而現在，那些蠕動的蟲子們，正歡快的在雞屎上徜徉交配，成長，繁衍，為禽房里的雞奉獻自身。

    如果可以，子受甚至想將地上的蚯蚓放到胡喜媚領子里，就和小學生捉弄心上人一樣。

    可他最后還是停止了這種想法，人家是雉雞精??！

    這樣想想，人家養雞，為同類改善改善伙食，也沒什么不對。

    “竟可如此？！”楊任等人驚道，作為有涵養的大臣，沒能說出那幾個字，但并不妨礙他們的驚訝。

    如果能用雞屎繁衍蟲子，再用蟲子喂雞，不就形成了一個良性循環嗎？！

    平民百姓只要有小雞仔，就能輕松養出rou雞了??！

    “陛下可隨臣妾來此一觀?！北娙诉€來不及感嘆，胡喜媚便引著路，帶著眾人來到雞舍外頭。

    剛才那些雞，是散養的，這里的雞則是大規模圈養。

    子受一看險些背過氣去，西園七校尉有八個，果然誠不欺我！

    沒想到你細腰大兇的胡喜媚，最后也研究起了養殖業！

    “陛下，這些雞身下墊有竹網，懸空離地，這樣一來，可以使雞的排泄物直接和竹網分離，方便清理，而且防止地面溫度對雞造成影響，要知道，溫度在整個雞的生長過程中起到非常重要的作用，此外，雞舍的隔窗也專門布置過，除了必要時調節通風和溫度外，會保持封閉……”

    胡喜媚侃侃而談，把大臣們忽悠的一愣一愣，若是西園七校尉那七個出身草莽的粗人能做到這個地步，他們還不會如此，可現在在他們面前的卻是一個千嬌百媚的大美人。

    大臣們對胡娘娘了解的不多，據說是后宮蘇娘娘的姐妹，蘇娘娘乃冀州侯愛女，她的姐妹必然也是貴族，尋常人家的女子，也沒有這等容貌氣質。

    想到這里，大臣們不由得對面前的女子多了幾分敬佩，女子之身，又出自貴族，卻能放下身段，親自做這些事，對雞了解到這種地步，只為一句“何不食rou糜”，只為讓平民百姓吃得上rou食。

    這……多么高尚??！

    子受倒沒覺得有什么，這對胡喜媚而言小事一樁，雞還能不了解雞嗎？什么溫度什么通風，她比誰都清楚。

    “陛下可再隨我往前?！?/br>
    子受猶豫兩下，還是邁著步子往前走，入眼一片桑樹林。

    桑樹是干什么的，不言而喻。

    所謂嫘祖始蠶，螺祖便是黃帝的妻子，養蠶的歷史由來已久。

    桑樹掩映之下，是一方水池。

    這是我的游泳池吧？里頭怎么還有幾尾魚亂撲騰？

    我漢靈帝的西園果泳館呢？

    你特么私自挪用改造成魚塘了？

    胡喜媚風情萬種的走到子受身邊，她也顧不得什么不雅詞匯了，迫切邀功：“臣妾得陛下恩準興建禽房，又見西園內水池閑置，索性便將禽房建在水池之上，又在池內養魚，四周種桑樹，養上雞，魚池淤泥及雞糞作桑樹肥料，蠶蛹、桑葉及小蟲喂雞，蠶糞以及少許多余雞糞喂魚……”

    幾個宮女正在清理掉魚糞和殘留的雞糞，保持水體清潔。

    胡喜媚見此，又想起了什么，道：“陛下圣明，若非這些宮女，臣妾一人實在難以完成如此規模的養殖，養雞的同時還兼顧了魚、蠶，多虧了她們相助?！?/br>
    這一句，讓大臣們瞬間明悟過來。

    原來，禽房的一切，如此神奇的養殖方法，陛下早從一年前就開始籌備了！

    一年前，陛下出乎意料以不分出身貴賤為標準，讓諸侯們選秀女，而選來的秀女，卻沒有幾個被納入宮中，都充作了宮女。

    這些宮女，在禽房內發揮了巨大作用，出身平民的宮女，即便沒有親自喂雞養魚，至少也有聽說過，比之貴族之女，更了解民事，更懂得如何養殖，一點就通，也不會礙于身份地位而縮手縮腳放不開面子！

