清太子今天作死了嗎 第279節
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胤礽接著道:“汗阿瑪信任孤,孤也信任汗阿瑪。但整個朝政權力中心的轉移,不會因孤與汗阿瑪互相信任而轉移。只要孤開始自主處理政務,權力和人脈一定會向孤傾斜,在孤身邊形成一個小朝廷,分汗阿瑪權柄?!?/br> “天無二日,民無二主,國也無二君。汗阿瑪是皇上,太子也好,其他親王也罷,其地位和其他汗阿瑪的臣子無區別。孤與你們皆為汗阿瑪忠心不二的大臣,是卑微的社會公器?!?/br> “所有的事,孤能幫汗阿瑪做到九成九,但最后一步,一定要汗阿瑪親自來敲定。明白嗎?” 胤礽目光炯炯。 “不僅是孤,你們也一樣。即使汗阿瑪給你們權力,你們也要分清何事是君權,何事是臣權,不可僭越?!?/br> 高士奇背脊一抖,居然忍不住腿軟跪下:“微臣省得!” 其他當值翰林也冷汗漣漣,雖并未做過僭越之事,也趕緊跪地磕頭。 “好了,起來吧?!必返i揮了揮手,“孔家之事,你們心中苦悶,不明白為何剛尊孔的汗阿瑪會突然發難,對吧?” 翰林們頭上的冷汗更加多了。 胤礽嘆氣:“你們可知那衍圣公先要養私兵,又要免曲阜賦稅收為孔家供奉,后又要更多田地?你們老想著孔家是圣人之后,一點小權力,給就給了??赡銈冇挚稍脒^,他有兵有地有糧有民有聲望,那和曾經的三藩有區別嗎?” 翰林們紛紛抬頭,表情驚愕無比:“太子殿下,這……” “不僅如此,孔家還留了龍袍呢?!必返i冷笑。 其實龍袍之事是孔家冤枉了。因為龍袍是康熙賜給孔家的。 但這話也可以這么說,皇上賜給你龍袍是皇上對孔家衍圣公的看重,但你孔家衍圣公拒不接受龍袍,也是你身為臣子應有的cao守。 這龍袍,你敢接敢穿,就是你的錯。 胤礽安撫道:“聽明白了就別摻和??准屹栽搅?,所以汗阿瑪必須辦他們。你們要引以為鑒。尊孔,肯定是會繼續尊孔的。這一點你們大可放心?!?/br> 朝中還需要文臣做事,而文臣們都是尊孔的。一手鞭子一手糖果,這邊懲治了孔家,那邊就該安撫文臣。 這事本該康熙做。胤礽卻瞧著,自家汗阿瑪好像在這方面特別傲慢,頗有一種“愛干干不干滾”的霸氣,導致工作效率低下。 他便趁此機會先安撫著,回頭再和康熙嘮叨嘮叨。 翰林們面面相覷,明明太子殿下說了很可怕的事,他們內心卻輕松不少。 原來如此,不是大清朝廷不給文人臉面、放棄尊孔,而是孔家起了僭越之心! 第158章 (霸王票加更) 胤礽的話很快就被傳了出去。 無論是天無二主還是社會公器,以及孔家僭越,都讓文人們驚嘆不已。 他們驚嘆于太子的智慧,鄙夷孔家人的愚蠢,感慨孔圣人居然有如此愚蠢之后人。 雖然他們老早就知道孔家有許多后人既蠢又毒。 “只要皇上還尊孔,衍圣公其實不重要?!?/br> “以前那奉祀君就挺好??准液笕司屠侠蠈崒嵔o祖宗上香,少做事少犯蠢?!?/br> “我早就想說了,孔子是天下共師,但這和孔家人有什么關系?都隔這么多代了?!?/br> “別說隔那么多代,那繼承孔子學問的圣人們,也沒有一個姓孔啊?!?/br> “嘖,說起儒家僅次于孔子的圣人,原本位列孔子之后的是顏子、卜子。發明章句,始自卜子。后來者居然跳到了他前面,這是哪門子的尊古?” “最可笑的難道不是前明嘉靖時一個區區進士張九功,寫了個什么狗屁不通的《禆補名教疏》,謾罵荀子,把荀子移出孔廟,滑天下之大稽。