魏晉之際財物匱乏，盜墓猖獗，幾代君主都提倡薄葬，有的用政令強制約束，神道石柱、石人、石獸、石碑都不許立。王家向來沒有追逐奢侈的門風，這方面以身作則，實行簡葬，不過每座墳塋還是刻磚立石，標記墳塋主人的身份。這是相信家族勢力累世不衰，能夠保住墓園不被強權者占用或被盜墓者打擾。

    王悅穿過林立的碑石，徑直引她走到王晏之墓前，只見石磚新立，尚無風化磨損痕跡，上面用漢隸體簡短刻著墓主生卒：“晉故護軍參軍瑯邪臨沂王晏之，咸和三年二月七日卒，年廿六，其年三月卅日葬于白石”。

    即使在親人故舊記憶之中，他做過的每件事都還歷歷在目，留給后人晚輩看的也不過這么幾行字，甚至連這幾行字都不會留下，完全淹沒在歷史的塵埃里。

    王瑯站在墳前對著那方小小的墓志看了很久，才終于收斂起所有表情，放空頭腦，專心向長兄的墳墓添香祭拜。

    跟在她后方隨侍的婢女司南打開竹編手提箱，取出里面的祭品一樣樣遞給王瑯。

    祭品都是王瑯母親劉氏準備的，王瑯打開看過，里面裝了王晏之過去喜歡的點心菓子，還有劉氏為他縫制的衣帽鞋履等物。

    墓土已覆，不可能再添加陪葬品，所以食物擺放到墓前，其它物品置入火盆中焚燒。

    他們在路上花費了一些時間，祭拜完成之后，日光已有些暝昧。

    在前領路的仍是王悅。

    他這次沒有走最短路線，而是帶王瑯在整座墓地都走了一遍。

    王氏渡江的是王覽這一支的后代。第二代墓是假葬墓，真墓在北方老家沒有遷徙。第三代就是王導、王舒這一輩，埋葬了王潁、王敞、王含、王敦、王邃、王曠、王廙、王棱八人以及他們已經過世的妻子。其中王潁、王敞兩人是王導的胞弟，永嘉之亂留在北方，沒有渡江，后來人在北方遇難，尸首無法尋回，于是也只能立假葬墓。第四代是王瑯這一輩，成年后喪的只有王應、王晏之兩人，其余都是年幼早夭沒能養大的幼子，有些連名字都還沒取，隨葬在家人旁邊。

    王瑯隨他走了一圈也看了一圈，發現這么多墳墓里，幾乎沒有一個是主人正常壽終的。

    不過王導如今也只有五十多歲，他們這一輩又大多比王導小，沒到古人眼中命若危燭的高齡。如果天下太平，絕不可能立出這么多墓碑。

    這就是亂世的影響，上至王侯將相，下至庶民百姓，沒有人能獨善其身，也難怪王導要憂慮族人凋零。

    姜尚的觀點應該是對的。王導手上能用的棋子已經不多了，想要布好當軸士族，世代簪纓的長局，他會愿意付出一定代價，以換取更重要的東西。

    然而一直到離開墓園，離開幕府山，王悅也沒有說什么，不像在白石壘看蘇侯祠那樣意有所指。

    難道她想錯了什么？

    第19章 間章

    咸康事跡編類札記

    第一講·論王允之

    從晉人留下的記錄來看，所有包含王瑯出現的條目里，她與謝安之間互動的數量最多，僅《語林》中就達到一百三十二條，另外還有不少內容散布在《世說新語》、《搜神記》等典籍中，直觀體現了世人對兩人之間奇特相處模式的關注。

    對于她和謝安，前人已經取得了很多有見地的研究成果，本文不再贅述，此處要談的是王瑯與王允之這對兄妹之間的關系。

    （一）

    王瑯的具體出生年月對同時代的晉人來說也是個迷，王家從沒有對外透露過她的年齡，但從第一次出現在御亭她還沒有換梳及笄發型來看，她與王允之的年齡差應該在五到七之間，是同父同母的嫡親兄妹。

    王允之對她好得出乎尋常。

    根據目前能追溯到的記錄，至少在王瑯十一歲（因為王瑯的年齡始終不明確，這個數字更可能是九或十）的時候，王允之就已經對她的要求無所不應了。

    王允之是個隱藏在迷霧里的人，不僅對研究歷史的學者來說是這樣，對于同時代的人來說也是這樣。

    他第一次在文獻記載中出現，也在時人面前揚名是在他總角的時候，根據《晉書》記載：

    “（前略）總角，從伯敦謂為似己，恒以自隨，出則同輿，入則共寢。敦嘗夜飲，允之辭醉先臥。敦與錢鳳謀為逆，允之已醒，悉聞其言，慮敦或疑己，便于臥處大吐，衣面并污。鳳既出，敦果照視，見允之臥吐中，以為大醉，不復疑之。時父舒始拜廷尉，允之求還定省，敦許之。至都，以敦、鳳謀議事白舒，舒即與導俱啟明帝?！?/br>
    總角，一般認為是在八歲到十四歲之間，具體年齡不好確定，但大致是從孩童到少年這么一段范圍，是人認知世界、形成世界觀的重要時期。

