都看有三四十年了……可能還不止,我以前和他打過兩次交道。老實人,只要你別拿胡天神開玩笑,他很好說……” “等等,你說什么?” 詫異的看著卡門,張元空道:“這個人……就是朱戈納蘇?!”