老a和陳新、煥明他們接到內線情報后，立即通過煥明的哥哥煥章十萬火急的向杜月笙通報了，由青幫與軍統共同策劃的策反傅筱庵家的大廚傅大麻子的計劃暴露了，日本人正集結隊伍趕去抓傅大麻子的“姨父”、“姨媽”和“香妹”。軍統的人馬上聯系上了“姨父”，“姨父”通知到了“姨媽”，然而，就在兩人風風火火的趕回家里去通知“香妹”時，“香妹”已經被日本人圍在了屋里，通過一陣火拼后，“姨父”和“姨媽”看見屋外倒下了兩個日本兵，“香妹”最后也因彈盡而服毒自殺了。因此，國共一明一暗的合作沒能成功，聯手青幫和袍哥的行動也宣告失敗。

    可是，對于這個上海市偽市長的大漢jian傅筱庵，共產黨高層和國民黨蔣介石都下了必殺令，這是一個無論多么艱難都必須無條件完成的任務。因此，對傅筱庵的刺殺行動海的繼續進行。但是，這次行動的失敗，說明了僅靠其內部開花似的所謂智取行動，仍然存在著極高的風險。既然正面突破不行，迂回包抄也是難度極大，那么，該用沒干什么辦法來完成這個非常特殊的任務呢？共產黨老a和龍煥明他們，國民黨軍統和杜月笙他們，都陷入了深深的人思索中。

    這天，中共方面有得到了一條極為重要的消息，就是傅筱庵是個非常迷信的人，他將要在農歷四月初八的“浴佛節”去廟里燒香拜佛，祈求我佛能夠為他消災除難，永保平安。

    浴佛節，為每年的農歷四月初八日，是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日，亦名佛誕節。相傳在2600多年前，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時，一手指天，一手指地，說“天上天下，惟我獨尊?！庇谑谴蟮貫橹饎?，九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

    浴佛節前，佛教徒要將寺院打掃一新，殿堂佛像搽拭一凈。一般在四月初七日，許多善男信女即已云集佛寺準備參加于次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展，香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的幾案上安放著一個銅盆，盆中注滿了用旃檀、紫檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配制成的香湯，湯中立著一尊銅質童子像，一手指天，一手指地，即釋迦太子像。沐浴開始前，寺院住持率領全寺僧眾禮贊誦經，隨后持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛，僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像后再用一點香湯點浴自己，表示洗心革面，消災除難。若參加的人太多，則采取由僧人手持楊枝醮浴過佛的凈水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重，洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。

    這一天，僧人還將在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都愿意在這一天來寺院燒香還愿，或禮佛誦經，或布施錢物，或打齋供眾，或燒吉祥疏、薦亡疏，或聽法師講經，或請僧人做佛事等等；而在寺外，各種經貿和文娛活動亦豐富多彩。由于圍繞浴佛節的這類活動往往持續多日，參加的人眾多，以至年復一年，在許多寺院形成了傳統的廟會。

    然而，由于日本帝國主義的侵略和對公眾集會的嚴格管制，加之在日本鐵蹄下掙扎的人們對生活都自顧不暇，因此，近年來浴佛節去趕廟會的人越來越少。盡管如此，仍然還有百姓去參加浴佛節的活動，只是盛況不如從前罷了。

    得到傅筱庵要去寺廟過浴佛節的情報后，老a就召集陳新和煥明來商量怎么利用好這次難得的機會。按老a的分析，傅筱庵因為安全考慮，在去寺廟前一定會封廟，只能他一人前去祭祀，待他的活動結束離開后，百姓才能夠進廟活動。于是，老a派煥明把傅筱庵的家到寺廟將要經過的沿途，進行實地查看后再做決定。

    第二天，三人見面后，煥明把自己實地查看的情況向老a和陳新作了匯報。據煥明查看的結果來看，從傅筱庵的家到寺廟沿途是不適合對傅筱庵進行伏擊的。因為，那一片都是人口比較集中的鬧市區，浴佛節那天沿途肯定會有很多的人，如果伏擊的話肯定會發生比較激烈的槍戰，這樣會傷及到許多的無辜群眾的。