第436章 空白的六百年

    張大有些不解：“陛下，這科舉是何物？”

    子受定了定神，開始忽悠。

    他沉聲道：“在紙上出題統一考校，分科而舉……”

    子受將自己所了解的科舉給張大說了個大概。

    張大恍然：“原來如此，此事事關重大，還請陛下容臣多花些時日，拿個章程出來?！?/br>
    三兩下忽悠完張大，子受長出一口氣。

    搞定了。

    科舉有優點，這是毋庸置疑的，開放考試能吸收大量寒士進入政權，有益于擴大和鞏固統治基礎，選拔官吏也從此有了文化知識水平的客觀依據。

    可這世上存在只有優點沒有缺點的事情嗎？

    科舉也有大量缺點。

    有了科舉，靠考試選官，什么文王渭水訪賢，劉備三顧茅廬的佳話就不會發生在自己身上了，減少了挨刺的可能。

    再者，科舉制堵死了小吏的上升通道。

    那些開始自學的新官，有不少都被充作了小吏，他們是沒有經歷科舉的，而在科舉出現后，無疑更加低上一等，上升的路就堵死了，小吏沒法升官，就只好撈錢。

    宋江原來擔任的鄆城縣押司就是小吏，為啥要反，看不到前途唄，黃巢幾次沒考中科舉，《不第后賦菊》出來了，反詩??！

    這說明什么？科舉容易導致吏治腐化！

    最關鍵的是，科舉的可cao作空間極大。

    科舉制前后經歷一千多年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法，這一制度是個好制度，但只要內容一改，味道就變了！

    隋朝開始有科舉，可那時候沒選出幾個人才來，到了唐時才真正通過科舉選出了人才，這就是科舉內容的重要性。

    尤其是明清兩代，考試的內容狹隘，明朝只設進士一科，還來個八股文，這時候問題就打了，清襲明制，搞的更僵化。

    子受對此很有自信，只要控制好內容，科舉是好是壞，就全掌握在了自己手中。

    而且極其不容易挨刺，因為歷史已經證明過，他知道科舉的好處在哪兒，反轉的地方在哪兒，只要刻意避開，群臣壓根沒有下刀的地方！

    就算再退一步，內容上不太可控也沒事，只要確定了科舉，很大程度上就能賺些昏庸值，畢竟科舉本質上還是智力考試，選拔出來的官員毫無政治經驗，對于治理地方完全沒數，明清很多調任地方的官員離開師爺就玩不轉了。

    這一切加上前頭的吏治腐壞，還用發愁嗎？

    解決了招賢館的問題，子受稍微放心了一些，開始動手cao作另一件事。

    都怪那些破貴族，賴在朝歌不走，還亂發些報紙，這才導致了混子們自發學習，怎能不懲治一番？

    你說你家先祖怎么怎么牛逼就怎么怎么牛逼？

    不行，憑啥??？你說牛逼就牛逼了？我反對！

    子受當即就派出人手，通過自己發售小劉備的渠道，刊發了一大堆新奇的看法。

    比如大禹可能沒有傳位給啟，而是傳給了伯益，啟是殺了伯益之后才取得了王位。

    又比如，如今大商群臣所推崇，助成湯平定夏桀創立大商的伊尹，可能是個竊國大盜，想搶成湯孫子太甲的王位，而世人流傳的無能之君太甲實則是個有為之君，殺了伊尹奪回了王位，重定天下。

    而這些驚世駭俗的看法論點之中，最容易引起轟動，讓人聲討的，便是堯舜禹的禪讓。

    真的是禪讓嗎？我不信。

    堯幽囚，舜野死。

    舜可能是趁著堯年老昏聵，搶了堯的位置，還將他囚禁起來，后又流放，甚至不讓堯的兒子丹朱去見他。

    禹的父親鯀治水不利被舜殺掉了，禹可能是為父報仇，最終擊敗舜，將其流放到蒼梧，舜遂死在蒼梧。

    這些言論無疑推翻了人們所憧憬的先祖們，囚、殺……將先祖們偉大高尚的事跡，變成了一個極為現實的爭權奪利。

    我們要有批判性思維，要開放思想嘛！

    曹丕受漢獻帝禪讓后不也說了句：“舜禹之事，吾知之矣！”

    再說了，這也不是什么瞎編，后世的《竹書紀年》當中，都有過提及，而這一世的商末距離三皇五帝時期還隔著一千年，依然有大量不清不楚的事情。

    畢竟黃紙都是現在才出現的，之前還得靠烏龜殼子和竹簡，哪能記載太多細致的事情？

    就連聞仲這等修仙之人，也有許多事情不太清楚。

    至于趙公明等天皇時期得到的仙人，雖然親身經歷了那個時代，但修仙的不太關心人族的事情，而且也有些事不能說。

    還有子受不知道的一件事，在顓頊絕地天通，真正的巫遁去后，確實造成了一段歷史的空白，可以說，這時候基本沒多少有關夏初之前的記載。

    這些言論一經面世，便迅速傳播開來，無論什么時候，標新立異都是最引人矚目的。

    在引起大量熱議的同時，也引來不少好事者深思。

    很快，便有人將天皇伏羲到夏啟稱天子的這記載不清晰的六百年，稱之為空白的六百年。

    有人說，是天神磨滅了文字記載，因為這些言論似乎是從宮里流傳出來的，而紂王一直不敬天神，一定是知道些什么。

    又有人說，都是夏啟干的，他要當天子，所以抹去了一段礙事的歷史。

    還有人說，這空白的六百年歷史全都被記載在石碑上，被稱為歷史正文，而這些歷史正文全都被封存在古都昆侖城，辛環四兄弟就是得知了這一秘辛，才出走再次落草為寇，以山賊王的名義在各個山頭尋找昆侖城遺志。

