第318章 陰司令符山神符詔

    項羽繼續勸道：

    “三弟你收下便是，你二哥的日子可比我這個烏江之主逍遙多了，鬼仙本就比鬼神更自由，他還有淮南國一地的供養，吃穿用度都遠不是人間帝王可比。陰世淮南國如今幅員數千里，分你一座方圓數百里的食邑也沒什么影響?！?/br>
    “而且這張可是沛公欽命所制丹書鐵劵，效用遠非尋常諸侯國主所賜那般簡單，分的是漢家四百四十九年的氣運，而不是淮南國的氣運，所以你可賺到了?！?/br>
    項羽當然不是胡說，淮南國最早是由項藉的九江王國而來，領地廣大，轄九江、廬江、衡山、豫章四郡之地，甚至還包含今天的金陵一帶部分地區。

    雖然后來被分割，劉安繼承的只是不足其中三分之一，但卻是最精華的地區，漢代早期在劉安的治理下，他的淮南國也是漢朝最富裕的諸侯國，起碼在經濟條件和物質享受方面都冠絕四方。

    不然也不能招攬到那么多方士、術士和學者作為門客去輔助他編撰淮南子這部巨著。

    最關鍵的是，劉安作為鬼仙，這陰世王國的權柄并不會影響他的根基，反而執掌那么大的國土還會讓他分心俗務，這樣分割出一部分就更無所謂了。

    鬼仙雖然同離形解化的尸解仙同為仙中下者，比不得羽化飛升的陽神，以及開辟福地的地仙和拔宅飛升的天仙，但到底也是成就了長生之輩，這就是億萬普通人所向往而不得的境界。而且世間眾生天才者總是少有的，而劉安更是其中佼佼者，如果不是出了意外，或許他此生并不止于一介鬼仙。

    所以項羽說的一點也不夸張，一方面是性格出身的原因，一方面是劉安這鬼仙確實要比他這鬼神自由逍遙。

    聽到劉安那樣說，項羽也這樣勸，高景飛這才收下鐵券，讓二位大佬都心中滿意，起碼這位結義兄弟不是那種見利忘義、損人利己之輩。

    然后高景飛想起什么的從五陰袋中取出一物向二位請教：

    “二位兄長，說起陰世之物，小弟我在另一方世界也得到一枚令牌，不知有何作用？”

    劉安揮手攝過那令牌，只見上書賞善罰惡，背面有陰司名號“提舉隰州城隍司”、“罰惡司”等字跡，不由笑道：

    “這是一枚陰司令符，屬于某地陰司城隍麾下，城隍之神起源于古之社神的變種，為城池守護之神，在南北朝時期已經興起，但直到中唐以后才于中土普及，各州郡相繼設立城隍祠，及至朱明，朱元璋于洪武二年正月封京都及天下城隍神，那時開始城隍體系已經徹底取代舊時地府成為新的陰司體系?！?/br>
    “看這枚令符的出處，應是宋時晉地隰州城隍陰司內一員鬼吏之令符，只是沒幾年晉地就先后被金元所占據，這隰州城隍司應該早改換了門徑，不過陰司令符倒不會因為城隍換人和陰司破滅而完全失效，雖然效用大減，卻依舊可以讓凡人、修士依仗此物出入陰陽兩界，另有拘魂鎖魄之用?！?/br>
    也許是兩千多年來見慣了王朝興替，這種不過是陰間小吏的憑證并不能讓劉安放在眼內。

    倒是項羽補充了兩句：

    “此物也不是全無作用，本身是用陰山之鐵打造，稍加煉制也是一件不錯的陰魂法器，另外若是配合你這丹陽伯之位使用，也可以仿照城隍陰司設立一個小吏之職，雖不如正經神位，卻也能讓一人陰魂長存?！?/br>
    高景飛聽了心中就明白了這東西的用處，只是他目前也沒有親人朋友需要用到這東西，真要遇到遭遇意外的親友，這陰司令符倒是可以保住其魂魄不散，以鬼吏的身份繼續存在。

    所以劉安對這東西看不上眼，他卻很高興又多了一件救命之物，珍而重之的重新收起來。

    見到他這幅模樣，項羽不由嘆了一聲：

    “罷了，這一枚令符也做不得什么事，那飛云艦如何說也僅是個玩物，我便將這蔣山符詔也一同贈予三弟吧！”