    王允之總角的時候不在父母身邊，也不像現代人一樣上學，他被王家當時軍事上的掌權人王敦帶在身邊，出則同車，入則同寢，寵愛程度非比尋常。王敦沒有子嗣，雖然從哥哥王含那里過繼了一個孩子，但從《晉書》記載來看，當時王家和他走得比較親近的兩個晚輩一個是王羲之，一個是王允之，其中又以王允之最受他的重視，曾經公開在世人面前說王允之和自己很像。

    王允之是個比較深居簡出的人，不參加時人間流行的清淡聚會，也不喜歡結交朋友，所以就連同時代的人對他都不甚了解。好在這里給出了一條線索是王敦覺得他像自己。

    雖然王允之相關的記錄很少，但王敦留下的記錄卻很多，可以參考他來描繪少年時代的王允之。

    王敦年少時就天下知名，后來舉兵謀反，未成功便于途中病逝，關于他的記載里有很多不合情理的部分，可能是出于對叛臣的刻意丑化，采信價值不高，值得關注的是其中偏向正面的部分。

    根據《晉書》記載，王敦眉目舒朗，性格簡脫，有鑒裁，并通《春秋左氏傳》?！洞呵镒笫蟼鳌肪褪恰蹲髠鳌?，記錄先秦歷史的編年體史書，對于用兵作戰的刻畫尤其詳實，是研究先秦時代作戰方式的重要參考資料。

    在清淡務虛的世家子弟中，王敦是少有的對軍事存在興趣并加以研究的類型。王允之極有可能擁有同樣的興趣，因此才能在蘇峻之亂中以弱冠之齡第一次領兵就屢屢獲勝。

    王敦喜歡音樂，曾經當眾表演擊鼓，神情自得，旁若無人。

    王允之沒有擅長樂器的記錄，但是他為數不多的幾個朋友里有擅長音樂的謝尚，他的meimei王瑯也喜歡音樂，所以音樂可能是他和meimei王瑯、從伯王敦共同的興趣愛好，是王敦覺得他和他相似的原因之一。

    上一段記載中除了音樂，還有一個值得關注的點是他“神情自得，旁若無人”，這一特點和他相關的事跡中反復出現。

    比如王敦去石崇家做客，石崇準備了十幾名美貌婢女為客人更衣侍奉，很多客人都為在眾婢面前脫衣感到害羞，但王敦一直神情自若，沒有任何不自在的反應。

    王愷因為藝伎吹笛吹錯音而將藝伎殺害，在座眾人都為此失色，唯獨王敦好像沒看見一樣鎮定。

    換句話說，王敦是一個不太受外人影響，能夠自己取得心靈舒適的人。

    這或許可以解釋王允之對王瑯完全不受世俗成見影響的重視與信任。

    御亭一戰王瑯還沒有及笄，也就是未滿十五歲（虛歲），而且還是時人認為應該遠離軍事的女性。但王允之對她的領兵行為不僅全盤支持，而且表現得非常樂觀，讓當時跟他同行到御亭的謝尚感到“匪夷所思”。

    幾年之后，兄妹二人分別擔任方鎮長官，王允之的做法與御亭沒有本質區別——他對meimei王瑯的政策全盤接收，繼承實行，讓時人覺得非常奇異，并與西漢早期曹參不加改變完全繼承蕭何為政，蕭規曹隨一事并提。

    同時代人編纂的《語林》中對這件事留下了這樣一則記載：

    “王允之刺州郡，妹瑯之政一應承之，時人謂之蕭規曹隨?？陀屑颂魮苷?，王冷目視之良久，曰：「卿輩效婦人長舌，累吾妹行事勝丈夫，復有何面目言此？況古賢有言，善政但繼之即可。我家阿瑯為政無毫發爽，政考累年第一，何改為？」客慚而退?！?/br>
    譯文對照如下：

    王允之擔任江州刺史，對于meimei王瑯的政策全部繼承，時人認為是蕭規曹隨。有人拿這件事到王允之面前挑撥兄妹關系，王允之冷眼看了他很久，說：“你們這些人不承擔男人的責任，反而模仿婦人說三道四，連累我meimei比男子還要辛苦，又有什么臉面說這些話呢？況且古代的賢人曾經說過，好的政策只要繼承就可以了。我家阿瑯治理州郡沒出過半點差錯，考評每年都是第一，為什么要更改？”客人慚愧地退下了。