    子受則得意洋洋的召見了辛甲。

    在皮脩去西岐后，辛甲接手了祖廟以及陵墓建設，那些貴族也由他接待。

    片刻后，辛甲入宮，神色匆匆。

    “拜見陛下！”

    辛甲似乎在忙著些什么事，手上還有一大摞奏疏。

    子受問道：“愛卿是在處理什么急事嗎？”

    “是……”辛甲滿頭大汗：“貴族那邊出現了些問題?！?/br>
    子受呵呵一笑，哪能沒有問題嘛！

    貴族們肯定更愿意將自己的先祖往好的方向想，要說那些無的放矢的猜測，無傷大雅是不可能的，夏啟、伊尹什么的另說，不少貴族都以自己是堯舜的后代為榮，來一出堯幽囚舜野死，后人們推崇的禪讓成了爭權奪利，還能不出問題？

    但是，你們除了罵，又能怎么樣呢？

    你們反駁不了??！

    有記載嗎？沒有。

    有考證嗎？沒有。

    啥都沒有還不讓我持懷疑態度？

    我也不是肯定，只是提出一個可能而已！

    更加樂觀一點的話，如果貴族能夠證明這些言論都是胡說八道，并拿出了空白六百年的實情，那子受更樂呵了。

    誣陷先祖實錘??！

    而且子受也對那些真真假假的歷史很感興趣，白聽了一段未知歷史，還賺了昏庸值，我穩賺不賠，世間難道還有什么比這更美好的事情嗎？

    子受淡定地喝了口葡萄酒：“然后呢？”

    辛甲恭敬拜道：“然后他們就中計了！”

    子受：？

    計？什么計？誰的計？

    第437章 天下如棋，一步三算

    子受手里的葡萄酒，瞬間就不香了。

    什么叫中計了？

    從辛甲的表情中，子受嗅出了一絲不詳的味道。

    辛甲將手中的奏疏遞出，興奮道：“陛下之計，神機妙算，分而化之！”

    “原本各地貴族雖然來了朝歌，也捐贈了錢財，但并未影像到根本，所以，陛下便開始用計?！?/br>
    “首先是激怒，告知各地貴族要挖其祖墳，遷其先祖遺骨，再強制……呃強制手術，不斷激發其心中怒意！”

    “然后，便是在各個貴族之間，制造矛盾?！?/br>
    “天下之大，各地貴族不可能一條心，甚至大多互不相識，而貴族都自視甚高，誰也不服誰，陛下最開始就是利用了祖廟雕像，在他們心中開了一道口子，讓他們在先祖功績的高低上，爭執不下?！?/br>
    “而這次的謠言，就是將口子擴大！”

    “雖然確實有些是在污蔑先祖，但也有些事是值得懷疑，就好比帝舜，傳說帝舜南巡，死于蒼梧之野，如臣所記無誤，蒼梧之地在那時是片人煙稀少的蠻荒之地，既沒有重鎮需要視察，也沒有強鄰勁敵需要防范，十分可疑?！?/br>
    “夏啟殺伯益這些，也都是說不準的事?！?/br>
    “而這些說不清道不明的事情，將貴族們心中的怒意轉移到了各自身上！”

    “比如伯益的后人費氏，一群費氏族人就和那曾造反的婁云衢打了起來，不僅讓那婁云衢暴露了身份被抓，還影響了貴族聲譽，顯然陛下之計大功告成，造成了貴族階級之間的內亂！”

    子受拿著酒爵的手僵住了，大腦一片空白。

    什么玩意？

    貴族內亂？

    就因為這些模棱兩可的謠言？

    腦子呢？

    子受沉默片刻，問道：“貴族為何會相信這些謠言？”

    辛甲則淡定地解釋道：“陛下何必考驗臣？那些貴族并不是聽信了謠言，而是尋常百姓信了，貴族們不得不為此爭一個面子??！”

    “那些因為祖廟特意遠道而來的貴族，本就是族中對先祖最為憧憬的群體，即使民間百姓聽聞謠言，一百人里只有三個人信了，在朝歌百姓的基數下，相信這事的人也不少！”

    “貴族為了保證自身家族地位與聲譽，又怎能對此無動于衷？”

    “亂??！全亂了！自陛下封王引得諸侯內亂之后，又以先祖引得貴族內亂，全亂了！”