    說著項羽手中就憑空出現一只卷軸和一方銀印，上面都是神光閃耀。

    “這是？”

    高景飛有些猜測但不敢相信。一旁的劉安也不由露出詫異之色，可見項羽拿出來的東西十分不凡。

    項羽說道：

    “此二物是蔣子坐上秦廣王之位后托付給我的敕封蔣山神符詔與山神寶銀。三弟你拿上這個，像這類陰司令符就可以敕封許多，在你那方世界冥土之中重開一方靈境神宮也并非難事?！?/br>
    方才見到劉安拿出的是冊封高景飛為丹陽伯的丹書鐵劵作為見面禮，項羽就覺得自己的禮物被比了下去，相比源自劉邦的那張丹書鐵劵，封高景飛為丹陽伯可是消耗漢家和劉安自己淮南國氣運權柄的行為，一艘飛云艦就顯得有些小家子氣了。

    高景飛還待婉拒，就聽項羽又說：

    “當初蔣子將這神位托付于我，實是為了找一個更合適的人選，以免所托非人，但這么多年我都沒遇到一個合意之人繼承這蔣山神位，而三弟你早晚要離開此方世界，到時候可以此為依憑踏足神道，你也不用擔心這里，你走之后，我也了了一段心思，或許此方世界還會誕生一個新的神位?！?/br>
    既然項羽都這樣說了，高景飛也就不再客氣，雙手接過了這兩樣東西沒有多看直接收好，鄭重的向項羽拜謝。

    旁觀的劉安此時卻嚴肅說道：

    “這山神之位是長生之憑，也是一種桎梏，只憑蔣山神位，到底只是鬼神而非是上古地祇大神，恐怕難以突破金敕，用與不用，還望三弟你自抉?！?/br>
    高景飛明白了劉安的意思，是說蔣山山神的權柄雖不小，但到底不是上古地祇那種大神，很難突破金敕神靈也就是元神人仙的界限。

    但說實話，高景飛很心動，因為只要融合了這山神符詔與大印，那就可以瞬間青云直上，回到現實世界在鐘山成就長生不死的神靈之身，雖然只是相當于元神真人的金敕鬼神。

    但是想到自己有諸天祭壇這樣的金手指，和三陽真法這等可達真仙的長生秘笈存在，而且還有金末世界那位林中仙人的前例在先，連那等仙人都想要拋棄神位尋求更高層次，自己怎么能故步自封，就此貪圖安逸？

    當然這也是因為高景飛的選擇太多，所以才會向往更好的選擇，要是沒有金手指和長生真法，他必然馬上就把這山神符詔融合了，先把好處拿到手再說。

    倒是這敕封陰世爵位的丹書鐵劵可以接受，這并不同于神位，乃是類似龍庭的爵位，與陽世不同并不會影響修行，并且還會在冥冥之中獲得一縷漢家氣運的加持，使自己的運氣有所增長。

    有了這丹書鐵券，自己就算有了類似陰神的一方冥土諸侯名位，就算什么都不修煉，死后也可自動轉化為陰間一方諸侯，算不得長生不死，但只要漢家氣運不墜，他也能神魂長存。

    不過陰神非高景飛所追求，目前他雖走上了旁門修煉之道，但旁門亦不乏得證長生之例。

    盡管這是一條充滿荊棘險阻的道路，可有著金手指在身的高景飛底氣很足，認為自己必然可以成功。

    所以這丹陽伯的爵位對他來說存在的最關鍵價值，就是相當于受封之后多了一張真正的“免死金牌”。

    如果真的遭遇不測，他也可以在陰世之中憑借爵位權柄再度凝聚出真靈出來，做那冥土的一方諸侯，不至于真正魂飛魄散。

    也算是第二條命或者游戲里的復活道具那種逆天寶物，只不過他這卻是在陰間“復活”而已。

    第319章 大日金剛三圣神王

    高景飛再次鄭重的向兩位兄長拜謝，此番義結金蘭他可以說是收獲太大了。

    項羽興致上來，一揮手道：

    “如今你我三人結拜，正需一場歡宴?！?/br>
    劉安還能說什么，直接拍手命令仆役們擺宴。

    于是短短兩天之內，穿越者們就在這個世界參加了第三次的鬼神之宴，列席的還有冥土鬼仙和陰世鬼王這等大能，回到現代說出去那也是與有榮焉。

    歡宴之后，大家都不勝酒力，即使項羽和劉安兩位陰間大佬也喝的半醉，因為劉安已經把多年積攢的好酒拿出來款待大家，那可是先天修士喝一杯都會醉倒的靈酒，充斥著濃郁的靈氣和藥力，效果不輸于一些高級的玄門靈丹，而且興致上來的兩位也沒有故意去化解酒意，所以他們難得的體驗了一把許久都未曾有過的醉意。