    現代人讀這段話容易不理解客人挑撥的內容，唐人對此解釋的很清楚，蕭規曹隨意味著曹參不如蕭何，根據古人的尊卑觀念，王允之既是男子，又是兄長，地位各方面高于meimei，說他繼承王瑯的政策是蕭規曹隨，意思就是說他不如他的meimei。

    但王允之不覺得有問題。

    他不僅不覺得有問題，還特別的理所當然，認為“我meimei就是天下第一，有問題的是你們這些人”。

    就算以晉人的開明風氣，他這種觀點依然十分離奇，是他內心自有一套判斷體系，不受世俗影響的表現。

    以上可以統一歸結為他天性特質的影響。

    下一步要討論的是后天事件對他的影響。

    （二）

    在王允之的少年時代，對他影響最大的事件毫無疑問是王敦之亂。

    王敦這個人的性格上文已經說過，與王允之有不少相似之處。但他與王允之有個很大的區別是他對親情非常淡漠，而王允之對家人感情很深。

    王允之自己受王敦重視，父親王舒更是早在年輕時就得王敦賞識，至王敦死，王敦依然極贊賞他?？梢哉J為他這一支是王家里除了王敦的親兄長王含之外，離王敦關系最近的一支。

    然而在王敦之亂中，無論王舒還是王允之都抽身極早，遠在王敦第一次舉兵前就脫離旋渦。因此后來平定王敦之亂，評定賞罰時，王舒這一支雖然失去皇室信任，但被封賞功勞。

    為什么父子兩人這么早就開始和王敦疏遠？

    一個可能性很大的原因是王敦殺害王氏族人，在家族內部制造自相殘殺慘案的影響。

    世家重視宗親關系，族人之間相互提攜幫助，如王敦這樣主動向自己人下手的情況相當罕見。

    渡江之前，王敦在江州擔任刺史，駐扎豫章，堂弟王澄路過豫章順道去拜訪他，說話有些放肆，結果引發了王敦的忿怒之心，灌醉他的左右侍衛，又騙走他的武器，用力士殺害了他。

    渡江之后，王敦對皇室語言不恭，有叛逆的跡象，族兄王棱力諫不可，反復勸說他和王導一起忠心輔政，相互幫助，共同建立勛業。次數多了，他的言辭一次比一次激烈，終于惹怒王敦，派人秘密將王棱殺死。

    王敦第二次舉兵謀反之前，族弟王彬苦苦勸他放棄，結果又惹怒了王敦，向左右用眼神示意收捕王彬，結果王彬毫不害怕，大聲嚴正地質問他：“你當年殺害兄長，現在又要殺害弟弟了嗎？”王敦才容忍下來，把他調派到豫章做太守，眼不見為凈。

    有這些殺害族人的事跡在先，足可以解釋為什么王允之聽到王敦與錢鳳的密謀之后“慮敦或疑己”，以至于當機立斷地“于臥處大吐，衣面并污”，并且一找到機會就離開大將軍府，回到父親身邊，沒有半分猶豫。

    王澄是王敦的四友之一，兩人在洛陽交游往來的記錄很多，然而王敦殺他毫不手軟，還是通過誘騙的手段處心積慮謀殺。

    王允之何時得知這件事，史料里沒有記載，但他顯然是入大將軍府以后才知道這件事，并被此事深深震懾，導致他對王敦的態度從親近相信變為忌憚懷疑。

    當時與王敦親近的另一位王家年輕人王羲之也在這一期間發生了巨大的性格轉變，從一個不擅長言語，性格內向的孩子變為擅長清談，樂愛交游的風流名士。同時奠定了他遠離朝局的決心，從原本的關心時政變為一心離開建康，只想在會稽終老。

    在這段格外難熬的時間里，填補王允之受創內心的人毫無疑問是他的meimei王瑯。

    御亭之戰前，《語林》的容止篇里有一段記載，是王允之本人親口訴說他對于meimei王瑯的感受，現將原文節錄如下：

    “王淵猷愛重其妹瑯，嘗語謝仁祖曰：「山山不笑，便覺我家日光不昱?！怪x未解其意。及見，瑯著白衣乘馬，意氣高華，容光眩人，謝自謂得解。會建康訊至，府中有悲聲，瑯斂容遽行入府，乃服其言?！?/br>
    謝尚的父親謝鯤長期在大將軍王敦手下擔任長史，謝尚跟隨在父親身邊，與同在大將軍府的王允之很可能有過交集。