    伯夷、叔齊兩顆心更是猛跳，去年孤竹國也曾送來秀女，多是平民出身。

    平民之中，男子做耕種等重活，女性力氣偏小，多是從旁輔助。

    可這禽園內的一切，只是鏟屎、請水、喂雞等，便是女子也能輕松做得。

    大商又有多少女子？！

    陛下竟如此深謀遠慮！

    ……

    第115章 商雞開府

    子受看到群臣的表情，就知道完蛋了。

    必須想辦法彌補，首先得把伯夷、叔齊安排掉。

    正好，一月思過夠了，赦免罪行不讓他們繼續呆在西園就行。

    而且他們是孤竹國國君之子，只是來朝歌詢問花石綱的，不可能久駐，過陣子就得回國復命。

    想到這里，子受向大臣們說明自己的安排，還特意賞了錢財，讓他們早日歸國，至于西園的事情，自有其他人接替。

    沒想到，伯夷、叔齊連連搖頭拒絕。

    “臣等遣使往孤竹國一行便可，不必另尋人接替?！?/br>
    子受有點懵，這么果斷嗎？

    西園這地方，臭氣熏天，換個其他貴族諸侯什么的，呆不到半天就吐了，結果你們倒好，不僅不以為恥，還感激涕零？

    伯夷肅穆道：“陛下之心意，臣感激涕零，然西園之事關乎天下社稷，哪怕為天下所指，為諸侯貴族所不容，臣亦甘之如飴?！?/br>
    子受有些無語。

    果然是青史留名的賢人，正常來說，當今天下哪個諸侯貴族敢冒天下之大不韙，身居高位出身不凡，卻整日與牲畜待在一起？

    可對于伯夷、叔齊這種能夠不食周粟直至餓死的賢者來說，根本就不在乎這種事情。

    他們求的是大義，都是高尚之人。

    他們想要的，是天下萬民能夠吃飽肚子，不拘泥于世俗。

    現在西園的日子雖然表面上很苦，和災年難民差不多，可心中卻很開心，因為他們正在追逐理想中的“義”。

    子受無不感嘆，難道這就是這傳說中全身心進入無欲無求水平從而使得自身精神境界升華的賢者模式？！

    不愧是古之大賢！

    不過這是小事，道德高尚不代表腦子好使，論忽悠人他也不是吹，這時代沒幾個比他擅長，你們不走沒關系，那就調到別的地方去。

    “兩位卿家已經整理出養殖經驗，西園有七校尉負責，無甚大事，既然不愿意回孤竹國，為什么不留在朝中效力呢？”

    “距離朝賀只有兩月，朕卻憂心仲仲，天下若想和諧穩固，必合乎禮、正乎樂，琴樂能陶冶人的情cao，使人眼界豁達、心胸開朗、開闊境界，同時也知道該如何規范自己的行為?！?/br>
    “然太樂署至今未有新樂，朝賀之時只恐為人詬病?！?/br>
    子受頓了頓，鄭重其事地道：“聽聞二位精于音律，乃琴藝大家，朕欲委以重任，往太樂署一行，協助編樂?！?/br>
    叔齊一愣：“??？這……”

    紂王說的，有一定道理。

    自夏以來，諸侯貴族都極為重視禮樂，禮就是指各種禮節規范，樂則包括音樂和舞蹈。

    禮樂的起源，與人類文明的演進是同步的，像商容，現在為相，受人尊敬，但為相之前，也是每個人都會賣他一分面子，為什么？

    因為他此前是掌管禮樂的大臣，可知禮樂的重要性。

    伯夷猶豫了，編樂的確很重要。

    古之賢者多善cao琴，他就是一位古琴大師，用后世的眼光來看，伯夷可是燕山琴派的祖師爺，創作的古琴曲《伯夷cao》甚至流傳至今。

    子受四下走了兩步，語重心長道：“太樂署多年未有編出新樂，如今天下已大不同，自然要進行改變，朕設招賢館，也有招攬民間樂師之意，然而至今未有收獲，只希望二位能受此重任，為朕分憂?！?/br>
    見兩人有些動容，子受不等他們回應，便拍板決定：

    “你二人此去太樂署，只需做一件事?！?/br>
    “收集民間之樂，改變曲風，創出一種全新的樂曲，朕希望讓人聽了，便會心生柔情蜜意，忘卻煩惱?！?/br>
    “二位卿家，朕本不欲如此，然事關重要，朝賀所用之樂，就全在二位身上了??！”

    看著紂王情緒真切，兩人不由得道：“臣，領命！”

    隨后又猶豫了一下，道：“編樂之后，臣兄弟二人可還能來西園總結經驗？”

    你們還想著養豬??？

    算了，子受微微一笑，道：“自然?！?/br>
    那也得等這個結算期過了之后再說！

    按照我的標準，你們編的都是靡靡之樂，朝賀上一演奏，昏庸值就來了！

    歷史上的“靡靡之音”，其起源就是商紂！

    而且子受特意要求編的是齊后主高緯最喜歡的“無愁之曲”，高緯因此被稱為“無愁天子”，號稱亡國之音！

    當然，亡國之音是夸大了，但這種樂曲一出，笙歌曼舞，消磨人的意志，令人貪圖享樂，妥妥為人詬病。

    想到高緯，子受又有了計較。

    繼續增加娛樂活動，玩樂昏君的形象不能因為西園的一點困難就放棄。

    子受令人抓來兩只看起來比較暴躁的雞，圈出地來，讓它們相斗。

    左邊的黑雞走起路來趾高氣揚，一副旁若無人的樣子，囂張的像極了三百近衛。

    右邊的花雞聽幾個宮女說特別霸道，常常無緣無故啄別的雞，剛才就是這只花雞帶頭追逐啄出蚯蚓的小雞。

    大臣們還沒明白紂王要干什么，被圈起來的兩只雞就以迅雷不及掩耳之勢撲向對方，花雞躲閃不及，被黑雞猛啄一下，被啄的咕咕叫，雞冠都流血了，好幾嘬毛被啄了下來。

    一時間雞飛蛋打，羽毛落了一地。

    子受令人將黑雞抓起，暴躁的黑雞還不斷撲騰著。

    子受大笑道：“觀兩只雞互斗，此樂事也，朕欲將之定名為‘斗雞’，大力推廣！力求養出最美之雞！”

    斗雞？大臣們面面相覷，有些沒反應過來，紂王的思維怎么……如此活絡？

    “此雞乃大商第一次斗雞獲勝者，朕將其封為朝歌府君！”

    齊后主的“齊雞開府”不可放過，斗雞本就荒謬，更別說給斗雞封官，今天，就是商雞開府！

    楊任、箕子上前勸諫，但沒起到絲毫作用，給雞封爵位而已，不需要臣子同意。

    至于勸諫不成破口大罵，那不正是遂了自己的意？