靈氣復蘇的旁門祖師 第364節
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見到這一幕,高景飛心中有了推斷,馬上道: “我大概知道這東西會如何進攻了!” “世界意識在調動力量阻止全知之眼打破位面屏障,祂不可能是直接親自降臨并入侵世界,因為世界的規則不允許高格位的本體降臨,雖說祂可以釋放大規模的邪能來污染世界,但這樣的攻擊太慢,而且我們也可以利用玩家進行清理凈化,所以這家伙應該是要將自己產下的子嗣送入物質位面,以之入侵這方世界!” “什么?” 眾人一時間有些沒能理解。 龐兵古怪的說道: “這上古邪物還能生孩子?” “沒錯,邪物的源頭便是上古邪物,這些可怕的存在就如同星際蟲族的母巢一般可怕,能夠以分裂或者其它的方式孕育邪物后裔,每一個上古邪物下面都有一個邪物族群,對宇宙世界來說,上古邪物是極為可怕的威脅!” 秦林明在旁急切的問道: “那我們就這么干看著嗎?” 高景飛對此也無可奈何。 “沒辦法,那上面的景象看起來是發生在天空,實際上卻是發生在位面屏障,就是我中土玄門口中隔絕仙凡的九天罡風之所在,只有元神人仙以上才有突破九天罡風的能力,跟現實里的大氣層完全不是同一回事!” “咱們之中只有我一個人可以突破世界的規則靠近位面屏障之外,但離開物質世界的規則保護,我肯定打不過堪比真神的上古邪物,所以……” 穿越者們聞言有些不甘心,但也只能這樣了。 其實高景飛并非是全然沒有辦法,還有一個能夠阻止邪物降臨的可能,那就是他開啟黃昏日冕獲得臨時神祇狀態之后,帶著芬里爾與麒麟兩個超凡機械生命去往位面屏障所在,瞅準機會給那上古邪物或者其誕生的邪物子嗣來一下狠的。 第682章 打上花火 腦中雖然閃過這樣的辦法,但高景飛不確定成功率會有多大。 一來他對兩位伴生機甲的最強攻擊武器,靈能粒子炮這種針對宇宙戰艦的武器,能對邪物造成多少傷害還不確定。 二是他的大招末日審判或許能夠殺死邪物,重傷上古邪物,但可以確定的是肯定無法殺死一尊上古邪物,一擊肯定不行。 或許能夠將其重傷, 但全知之眼那玩意可不是窮奇這死了之后才誕生的半神孽半邪物的存在可比,而是真正不知存在多久的不可名狀的存在,光是堪比小型衛星的龐大體積就足以碾壓大部分邪物。 至于尚在完善中的2.0大招永恒烈陽,這是末日審判的聚變升級版本,雖然威力和持續性都比1.0的大招更加強大,但發動要更緩慢一些,而且他也沒有把握能夠正面擊中敵人。 最關鍵的是, 因為落日之輝這純陽奇物的限制, 兩種大招都只能施展一發, 這兩發大招連續施展下來,一旦不能消滅上古邪物和其子嗣,他又因為耗盡幾乎全部力量,身在位面屏障之外的環境,就只能落入敵人圍攻之中。 無論是黃金十二圣斗士,還是芬里爾和麒麟,在他看來都不能抗住上古邪物甚至其子嗣的攻擊,這是不止一個大境界的差距,非尋??梢钥缭?。 “圣斗士們有神霄金火傍身或許能夠多撐一招,但也有很大可能為了就我而犧牲自己,所以我不能如此冒險?!?/br> “而芬里爾跟麒麟更是因為懼怕邪能污染,恐怕連全知之眼的一擊都撐不住……” 十三個圣斗士都跟他的孩子一樣,從小小的紙人一點一點祭煉成長起來到如今,芬里爾也是一樣,看起來很成熟,實際上是在開機時的懵懂嬰兒時期就跟他簽訂了伴生契約。 他們都是跟他心靈相通的最忠誠最可靠的伙伴,高景飛當然不會為了這個陌生世界而去犧牲他的護法神將與伴生機甲。 于是他只能安慰隊友們說: “大家放心好了, 我們既然已經做好了完全的準備,那么無論上古邪物如何出招,我們都只需以不變應萬變!” 見高景飛這個領頭人胸有成竹的模樣,其他穿越者們就算因為當下無力干預敵人入侵的場面,都有些心下惴惴不安,此時也不禁提振了幾分士氣。 因為高景飛這位夏國第一超凡在他們加入特事局之后,便屢次都能帶給大家一次次的奇跡,想來這一次也不會例外! 安撫了隊友,高景飛繼續觀望天空上的情況。 