    王舒出鎮會稽之后，謝尚已經結束為期二十五月的守喪，在會稽郡上虞縣的東山處理莊園田產等一些事務，和王允之在會稽郡的句章縣重遇。

    兩人年紀相近，重逢以后逐漸走近成了朋友。而兩人平時談論的話題內容，按《晉書》說法，王允之重視他的meimei，謝尚推崇他的jiejie，兩個人在一起的時候經常各自夸耀自己的meimei/jiejie。御亭之戰前，兩人已經對于這個話題有了多次交談，可以相互理解，那么他這段對meimei的評價很有可能是他內心的真實想法，并非很多學者認為的對meimei外貌的夸大。

    王瑯是個很喜歡笑也很擅長笑的人，性格直率開朗，富有魅力，能夠輕而易舉將自己的感情輻射給他人?，F存史料里有大量時人對她觀感的記載，大抵與王允之的感受相差不大，或直接沿用了他的形容。

    而王允之本身感情不形于顏色，但天性敏感機警，對人心洞若觀火。王瑯直率開朗的性格正好彌補了他內心因王敦之事留下的傷痕，讓他可以全身心地信賴相信，不用擔心有任何后果。

    關于王敦事件對王允之影響的另一個佐證是王允之和王瑯對于丞相王導的討論。

    王允之除了推崇自己的meimei王瑯，留下大量他對于王瑯充滿個人色彩的看法之外，從不評價其他人。唯一的例外是兄妹二人有一次談論到丞相王導善于提攜族人，向來以傾聽meimei說話為主的王允之突然給出一句評價，而且是反問式的評價：“彼其推舉之太尉、大將軍，而今安在焉？”（他所推舉的太尉、大將軍兩人，如今又在哪里？）

    太尉是西晉末年曾任太尉的王衍，王導看好他一定能成名，勸說身邊人共同推重王衍。王衍也的確一路做到了西晉的三公之位，成為王家登頂當軸士族的關鍵人物，但王衍自己留在洛陽沒有渡江，后來被石勒殺害。

    王瑯對他這番話的反應是“悚而驚”，可見王允之說話時的語氣絕不會平靜尋常，甚至可能含有忿恨，以至于和他無話不談的王瑯一時之間都被他嚇到。

    理智讓他認清王敦冷酷殘忍的本性，及時與王敦疏遠，但他仍然對王敦的最終遭遇懷有同情之心，直到多年之后依然無法釋懷，認為是王導的推舉導致王衍、王敦二人走向無法收場的結局。

    如果不是心理上曾經對王敦非常親近信賴，他不會如此不平。年少時這段所信非人，自己也險遭殺身之禍的經歷，無疑在他心中留下了難以磨滅的感情創傷。

    第20章 間章

    （三）

    王允之少年時有軍政才，而且被人所知，從《晉書》記載來看，王舒在荊州的時候王允之就跟隨在他身邊，看著父親統率西府，等到王敦之亂平定，皇帝想讓他出仕，他的父親王舒代替他拒絕了這次任官，理由是年齡還小——“臣子尚少，不樂早官”。

    蘇峻之亂中他剛剛成年，第一次參與直接作戰就一戰成名，事后清點戰功論功行賞，王允之受封番禺縣侯，食邑一千六百戶，領受的官職則是建武將軍、錢唐令、司鹽都尉，仍在父親王舒轄制的會稽郡之下，只是從有實無名的父親幕后幫手變成了有實有名的明面主事，不像其他王氏子弟一樣先到建康領五六品的官職，擔任朝官。

    這是一種消極被動的任官，和他meimei王瑯積極主動謀劃，精心設計路線的做法截然不同，可見王舒“不樂早官”的話語只是一種借口，功名利祿在他眼里自始至終被看得很淡。

    但此后他依然連續出鎮地方，成為王家在地方軍鎮的實權人物，并逐漸對東晉朝局產生舉足輕重的影響，這和他meimei王瑯的積極仕宦態度是分不開的。

    或者可以認為，正是王瑯在軍國大事上的志向和才能，促使他不得不違逆本性出仕，發揮自己的軍政才能。

    前文已經論述過，他和meimei王瑯的感情很好，在心理上對王瑯有嚴重的依賴情緒。以東晉當時的情況，王瑯想要有所作為，他這個兄長的扶持和幫助非常關鍵。

    事實也正是如此。

    當兄妹兩人相繼出鎮以后，王家很驚訝地發現，這對兄妹使用起來竟然比過去王家勢力全盛之時，子弟遍布顯要州郡的情形下還要靈活有效。

    過去王敦、王含、王舒、王邃、王廙、王彬雖然是同族，彼此同氣連枝，相互照應，但各自才能不同，志向也不同，只是在王敦的尊名威望之下聽從他的指令，等王敦和王導離心之后，瞬間化為一盤散沙。