“此案影響惡劣，使各地域水鬼心驚膽戰，無不膽寒而泣?！?/br>
    “水鬼本就因各種原因溺斃在水中難以得到脫身，并無投胎資格，必須得抓到替身才能得到投胎資格?！?/br>
    “他們常年待在水中陰氣極大之地浸泡外貌皆有變化。有的變為無毛的水猴子，有的變為全身綠毛的海和尚，但其實都是水鬼所變化而成?！?/br>
    “如今因為你唐九九的報道。各地的人民群眾把水猴子，海和尚皆當成了一種野生兇猛的野生動物，捕撈來填補家用，或用來高價售賣謀以重利?！?/br>
    “尤其是唐九九此人溜jian?；?，廚藝精湛。貪得無厭，具有饕餮的本色。居然將溺水之鬼畫做餐桌美味?！?/br>
    “在其所論述的文章中還詳細的記載了，如何將海和尚變為特色食品，如辣椒炒rou，回鍋rou，辣子雞丁，咕咾rou等?！?/br>
    “行為之惡劣，影響之深重難以想象?！?/br>
    “到目前為止已經有上百起的案子積壓在此，都是溺斃之鬼，被群眾給捕撈吃掉了?！?/br>
    第45章

    唐九九本來一臉懵逼，實在不知道自己做錯了什么。但一聽這話冷汗就流了下來。

    他怎么都想不到，因為自己寫的文章太過于流行，導致整個神州大地上全是他寫的這種三俗小文章。

    而隨著文章詳細的描述和各種動漫作品的流傳。本來具有各種神秘色彩的海和尚，或者水猴子變成了一種已經被大眾所認知，科普了解的野生動物。

    由于他本人詳細描述了海和尚的生理構造，外形，攻擊特點等等。聰明而偉大的古代勞動人民馬上就知道了如何將這種野生動物快速的捕捉及殺死。

    自然而然的，大量的海和尚受到了圍剿。

    再加上他文中詳細的敘述了，碩鼠是如何的好吃，而周圍的人又說這個東西大補。大家覺得，推己及彼，只要是精怪就很補，那理所當然……海和尚也非常補，

    按照華人愛好食療的特點，只要補，那就喜歡！以海狗丸為例，補腎乃是一大剛需。

    大家就對捕撈海和尚這事就更加積極了。

    唐九九怎么都不會想到因為自己的一篇文章，居然導致了上百起的海和尚被捕撈的事件，

    問題在于，他本來只是猜測海和尚是水中的一種精怪而已，吃了也就吃了，只要不吃出問題就行。

    萬萬沒有想到海和尚居然是溺斃之人，那豈不是相當于大家都吃了鬼了。

    堂下跪了一堆的鬼，身上流淌著液體，跪在地上，不停的磕頭叫冤。眼中飽含恨意看向唐九九。

    “是你！就是你！你已經害死了多少人了，你知道嗎！”

    “就因為你整個水下的幽冥世界都鬧翻了！”

    “并不是所有的水鬼都想要抓替身的，我們本來只是在水里邊待著，并沒有招誰惹誰，突然之間遭如此大禍，被捕撈上去活活吃掉。這全部都是因為你寫的爛文章?！?/br>
    唐九九目瞪口呆，他萬萬沒有想到一篇文章而已，居然引起了如斯恐怖的后果。

    面對這些鬼的指責，唐九九只能認罪。

    “小生沒有想到后果那么惡劣，并不知道會發生這種事！”

    閻王看唐九九如此干脆的就認了罪，反倒不知道拿他如何是好。

    照理來說不知者無罪，但唐九九如今惹出了如此大的簍子，怎么能算無罪呢？可事情已經發生了，再想挽回也來不及了。

    唐九九臊眉搭眼，誠誠懇懇的問道：“那如果我寫一篇文章詳細描述事情的真實情況?？梢酝旎貑?？也許事情還有轉機？”

    頭上一個深沉的聲音，低聲說道：“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿?！?/br>
    “如今不少人都已經吃過嘗過海和尚的味道了，哪怕你現在告訴他這是溺水之人所化，可別人會說這已經是精怪了，不算水鬼，吃了又如何，也沒有什么后果啊……”

    “就算你說了實情，膽大之人也會照做不誤的，終究是于事無補?！?/br>
    唐九九沉吟半響，深深覺得閻王大人說的有理，確實如此。

    西紅柿在沒有第一個人吃之前，所有的人都覺得顏色如此鮮艷，必定是有毒。但只要第一個人吃了沒有發生意外，沒有喪命。之后所有的人都會認為這是一種非常好的食物，大家都會去嘗試。

    現在大家已經開了葷，普遍的反饋都是覺得海和尚味道非常好，就算唐九九說這是水鬼所化，也沒有人會相信的。

    別忘了這個時代時有饑荒發生，易子而食都時有發生，更何況海和尚不過是種精怪，吃了也就吃了。

    這就苦了所有的江河湖泊之中的水鬼了。

    堂上堂下都陷入了一種尷尬的沉寂之中。

    水鬼本來作為絕對的掠食者，活得滋潤到不行。他們在水中捕殺活人來得到重新投胎的機會，也叫抓交替。

    也就是說得抓一個人頂替水鬼現在的位置，水鬼才能夠去投胎，好比一個蘿卜一個坑一樣。

    所以才會出現一些經常發生意外的水系，每年淹死人的事情時有發生。

    而現在之前的掠食者海和尚變成了被獵殺的對象，而之前被獵殺的對象人類，反倒變成了變成了生物鏈的上一級以海和尚為食。

    唐九九不得不問出了那個根本性的問題。

    “那被吃了的海和尚怎么辦呢？”

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