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“好說,好說~” 一同掛著薔薇牌的人,不知為什么,莫名產生了一種集體榮譽感,所以就算還完賬,那些人也只把牌子涂朱,繼續掛著,好像這樣,就能沾點厄法寺的佛氣,和以前不一樣了。 賣餅的和賣糖人的一起走著,突然看見街角開了一家新書齋,而且這家書齋也掛著薔薇牌。 只不過這家的牌子與眾不同,字面和花面都漆了金粉,看起來格外“高貴”,與他們的木薔薇不同。 兩個小販頓時有點不舒服,一樣是厄法寺的人,這家書齋為什么那么突出呢,便上前問了問掛牌子的小二:“這位小哥,為什么你家的薔薇牌是金的呢?” 小二一回頭,看著他們擔子上的木牌笑道:“因為這家書齋,是厄法寺自己的鋪子啊?!?/br> 小販立刻恍然大悟,難怪紋樣如此與眾不同,原來是本家??!頓時合掌對著“金薔薇”拜了拜。 不過厄法寺高僧就是不一樣啊,開的都是書鋪,這可不是他們這種普通老百姓能買的起的東西。 可他們不知道,厄法寺書齋賣的東西,他們還真買得起,因為他們賣的是報紙。 講道理,一個“穿越人士”,來到古代都沒搞出報紙的話,那多給穿越人士丟臉。 厄法寺的書齋,在京城每隔一段距離,就設一個,一個是賣書,另一個要賣的就是報紙。 作為厄法寺發行的報紙,自然要留一大塊版面給厄法寺,每一期都會從來厄法寺題詩的人里面,挑出最佳者,給他們稿費并登報。 一來促進來厄法寺題詩的人的積極性,方便他做素材庫;二來提高厄法寺在文人中的地位。 雍朝文人地位極高,說話聲音大,得文人群體者得天下。 他又給提供稿費,又給提供宣傳的,文人肯定趨之若鶩。 這首期刊登的,自然是莊子叔的《題厄法寺冬韭》,講道理,要不是因為字數太多了,他本打算選三個人刊登來著。 剩下的,那自然是娛樂版面了,神秘的“東窗客”重出江湖,又編了一款“渡厄高僧”的故事。 不過寫這次故事的時候,譚玉書想到之前看到的那個注音版《格林童話》,里面的故事還蠻有意思的,于是就本土化了一下“灰姑娘”、“惡毒繼母”以及“高僧教母”。 不過在寫的時候,譚玉書突然覺得,他們這兒的姑娘,一生都在被教導如何相夫教子,如何找個好夫婿,如果在童話故事里依然給她們灌輸靠高嫁改變人生的觀念,那有點太可悲了。 于是大筆一揮,改成靠渡厄高僧的指點,這個姑娘奪回家業,賺了大錢。 但在他們這個年代,女子有錢也守不住,所以又給女主設置了一個弟弟,讓弟弟在她的教養下中了舉人,從此幸??鞓返纳钤谝黄?。 這種矛盾沖突這么激烈的經典爽文,必然十分符合古代人的胃口,銷量就靠它了。 現在譚玉書打個樣,等以后給稿費的話,自然會有別人來寫故事,雍朝什么都不多,就讀書人多。 弄好了娛樂版面,當然還有廣告位招租,這一期先是苗娘子面鋪,和桃花閣脂粉。 等古人們get到廣告的宣傳威力,他就要大筆收錢了,不管什么時候,廣告都是最賺錢的。 像什么尋物啟事之類的功能,以后都慢慢弄起來。 至于定價,池礫給定了七文錢,一份面的價錢。 雍京作為首都,住在這兒的人大多很富有,一份報紙的錢對他們來說不算什么,想必很愿意買來消遣,薄利多銷。 都弄好后,將幾吊銅錢砸到譚玉書面前:“稿費?!?/br> 哇!從池兄說做他錢袋子起,這還是譚玉書第一次見到回頭錢! 頓時很高興:“走,池兄,我領你去福鮮樓吃灌湯包!” “好?!背氐[理直氣壯的答應了。 男人變壞的理由,多半是有錢,所以他要把譚玉書的錢都花光! …… 福仙樓的灌湯包堪稱一絕,尤其是蟹黃包,極為鮮美,遠近聞名。 池礫最近經過調理,胃口比以前好多了。 夾起一只湯包,晶瑩剔透的面皮可以看見里面的湯汁,但又韌性十足,絲毫不會被夾破。輕輕啜一口,熱騰騰的湯汁下肚,整個身體都暖洋洋的,鮮而不膩,唇齒間纏綿的都是蟹香,又潤又滑,好吃的能把舌頭吞掉。 這湯包好吃,自然也就貴,一屜就要一貫錢。兩個人滿頭大汗的干了好幾屜,不僅稿費沒了,還又搭了一些。 吃完灌湯包,譚玉書又叫了一碗味道清淡的鮮湯收尾,坐在包間里發汗。 閑著無聊,問出了一個一直想問的問題:“池兄,報紙固然是個絕妙的主意,可印刷的成本很高,池兄確定能收回成本嗎?” 池礫端起湯,這湯應該是某種魚類并菌菇調制而成,味道鮮美卻又不會喧賓奪主,破壞剛剛灌湯包的味覺,池礫嘗著不錯,便多飲了些,慢騰騰道:“印刷成本高,那就降低印刷成本?!?/br> 他之所以放手搞報紙,就是因為他下個要引進的東西,是“古登堡印刷機”。 印刷術的歷史很久遠,先是雕版印刷術,然后發展到活字印刷術。 但因為印刷時用的墨是水墨,木制或者陶瓷制的活字長期沾水的話,很容易報廢變形,大大增加了成本。 --