十二老太爺巴不得把凌五嫁到云南永遠不回來呢，當即就許了他們上路。

    兄妹兩個帶著張氏母子便回云南去了。

    張安從金陵城絕跡，番子們自然找他不到。

    又盤桓了兩日，這時候已經是九月中旬了，番子們確定，是真的找不到這一家人了。

    “咋辦？”矮壯的問瘦高的。

    瘦高的回答：“涼拌?！?/br>
    還能怎么辦，本來出發之前就也沒想著是一定能找到的。

    那么小就帶離京城，很可能十幾年前就夭折了。

    上官傳達上意，也是說“如果還活著，便帶回來”?？芍厦娴娜似鋵嵰矝]報什么期望。

    就是盡力一下罷了。

    “那就回去吧?！卑珘训恼f。

    瘦高的答道：“行?！?/br>
    兩個人在館子里嘗了當地的名吃，這南方的東西吧，精致量少。等結賬出來，矮壯的說：“我還餓?！?/br>
    瘦高的：“嘖。餓死鬼投胎吧你。再買點什么？”

    兩人四顧，看到街上一個挎籃子的小姑娘賣點心，招手叫叫過來，買了幾塊。

    咬了一口，矮壯的說：“這個張安也是神奇，賣了房子、布莊，就這么消失了?！?/br>
    瘦高的想說“不稀奇，因他可能自己也被抵債了，也被賣了”，卻見賣點心的小姑娘原本正在低頭用布蓋緊籃子，聽見了矮壯番子的話，訝然回頭。

    那驚訝太明顯了。

    兩個人的目光都射過去。

    小姑娘閃過一絲慌張，強作鎮定地扭頭走了，一鉆進人群，就加快了腳步。

    奈何跟蹤原就是番子的長項。

    小姑娘一扭頭，兩個番子就對視一眼。待她一走，便跟上了。

    一路便盯梢跟到了一處宅院。

    小姑娘拍門，有個婦人來開門：“小寧兒，你回來啦?！?/br>
    ☆、第 139 章(名分)

    凌昭自那日和林嘉說好了不再來了, 便真的不再來了。

    因小不忍則亂大謀是從小就明白的道理，何況是現在這個年紀、這份心性了。

    凌昭想要的是天長地久，未來可能要面對的困難還很多, 更不能因現在的一時克制不住壞了自己的大事。

    畢竟他不是張安那等人。

    克制，幾乎是他懂事以來自帶的天賦能力。

    其實之前遇到的事于凌昭來說都不是最難的。不過些許宵小, 處理了就行了。紕漏出在了凌延的身上。

    因凌昭也沒想到尚書府里會養出這樣的人。

    便凌三、凌五兩個, 身上明顯有紈绔之氣，都不會或者不屑于做如此卑劣的事。

    凌昭也不認為府中其他的兄弟會做。凌延實在是家里一個異類。

    對凌昭來說真正難的是未來。

    當初林嘉到曾家回門，他與她寒暄之后，轉身走到垂花門下, 走了四十七步。

    每一步, 都有聲音在他耳邊響如雷——

    【她怎地嫁了別人？】

    【她怎作了別人得妻？】

    到那一刻的時候, 當他再想象著林嘉在他身邊的時候, 是沒法想象出一個像大伯母孫氏那樣的女子壓制著、管理著林嘉的。

    在那之前, 他一直堅定地認為, 大伯母孫氏就是他選擇發妻的模板。

    孫氏不苛刻，但她嚴格。

    在她的管理下，侍郎府的內宅非常穩定。

    大伯父的侍妾們可以說被管理得井井有條。

    凌昭以前一直覺得這樣挺好。

    直到把林嘉代入進去。

    一想到林嘉會成為這“井井有條”中的一員，就覺得窒息了。

    怎么可以讓別人那樣對待她。

    便想想都不能忍受。

    他甚至想象出了一個畫面——一個女子在訓斥著林嘉。

    他看到林嘉跪下了。

    那一剎那他渾身有一種須發炸立的感覺。

    那一剎那他一步踏進了畫面里，擋在了林嘉的身前，把她護在了身后。

    可他也在一剎那間意識到, 他在對抗的那個面孔模糊的女子是自己的正妻。

    他怎么可以為一個旁的女子去對抗自己的正妻？

    有違圣人齊家之道。

    當他站在曾家的垂花門下的時候，他把一切都想明白了。

    他想要林嘉。

    想要林嘉的念頭已經強烈到無法回避無法阻止，是一件他必須做的事。

    但他又不能容忍如果林嘉在他的身邊, 未來有一個正妻踩在她的頭上, 挾著身份的壓制，令她全無反抗之力。

    這兩件事之間的矛盾只有一個解決的方法。

    那時候他走長達完四十七步的游廊, 站在曾家的垂花門下，對自己說：

    【我要娶她為妻?！?/br>
    她怎可以去作了別人的妻。

    她該是我的妻?；蛟S不合適，不完美甚至以從前定下的標準來看是不合格的，但，我想娶她為妻。

    那時候年輕的探花郎，這一輩子都照著目標與計劃奮斗著努力著，時時刻刻嚴格要求自己的探花郎，終于知道這世上還有一件事原來可以大過一切的要求、計劃和目標。

    這件事就叫作“我想”。

    它非是外部的環境和人制定的，它是一個人作為人，真正發自內心里要的。

    它就是圣人之道要去滅卻的東西。

    在過去，凌熙臣以為，只有愚人才無法克制、滅卻它。

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