他是什么玩意兒!居然敢評價圣人!” “咳咳,這個小聲點。唉,若不是荀子,暴秦時,儒家就不復存在了。漢唐時的經世儒家,多是傳承荀子學派。只到了元朝至順元年,孟子才被加封為亞圣,僅次于孔子。明代宗時,降原本的亞圣顏子為復圣。之前荀子地位一直比孟子高,唉?!?/br> “元朝啊……哼,那明代宗以朱子代荀子,不就是前明皇帝被一群文人吹捧,說朱家皇帝是朱熹之后,要給自家祖宗臉上貼金嗎!” “慎言!朱子確實也是圣人?!?/br> 漢臣們面面相覷,然后各自埋頭工作,不敢再說。 胤祉正好被胤礽派去給文臣們打下手,好彌補他逼死大臣的名聲。他眼睛滴溜溜轉,把漢臣們的言論都記了下來,跑回去和胤礽分享。 胤礽一邊批改折子一邊做表格一邊回答:“那么你讀了那么多史書,能說出為何宋之后尊孟貶荀的原因嗎?元朝時為何再次推崇孟子,明朝又為何把荀子移出孔廟?” 胤祉靠著胤礽,一邊sao擾胤礽批改折子,一邊道:“荀子行王霸之道,遵循莊子內圣外王??鬃訋熡诶献?,也有內圣外王思想。荀子又言‘有法無天’,‘天行有常,不為堯存,不為桀亡’。而宋沒有外王的條件,只能重新尋找立國的理論……” 胤祉侃侃而談。 胤礽放下筆,慈祥地看著自家弟弟。 至少在對經史子集書籍的理解上,他這個三弟弟絕對不會輸給當世任何大儒。 胤祉說到了點子上。 荀子和孟子都認為人人都可為圣,只是前者認為需要法理約束,后者認為更重道德修養。 荀子的徒弟走了極端,就成了法家,忽視內在休養,只看嚴苛法律;尊崇孟子的人走了極端,一味要求內在休養,忽視人的自律力其實沒那么強。 其實荀子孟子的理論加在一起,才是完整的儒家。即,人既要內修道德,也要被外在的法令約束。 只是這就和后世網上吵架一樣,越極端的言論越能吸粉造就粉圈,支持荀子就不能支持孟子,支持孟子就不能支持荀子,二極管現象,史書中就有了。 胤礽等胤祉說完之后,拍著胤祉的肩膀道:“要多讀史。我們的歷史太長太長,后人遇到的大部分問題,幾乎都能在史書中找到前車之鑒?!?/br> 胤祉點頭:“可惜他們都不肯聽我說話,只有太子哥哥夸我說得對?!?/br> 胤祉有些委屈。大家都把經史子集倒背如流,憑什么我就不配和你們一起聊? 胤礽想了想,正好有件東西要拿出來:“他們不和你聊,那你就披個偽裝和他們聊吧。給你看個東西?!?/br> 胤祉趴在胤礽肩膀上:“什么什么?” 胤礽笑道:“學術月刊和報紙?!?/br> 胤祉看著胤礽跟變戲法似的從桌子底下抽出來的兩樣東西,不斷伸手去扒拉。 胤礽把胤祉從身后拉到身前:“好好坐著看,別頑皮?!?/br> 胤祉坐直身體,翻開胤礽所說的學術月刊和報紙。 學術月刊和報紙的事,胤礽早就在張羅了。 雖現在有了活字和雕版印刷,但因識字的人不多,排版很麻煩,所以要在短時間內刊印大量書稿非常困難。 學術月刊是集合北京大學辯論時的文章,定價稍貴一點,學子們也能買得起;報紙就必須虧本大甩賣,幾個銅子就能買,爭取能識字的人都能買得起。 胤礽原本是這樣想的,實施的時候,他愕然發現,報紙的成本居然比學術月刊高許多。 他原本定的是日報。但就算他每日都能搜索到新鮮的事,可每日找人排版印刷,成本高不說,還非常容易出現錯漏。 后來胤礽將其改成周報,但因報紙尋求量太大,仍舊只能停留于理論階段。 轉機在于印刷機的改良。 