    回到被安排的房間之后，高景飛沒能來得及查看陰世爵位和敕封山神符詔的情況，就不得不被迫進入了修煉狀態，無他，吃的太多而已。

    之前他經過兩次鬼神之宴就已經大補的精滿氣足，修為突破在即，而這一次作為鬼仙的劉安更是將壓箱底的美酒都拿了出來，效用更加高端神奇。

    所以吃的太多的高景飛以他堪稱飯桶的消化能力，現在也有些消化不良了，直接坐到床榻上，開始一心二用，運轉本命神魔法和青陽燃燈法兩門長生真法來消化吸收體內飽脹的靈性力量與精氣。

    三頭六臂的金剛夜叉神魔虛影出現在體外，不停地轉化精氣來強化高景飛那已經超越米國隊長的強大軀體，然后五臟內府自行運轉，將其中一部分精華轉化為混元金剛真氣。

    意識空間之中，與金剛夜叉神魔初步融合而形象有變的三頭六臂火德星君真靈法相也在吞吐法力，頭頂之上那一盞金燈也閃耀起璀璨金色火花，不停的將送入靈臺的靈性力量煉化雜質，化為純凈的先天法力，照耀著整個靈魂空間，并且緩慢凝實內中景物，與擴張這處意識空間的面積。

    他所觀想存思的火德星君真靈法相與金剛夜叉本命神魔二者融合，成為了一而二、二而一的存在，新生成的特殊存在，高景飛為了與前法區分，將其稱之為“大日金剛無上妙法靈威黃庭三圣天命神王法身”。

    簡稱“大日金剛三圣神王”。通常玄門道派供奉的神靈都要起一些列的尊號，他這也算是遵循這種規矩了。

    大日者，既包含太陽之光明正大，也囊括了火焰的酷烈熾熱，是太陽神也是火神，有焚盡一切陰霾邪惡之威能，豈不比火德星君之名位更上一層？

    金剛者，代表了無堅不摧、不可磨滅的永恒，儼然奔著傳說里的二郎神與孫大圣的七十二般變化、金剛不壞之軀去的。

    這是上古rou身成圣之道路。

    前者是法，后者是身，這才叫真正的性命雙修。

    無上、妙法、靈威都是形容法力無邊神威靈驗的，這無需多言。

    至于“黃庭”、“三圣”，前者指他這法身是從靈臺紫府修煉出來的，黃庭一般也指代意識世界，也指他還要通過黃庭內景存思法來融合諸法。

    后者是指的法身三頭六臂的三顆頭顱，將來會作為容納三陽化身的依憑，這個還需日后修煉化身才能見成效。

    最后的“天命”、“神王”，天命是指他修煉了天命咒法這門溝通天地的上古巫覡之法，神王則是高景飛覺得叫“明王”與前面大日含義上有了重復，另外明王是釋教與祆教的詞匯，繼續稱“星君”、“神魔”又有些低端了，而叫“天帝”、“帝君”過于囂張也不太合適，所以還是神王更恰當一些。

    現在大日金剛三圣神王法身投影在外，煉化體內爆滿的精氣強化rou身和轉化為混元金剛真氣，而靈臺內還屬于虛幻的法身則在努力吞吐精純的法力凝實自身。

    高景飛自忖道：“等到法身化虛為實，我就可多一尊法身出去護身作戰，當然那時候的法身還不是完全實體，只能稱為法相，類似陰神出竅，自己的神魂則可以寄居于其中，再套一層黃巾力士的紙人馬甲，如此層層防護，做到元神真人一樣白日出游也完全問題！”

    暢想了一番未來的美好前景，高景飛繼續努力煉化體內能量，實在是方才貪心吃的太多了。

    本就是吃貨外加一些松鼠黨性格的他見到這種美味當前，又能提升自己的實力，怎么可能忍得??？

    好在上一次魔都任務回歸之后，他終于有機會專注自身的修煉，五毒神功魔改版已經功成身退，五氣大成并且成就了先天，無論是三陽真法還是秘魔三參里的本命神魔法，他都走上了日程，并且都有小成。

