第121頁
萬古川注視著他。 本不該希冀,卻為這一點零星的好欣喜若狂。 “逗你的,不氣?!?/br> 林泓看他吃饅頭,又想起他吃桂花糕了,移開目光,正好落在他出鞘的劍上,“遇見什么了?” “嗯,”萬古川繼續吃饅頭,“疾行鬼?!?/br> 林泓眼睛都瞪大了,疾行鬼?夜叉鬼?他可是被夜叉鬼的傳說從小嚇到大的,沒想到真的存在,還遇見了。 夜叉鬼也稱夜神,豈是凡人可以抗衡的! “你沒事吧?!”林泓去扯他。 萬古川被他扯得差點嗆到,“屋里說去?!?/br> 挑亮了一盞蠟燭,屋里幽幽暗暗。 “夜叉真的和傳聞里一樣猙獰,身材高大,手持鈦叉,頭懸火焰嗎?”林泓坐在桌前,在自己手上、頭上比劃著。 萬古川坐在他對面,道:“差不多,只是頭上的火燃到我屋子周圍了?!?/br> 林泓支著頭,“可是,傳聞夜叉鬼只會現身恐嚇惡人,他來找你做什么?!?/br> 萬古川突然想起了疾行鬼走時的話。 ——“你殺過多少人?” 從十五歲到現如今,戎馬八載,他殺過多少人? 戰場就是煉獄。 兵馬叫囂,兩軍在廣袤的版土上相接,塵土飛揚,聲震九霄。 掄起手頭一把長戟,锃亮的刀鋒破開皮rou。 刀尖挑著幾多性命。 亡魂纏繞著他,連夢里都是血紅。 北狄的統治者手指南方的溫柔鄉,只用一句話,麾下的虎賁便揮刀而來,要為國人侵占樂土。 故鄉尚有人在等他們歸去。 他們就該死? 大徵朝的子民守著祖祖輩輩的土地,安居樂業亦有情長。 他扛著重甲,迎著邊關的風沙。 餓了,食一把腐rou;渴了,舔一口刀上的水汽。 把鐵血攔在關外,為的就是城里歌舞升平,國泰民安。 山河萬里他護在身后,手頭的刀劍又奪取著性命。 他安一方人,他殺一方人。 他半是神半是魔。 道德的尺度要如何評判他對錯? 蒼天有眼要如何丈量他功過? “我確實是個惡人,疾行鬼沒找錯人?!比f古川道。 林泓挑眉,“你燒殺劫掠謀財害命了?” “我殺人?!比f古川道。 林泓知道他說的是什么,“那你還保護人呢,怎么沒人來給你封神?” 萬古川被他說笑了,“大可不必?!?/br> “我剛才也遇見鬼了?!绷帚?。 他給萬古川描述了一下。 “沒聽說過?!比f古川想了想道。 像“疾行鬼”都是民間膾炙人口的傳說了,林泓遇見的就不知道是什么鬼了。 “這里不是寺廟嗎?有佛祖保護,怎么還有這么多鬼?”林泓不解。 萬古川道:“佛教是通達明理的教派,是來傳播道理,點悟眾生的,鬼也是眾生,佛法無邊也不是來殺鬼的,所以,廟宇當然不能驅鬼,佛也只能超度鬼,凈化諸惡,保護誠心念佛的人免受其害。鬼怕是想在哪都是他們的自由?!?/br> “怎么說?”林泓追問。 萬古川道:“佛教認為世間有萬相,且眾生平等,神、鬼、人都存在,都算是眾生。 他們把六道輪回分為“三道善”、“三道惡”,其中就有阿修羅道和餓鬼道,既是可以投胎成魔成鬼,全看因果?!保ㄗ?) “佛教雖然不否認鬼神的存在,但正信的佛教徒只崇拜佛、法、僧——“三寶”,而從不崇拜鬼神?!?/br> “???佛不算神嗎?”林泓問道。 “人、神都不是?!?/br> “佛陀在覺悟之前到底是人還是神,這個問題佛教里爭議過很長時間?!比f古川道。 “到后來,佛陀是人的觀點占大統,因為‘佛陀’一詞也作‘覺者’,是對覺悟之人的尊稱?!?/br> 萬古川道:“佛教的創立者釋迦牟尼喬達摩·悉達多本身也是人,是凈飯王的太子,一朝參悟,四處傳道?!?/br> “但是佛陀覺悟后就擺脫了六道輪回,跳出三界之外,人、神都在三界之內,佛陀當然既不是人也不是神?!?/br> “原來是這樣,”林泓嘆為觀止,“你怎么什么都知道?!?/br> “叛逆得很,經??撮e書?!比f古川道。 林泓笑起來,“挺好?!?/br> “你還餓不?”林泓問他。 “不餓了?!比f古川倒了杯茶喝。 林泓看著他,想到他這么累還跟夜叉鬼打了一架,“那你休息,等天亮了再出去逛逛?!?/br> 林泓站起身來,“我先回屋了?!?/br> 萬古川拉住他,“一起住?!?/br> 經歷了方才那一出,他哪敢放林泓回去,要瘋了。 林泓求之不得,二話不說直接倒到他床上。 萬古川:“……” 萬古川:“去洗澡?!辈幌肼勀侵畚?。 林泓:“……” * 第二天清晨,林泓頂著一頭亂發坐起來時,萬古川已經收拾妥當了。 剃了胡茬,憔悴和疲憊一掃而空,一身黑衣勾勒得肩寬腰窄腿長,帥絕人寰。 林泓又倒下去了。 我還在夢里…… 來了一個小沙彌,帶他們用過早餐后,要帶他們在廟宇里逛逛。 --