雖然活字印刷是華夏北宋發明,但之后技術就一直停滯不前。在1439年,即明英宗朱祁鎮時期,德國人谷騰堡發明了印刷機。 印刷機雖然基礎理念仍舊是活字印刷,但谷騰堡改良了紙張、油墨、活字等,拿出了一套高效的印刷程序,讓印刷術進入機械時代。 胤礽出訪時,帶回了幾臺最先進的印刷機,讓大清的工匠們集思廣益,做出漢字印刷機。 結果折騰了這么久,漢字印刷機終于被造了出來,卻不是那些工匠們的功勞,而是一位叫李彤的女子。 李彤,姓富察,太子妃候選人之一,現在快被康熙剔除出太子妃候選人了,因為她在貴族女眷中風評極差。 李彤幼時還好,現在長大了之后,日日就捧著些男人看的書籍冥思苦讀,和工匠們混做一塊,還與傳教士們結交。 雖現在大清貴族女子風氣開放了一些,李彤也是世人眼中的離經叛道。 更令人鄙夷的是,她居然喜歡做手工活,支持胤祉的觀星論,琴棋書畫全部平平無奇,畫圖只喜歡描繪工具圖和星圖。 據說李彤每日出門,都會被貴族女哂笑。她后來漸漸偽裝了才敢出門,以往閨中好友全部與她疏遠。 家中人因為有康熙夸獎過她的貢獻,還是對她的行為較為支持。只是李彤的母親也在外嘆息,待李彤訂婚之后,定會讓她洗心革面,學學怎么當賢妻良母。 有康熙的旨意,李彤在奴仆的陪同下,能戴著帷帽自由出入科學院,胤祉和她很熟。 胤礽刻意回避太子妃的事。他對李彤的了解,全是胤祉一張小嘴叭叭叭說的。 胤祉挺佩服李彤,因為李彤比他聰明。 胤祉也挺可憐李彤,據說李彤現在總是郁郁寡歡,越來越沉默寡言。 胤祉搖頭晃腦:“汗阿瑪也真是,為何非得讓一女子修習科學?她真凄慘?!?/br> 胤礽揉著胤祉的腦袋:“那你能從大清人中找出一個能取代她,和大清科學院中的外國人們分庭抗爭的天才嗎?” 胤祉語塞。 確實找不到。正因為找不到,康熙才給李彤下旨啊。 整個大清科學院,目前竟無一大清男子能跟上那群外國人的思路,康熙面上無光啊。 胤祉嘆氣:“可再這樣下去,她會被逼死吧?” 胤礽沉默。 他想起了一個人。乾隆時期女科學家,王貞儀。 胤礽是文科生,對科學家了解不多。但他中學時候,一顆小行星以“王貞儀”之名命名,父母對王貞儀大加贊揚,他順帶也了解了王貞儀的事。 王貞儀是數學家、天文學家、醫學家,并精通物理。因喜好不符合那時婦德標準,她的婚事很坎坷,二十五歲時才與一位思想開通的秀才成婚。 可惜,開明的父母、開明的丈夫,并不能減輕這位“離經叛道”的女子所承受的壓力和痛苦。再加上她為了觀測天文所受的勞累,僅僅二十九歲,王貞儀就積郁成疾,積勞成疾,與世長辭。 王貞儀臨死前,囑咐丈夫燒掉她的研究手稿。一位科學家在臨死前要求丈夫焚燒她的研究手稿,可想她當時的心境。 還好她的丈夫留下了部分手稿,用盡后半生的時光,將其手稿刊印出版,才讓后世人窺見這位偉大的女科學家的吉光片羽。 李彤,難道是康熙朝的王貞儀? 當看到李彤在如此絕境下,發明出漢字印刷機時,胤礽心頭有些松動。 他一直排斥甚至厭惡太子妃的存在。 這排斥和厭惡不是因為太子妃,而是因為自己。 太子妃頂多專寵三年,生不出兒子就會有側妃,胤礽敢反對,康熙就會讓太子妃“病逝”; 胤礽大部分感情精力都用于維持父親兄弟的關系上,太子妃必須和他一樣,私人感情都得為胤礽的父子情兄弟情讓路,否則康熙也會讓太子妃“病逝”; 胤礽忙著事業,忙著把大清這架破舊腐朽馬車修修補補,根本沒有精力去照顧和疼愛太子妃……