    不然的話，現在吃這么多恐怕來不及煉化就把自己撐爆了吧？

    說起來，這兩門長生真法，三陽真法是偏煉神方面的，以道家觀想存思之法和香火成神之道為主，玄門煉氣為輔，最終成就鬼仙或者尸解仙，而最后的秘法三陽化身則可成就真仙。

    而他所選中的秘魔三參第三冊之中的那門金剛夜叉神魔法，看起來是修煉rou身的，在祭煉本命神魔的過程中，也會刺激鍛煉周身氣血和軀體，使之成為釋門護法武僧一般rou身強橫的存在。

    畢竟夜叉本就以速度和力量著稱，而金剛作為佛門護法，通常都代表著rou身強大。

    但是此法最終還是會將自身一身氣血和骨rou精華劃入金剛夜叉神魔法身之中，以法身成道，這跟佛門拋棄rou身修煉金身舍利成道的途徑極為類似，怪不得曾有傳言說佛魔本是一體。

    所以說，要想成就真魔甚至無上天魔，拋卻rou體再塑魔身這條路是遲早要走的，但是高景飛在有條件選擇的情況下，可不想拋棄身體，這是他做為人的存在根本。

    好在三陽真法為這個問題帶來的解決方案，他完全可以將本命神魔法劃入三陽真法最終煉成的三陽化身之中，然后按照三陽真法的最終道路，本體融合三陽化身，成就真正的純陽真仙。

    這一方面解決了本命神魔法最終需要拋去rou身的弊端，另一方面金剛夜叉神魔法身與火德星君真靈圖的存在，也是減輕了三陽化身修煉的難度與時間。

    畢竟魔門修煉一向以快速著稱，金剛夜叉神魔這尊本命神魔乃是以憤怒為火種，以眾生負面情緒為燃料的一門魔道魔法，畢竟金剛夜叉明王等等在佛門中都是諸佛菩薩的憤怒化身。

    在高景飛看來，現代世界別的不缺，負面情緒絕對堪稱爆表，要不然網絡上也不會有那么多噴子的留言了。

    “如果將負面情緒作為罪惡的話，恐怕地獄都要被撐爆了，這是現代人口和資訊雙方面爆炸帶來的后果，是古代社會無法想象的……，而我這門本命神魔法正好可以為世界清理一些淤積的憤怒情緒，免得在靈氣復蘇的今天，這些垃圾會逐漸積累爆發，最終誕生出某些詭異的邪物來?！?/br>
    “三毒陰魔與金剛夜叉本命神魔負責吸收負面情緒，五陰袋吸收陰氣，百毒寒光障吸收煞氣等負面能量，基本那些不好的東西都被我安排的明明白白！”

    “屆時夏國境內的陰霾將為之一清，起碼是我所在的地區肯定能夠變得更加美好，靈氣提升而濁氣下降，成為真正的風水寶地只是時間問題……”

    這種做法堪稱一舉兩得，估計世界本身要是有意識的話，也會對自己進行獎勵的吧？

    第320章 黃庭內景符箓真種

    在rou身跟神魂內外兩方面的突飛猛進之下，原本就先天圓滿處于突破邊緣的高景飛，自然而然的便踏入了另一重境界的新天地。

    先天之后，玄門又稱之為道基，能夠被稱作是仙道之基業，可見此步修煉是如何的關鍵。

    與后天階段的煉元精筑基和先天階段主要修煉先天之氣不同，那都是煉精化氣的功夫。

    高景飛這次迷霧之行直接靠著三頓飯，就省卻了至少數個月苦修的打磨真氣的過程。

    好家伙，人家是辛苦磨練最終成就一身先天真氣，他是直接被撐的先天之“炁”圓滿，化而為神，一只腳進入了煉氣化神的第一步道基境界。

    到了這一境界，修煉的就主要是神魂層面，可以說筑基與先天其實都是為這一步打基礎的，到了道基境界才算是真正鑄就道基！

    當然道基境界也不是簡單壯大神魂修為那么簡單，這一境界主要分為兩步，一步名為“內景”，一步名為“道種”。