便見到無數閃電也無法阻止烏云之中漩渦的形成,他便知道,作為邪神子嗣的那些邪物降臨到物質世界已經是注定的行為。 果然隨后就能看到漩渦之中,有四只形態各異的猙獰怪物現身,其中一個將頭伸了進來,另外的則探出部分肢體。 并非是另外三個不想探頭進來,而是通過驚鴻一瞥,高景飛可以看到它們的大部分身軀模樣,那另外三個邪物本身根本就沒有尋常生物意義上的頭或者說腦袋。 “全知之眼雖然自身無法本體降臨,但在位面屏障之上臨時打幾個洞,讓祂的子嗣進入物質位面還是完全沒有問題的,畢竟祂本身的格位就堪比強大的真神?!?/br> “而世界意識雖然有心阻止,但一來自身剛才從虛弱狀態恢復了一些,面對全知之眼這等上古邪物便有些力不從心,二來那幾個邪神子嗣作為邪物,境界應該是不超過元神或者說傳奇,都在純陽真仙之下,因此世界規則對這樣強卻沒有過分強的生命,排斥力遠遠沒有對真仙真神那么強大和絕對?!?/br> 聽到高景飛的實時講解,穿越者們都泛起了緊張的情緒。 高景坤忍不住問道: “那我們怎么打?之前的準備是用在邪神子嗣還是那全知之眼身上?” 高景飛果斷的說道: “先對付那四個邪物,若有余力,就隔空給全知之眼來一發狠的!” 高景坤等人聽完點頭,因為之前就已經知曉這種戰斗不是他們幾個可以參與的,他們只能跟那些玩家一起為高景飛的布置做些貢獻。 即使他們獲得之前副本任務獎勵已經將屬于玩家的實力推到s級也就是相當于玄門陰神的境界也不行。 不要說他們幾個偽陰神的s級超凡玩家了,便是真正玄門正宗的陰神真人在此,沒有個天罡之數聯起手來,估計也難奈何這四只可比仙人的邪物。 此時四只邪神子嗣已經掙扎從位面屏障之中穿過了一半的身軀,將自身半截探入到物質世界之中,邪惡混亂的靈光頓時引發了天象的變化,便是不認識它們的人也明白這肯定不是什么好東西,更不會對世界抱有善意! 四只邪物體型至少比靈界之中那個體型最大的暴食邪靈還要大上一些,有頭的那個模樣好似一只扒了皮的巨蜥,又或者是生了癩痢的娃娃魚,但一雙眼睛卻由眼眶中伸出,仿佛兩只觸角一樣生長在觸手梗上。 另外三只模樣更加古怪,一個是只有大眼珠子和尾巴一樣的眼梗,活像個變異的蝌蚪或者男人的小蝌蚪。 一個是由不知多少根扭曲的觸手糾纏在一起組成的,活像喂食金魚的那種一團團的紅蟲,只不過更加猙獰可怕。 最后一個則類似章魚,有著八只觸手,但渾身長滿了一對對眼瞼,不知道生有多少顆眼睛。 這么一看,反而是那個有腦袋的娃娃魚最像是正常生物。 這時候地面上由幾顆導彈升空而起,卻是世俗政府那邊終于做出了決定,但穿越者們紛紛搖頭,并不看好世俗那邊的軍事打擊。 雖說此時邪物被卡在位面屏障上難以躲避,只有半截降臨到物質世界之中,但恐怕也不是現代科技武器能夠對抗的存在。 果然在幾顆火箭一樣的導彈開始接近目標的時候,有的還沒靠近多遠,便似乎被某些信號干擾給偏轉了方向,徑直沖向了大氣層之外遠遠的爆開一朵煙花。 有的直接距離怪物還有數十公里就莫名爆炸開,讓地面上的人們見到了一場盛大的煙火秀。 這就是邪物們的力量,以它們強大而扭曲的力量,不光對人類這些生物會造成極大的污染和影響,便是科技側的死物也免不了被邪能污染干擾。 唯有一顆導彈幸運的直接在其中一只怪物近處爆炸,便是那倒霉的娃娃魚怪物,結果劇烈的閃光之后,那邪物根本沒受多大傷害,只是身上的癩痢似乎又重了些,變得開始流出膿液而已。 也就是現在四個邪物已經降臨到物質界中來,不然這導彈根本達不到位面屏障所在空間,只能在高空爆炸打了個寂寞! 雖然早有預料,但穿越者們還是一陣失神。 要知道這可是世俗之中最強大的戰略性和武器,雖然不是特別大的當量那種,但如此效果,估計將人類社會所儲存的所有和武器都爆開,或許才能重傷這些恐怖的怪物了,但那樣人類恐怕也就無法生存在滿是和輻射的世界而走向滅絕了。 這玩意一向是殺敵一千自損八百的武器。 即使已經有了相對清潔的種類,但人類也只能與怪物來個玉石俱焚。 