說著說著就有人把目光投向了一直沒有吭聲的馮家老頭，語氣談不上惡意但也好事的很：前些日子就聽說鎮上有一戶人家相中了你家那小女兒，如今是怎么個章程了?趕在端午前能不能把喜事辦了?

    馮老頭被問的心里犯苦，之前就是因為鎮上那戶人家對自家姑娘有意他才費盡心思推了官府訂的親事，可就等鎮上那人家上門說親的時候，那人家卻忽然沒了音訊。

    為了自家女兒的名聲，這種事他也不好過多打聽，結果一拖就拖到了現在，眼看著傻子家又是買大馬又是建房子，自家女兒還在閨房里生著悶氣，馮老頭心里就不暢快。

    連帶著對平日里這幫好友也沒什么好語氣：我家女兒性情樣貌沒得挑，里里外外都是一把好手，可不是什么人家都能配得上的。

    這話既是說給旁人也是說給自己聽。

    其他人一聽這口氣就知道這事八成是要黃了，于是紛紛轉移話題說起其他的事來。

    倒是馮老頭越想心里越不是滋味，一整晚都沒闔眼，直到后半夜野豬又來下山刨食，他忙著用火把驅趕野豬群才暫時把這件事拋到了腦后。

    謝家的地里，三個火盆在夜幕里靜靜燃燒著，守在火盆邊添柴的人保持著雙臂環膝的姿勢一動不動，直到火盆里的火勢減弱后才添了些柴火又恢復到原來的姿勢。

    若有人走近了就會發現這并不是什么「人」，而是由幾塊簡易的木頭和繩索組成的人形木偶，只因為葉遠閑往里頭注入了紙人的魂靈，這才能像人一樣做些簡單的動作。

    點靈之術是天師術法中比較常用的術法之一，和傀儡術、御鬼術有著異曲同工之妙，只不過點靈術不如后兩者高級繁復，也最容易施為。

    這已經是游落村驅趕野豬的第六天，野豬群每晚下山都被人群堵在了山腳，它們在土豆地里找不到什么突破口，無奈之下只得把目標鎖定在了謝家這邊。

    于是葉遠閑做出了這么幾個木偶，施以點靈之術使其暫時幻化人形，守著地里的包谷種子不被野豬糟蹋了去。

    天亮后，傻子背著砍刀去竹林里砍竹子，葉遠閑則牽出了大黑和已經養好傷的棗紅馬，給兩匹馬兒套上新做的木架車等著運送竹子。

    做工的人見了這兩匹高大的駿馬羨慕的很，包工頭更是上前來不住的摸著兩匹馬兒的鼻子，夸贊道：你這兩匹馬選的好，比城里那些大老爺家養的馬都要好上幾分，你可要看好了，小心被人奪了去。

    包工頭這話雖然帶著調笑的意味，但他也在陳述事實，以前這樣的事不是沒有發生過，后來弱勢的那一方反正沒討著什么好處。

    葉遠閑聽出了他的意思，也承了他的情：只是在村里做做活兒，倒也不怕被人看了去。

    包工頭點點頭，手上用了些力道拍拍兩匹馬兒的肩胛處，笑道：等哪天活兒做完了咱們去后山溝里轉轉，那后頭有個大湖泊，帶著一片草原，四月里有很多野櫻桃和野草莓，泡酒熬醬做點心都很不錯。

    葉遠閑還真不知道這附近有這樣好的地方，真情實意道：那包大哥可要說話算話，到時候我給咱們帶幾壺酒過去，在那邊住上一晚。

    包工頭樂呵的很：那行，不過我得把家里那口子也帶上，她和別人媳婦不一樣，就愛往山里跑。

    說著又怕葉遠閑不同意，解釋道：她做飯手藝還行，到時候把你這兩匹馬兒牽上，多上些菜和rou，讓我家那口子給咱們做飯吃。

    包工頭知道自己出行帶上自家媳婦兒這事對外人來說或許不大敞亮，可葉遠閑和傻子二人太對他的脾性，于是也就順嘴說了自己的想法。話一出口他覺得不妥，但也沒法改口了。

    原本以為葉遠閑會猶豫，沒想到他只稍微怔愣一下后臉上笑意更甚：那邊要麻煩嫂子了，包大哥放心，我這里有帳篷，即便宿在外面也沒什么不方便的。

    包工頭這才放心，同時對葉遠閑的好感更甚，倒真有點把他當自家兄弟的意思了。

    兩匹馬兒馱著幾十根竹竿走到包谷地里，葉遠閑把馬兒放開讓它們在自家山坡上吃草，馬兒通人性并不會亂跑。

    包谷種下去已經七八天，正是破土出苗的時候，這些日子一直曬著太陽，田里的土質有些干燥，于是兩個人便想著把山上下來的溪水接到田邊來澆地。

    地頭到山溪邊上有一道兩米多寬的石谷，斷了連接兩地的水渠，葉遠閑便想出了用竹竿搭水渠的辦法。

    他的辦法也簡單，單憑一根竹竿走不了多少水，用來洗衣做飯還行，澆地就太過麻煩。

    于是他和傻子一起準備了九根竹竿作為搭水渠的橋梁，另外一些作為支架，固定好的話少說能用個好幾年。

    這樣不緊不慢的干著農活著實有趣味，葉遠閑沒有動用靈力，學著傻子的樣子削掉竹竿較細的那頭，又用專門掏竹筒的鐵簽挖開竹筒里的阻隔，一個天然的竹筒管道就形成了。

    一連挖了九根，按照上中下各三根的方式堆疊捆綁在一起，固定在提前挖好的大坑底下。

    傻子去山上把溪水引了過來，水流進入到大坑里不一會兒就把坑底淹沒，同時也有水流順著那九根粗壯的竹筒流了出去。

    九根竹筒合在一起的水流量足夠澆灌那些地，兩人的計劃成功了一半。

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