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筆趣閣 - 歷史小說 - [清穿同人]我和四爺互穿后在線閱讀 - 第216頁

第216頁

    1、《大清律》:“凡京城夜禁,一更三點,鐘聲已靜之后、五更三點鐘聲未動之前,犯者笞三十,二更、三更、四更,犯者笞五十。外郡城鎮各減一等,其京城外郡因公務急速、軍民之家有疾病、生產、死喪,不在禁限?!?/br>
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    2、大興義學,就是今天的金臺書院小學。

    《(光緒)順天府志》:

    “在外城東南金魚池,舊為義學。國朝康熙四十一年,府尹錢晉錫建,御書’樂育英才’額。乾隆十五年,改為書院。道光二十二年重修,光緒八年,府尹周家楣重修?!?/br>
    這個書院,最初是錢晉錫在康熙三十九年建立的。最初搞了大興、宛平兩所義學,不久,宛平義學并入大興義學中。史料里的「樂育英才」匾額,有待進一步考證。它可能是「廣育群才」。因為如今保留下來的匾額是后者。

    (義學歷史發展,參考文章《北京古書院》,作者·趙連穩)

    第八十一章

    武拂衣一語道破在宮學內悄悄流傳的禁.書內容。

    被問訊的三人也沒法隱瞞了。

    雖然早就說好瞞著長輩與夫子偷偷讀書, 都要講義氣不能把偷看內容說出去,但誰能想到被一猜就中。

    胤禎終是交代了來龍去脈,“四哥, 書真不在我們身上,在李衛那里放著?!?/br>
    事情起源于一場打賭。

    李衛,康熙二十七年正月初一,出生在江南富戶人家。

    今年十六歲,自幼讀過四書五經,奈何一直沒考中科舉。本來想等年紀更大些, 捐資謀求員外郎當一當。

    買官, 自古聽來與貪污受賄有關, 但朝廷還真就給合法名額。

    只是走一條道很容易被瞧不起, 基本就告別正經讀書人了,更要遇上明主才能升官。

    去年, 柳暗花明又一村。理學院對外招生,考核數理格物,不考傳統經文。

    李衛立刻上京試一試。

    他對數字很敏銳。也是家學淵源, 誰叫家里做生意,讓他從小對數錢在行。

    閑著沒事也瞎琢磨,要是他做了官該怎么興修水利,也就對數理計算挺有一套。

    這一來真就考上了。排名不高, 踩著線過了。

    等進了理學院, 所處環境一如所料利弊各半。

    師資好, 學習內容在外不可求,更能和京城權貴成為同學。這些是好處。

    不過,理學院并非世外桃源。

    尤其是三分之一的平民學子,心理上要承受較大的壓力。

    皇上提供了獎學金, 讓他們能夠在京城維持基本生活,而且學校里也提供足夠的文房四寶,不必擔憂做不起學問。

    但與皇室宗親、朝臣子弟來比,平民學子在身份上的差異是用金錢也不能彌補的。

    哪怕理學院的夫子們行事公允,但學生之間的抱團在所難免。

    李衛入學后就與保泰不太對付。

    人與人之間總會遇上氣場不合,兩人的不合不是老古板與不正經的沖突,而是誰比誰更不走尋常路的碰撞。

    保泰自認在紈绔一道上在京城是數一數二了,也就胤禟比自己厲害些。

    但遇上了成績比他好一些,比他更會玩一些的李衛,這情緒上就有些不對勁。

    尤其是去年冬天福全去世了。

    盡管談不上人走茶涼,但比起阿瑪與康熙是兄弟的親厚關系,做侄子的總是差了一截。

    保泰心里不爽就向李衛找茬。

    話趕話,兩人最后決定文斗,就比一比誰更能找到驚險刺激的書。

    保泰找了鬼怪故事,李衛則是掏出了半本英吉利文的手冊。

    為什么是半本?

    這書是李衛的父親去廣州做生意時得到的。李父不懂英吉利文,這書就是個添頭。

    英吉利商人說此書稱述人體奧秘,但原版是拉丁語,他一邊讀一邊給隨便翻譯了一下。

    翻了半本遇上李父問有沒有新奇玩意?商人說書的原版不賣,但能把半本自己翻譯的給李父,就是新奇玩意。

    李父瞧不懂洋文,但瞧得明白配圖。

    既然是人體奧秘,必然要用圖示。

    商人也給畫了幾筆。還別說,畫得忒是形象生動,比原版配圖要刺激!

    出于獵奇,李父把書帶回江南。

    李衛也好奇,他也不懂英吉利文,只能看圖。然后直呼好家伙,這是剖腹挖心、斷肢斷腿都給弄上了,不限動物與人類。

    來京時,把書給捎帶上。

    想在京城找到懂行的人給翻譯一下書到底講了什么?也想碰碰運氣,能否補齊書的下半冊。

    斗書之時,李衛祭出這本大殺器。

    哪怕從刺激配圖的直觀感受上,李衛已經勝了一籌,但保泰并不輕易認輸。

    保泰嘴硬堅持要查一查書的文字內容,誰的更加刺激驚險。他英文也不好,就找上了胤禟。

    半本英文手冊,兜兜轉轉,終是給翻譯出來了。

    它是英吉利人威廉·哈維在1628年寫的《心血運動論》。半冊內容主要寫了一件事,批駁了在歐羅巴流傳千年的蓋倫理論。

    古羅馬的蓋倫認為,吃下去的食物通過肝臟產生血液。

    這些血液又通過“三種靈氣”被帶到體內各個部位,被身體再次吸收。如此往復,有了血液潮汐論。

    由于蓋倫是古羅馬的神醫,這一理論被封為圭臬,在歐羅巴盛傳千年之久。

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