這時候便輪到高景飛這個救世主出場了。 第683章 魔改羅天大醮 在四個邪神子嗣擺脫了人類國家施放的最強武器大煙花,繼續試圖掙脫卡在位面屏障漏洞中的身子,朝著物質位面入侵的時候,在所有人都盯著頭頂的天空從驚駭恐懼到希望,最后有陷入絕望的情緒之中后,忽然全世界各地方都升起一道道白色流光。 這些流光或大或小,大的粗如電線桿, 小的只有手臂一般,并且讓所有人即使是沒有靈性視覺的凡人也能輕易的看到。 這數以萬計的白光升起到天空中,形成一幅群星匯聚的奇特場景,在天空中化為一方星云圖像在運轉著。 “咄!” 一聲呵斥響徹物質界的所有生靈心底,隨著最后一縷“星光”匯聚成形,便見到一個擎天撼地一般的巨大光輝身影緩緩出現在了原本星云的位置, 出現在了世人的面前。 這一幕讓所有人類又都重新升起了一股希望! 時間倒回到半分鐘之前。 高景飛已經預料到形勢不會如那些世俗國家的打算那樣順利, 結果也確實如他所預料的那樣,所以對身旁的隊友們說道: “準備好了嗎?” 已經全副武裝的穿越者們紛紛鄭重的點頭,高景坤更是代表大家說道: “放手去做吧,其它的有我們!” 高景飛點頭沒有再說什么,而是身后升起一輪燃燒著殘陽之火的黃昏日冕,整個人氣勢暴漲。 同時他在心里下達了一條命令,然后分布在全世界各地的上萬有余的玩家們,在同一時間全都接到了一個強制性的任務。 對抗域外邪神! 無論玩家的心情如何,這個任務便全部被強制性的接下,然后他們體內的符禁種子便開始響應游戲世界的召喚,各自發出自己的力量,匯聚到這力量的源頭也就是高景飛自身所在。 當然大多數玩家都是愿意為拯救世界做出自己那一份貢獻的,就算不為了其他人,也會為了自己的生存和事后那份巨大的任務獎勵。 即使有少數玩家心里反感不配合,但也由不得他們,完全不耽誤高景飛的儀式成功。 這樣集合所有玩家的超凡力量,幾乎遍布整個世界各處的位置,讓高景飛設置成了一個類似道門羅天大醮但規模超過百倍的龐大祭天地儀式。 齋醮是道教最著名的祈福儀式, 也就是人們俗稱的“做法事”的升級版或高階版,又稱做“道場”。 通常齋醮科儀分為齋儀和醮法。 前者是通過齋戒等形式向天地諸神祈求某愿的儀式,為齋戒、潔凈之意,指在祭祀前,必須沐浴更衣,不食葷酒,不居內寢,以示祭者莊誠。 另齋儀亦有內齋、外齋之分,其中內齋包括心齋、坐忘、存思等等,其實就是道士自我修行的一種儀式法門。包括高景飛自己之前所修煉的五靈觀想圖、青陽燃燈化神法、守護神咒、火德星君真靈圖以及現在的觀想祭煉大日金剛三圣神王法身等,其實都屬于齋儀的范疇之一。 “醮”的原意是祭,為古代禮儀。道教繼承了巫覡溝通天地的儀式,并發展出醮的祭祀一面,借此法以與天地神靈相交感,已達成他們的目的。 醮法,相比齋儀最大的區別那就是礁法通常都為多人協作的大型儀式。 “醮”的名目很多,大凡世人有所需就會有相應的建醮名目,如祈雨九龍醮、正一傳度醮、羅天大醮等等。 而西方教的彌撒其實也是類似的存在,只不過中土玄門祈求的對象是天地與萬神,而西方沙漠三教祈求的都是一位神靈。 總之齋醮傳承自古之巫覡,最早在東漢年間便有了體系,而宋元之后,齋醮科儀多指醮法,而少有齋儀。齋儀更多被用在自身修行和早晚功課方面。 最初齋醮是由漢時符箓派道士傳承,到了金元之際,京中宮觀、大邑名山(如龍虎山、閣皂山、茅山等)均有設醮壇。 不僅是正一派的道士,那時剛剛建立的全真派也開始學習齋醮科儀,全真教丘處機、王處一,太一道蕭志沖、蕭居壽等,亦皆先后承金、元皇帝之旨而主醮事,齋醮遂為各派所習。 但實際上高景飛明白全真不修符箓,沒有對應的法則權柄,自然失去與天道溝通的渠道,其設立的醮壇也只是供奉祖師神靈而已,所謂全真主持的羅天大醮更像是糊弄古代皇帝的法子。 當然便是真正授箓的符箓派道士,主持羅天大醮這種祈求上天的大型儀式想要生效,也不得不付出代價,非功德氣運雄厚者往往不得善終。