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筆趣閣 - 玄幻小說 - 昨天不小心死掉了[綜]在線閱讀 - 分卷(167)

分卷(167)

    密教的也有很多,比如催魔怨敵法,六字經,降三世,大德威,鬼子母神詛咒法等等。

    黑川看了一眼那些正在痛哭的妻子和父母。

    重新補充了一句:不是人類。

    葉王側微微側頭:難道神明真的詛咒了這片大地嗎。

    他微微一頓。

    竟然也會偷偷摸摸殺人。

    不是妖怪。

    那就是神佛和人。

    不是人類。

    那就是神佛。

    而葉王和黑川兩個整天接觸陰陽道和式神召喚,自然能分清縈繞在這些人身上的到底是何種氣息。

    不是佛。

    那就只能是神了。

    沒有緣由,沒有理智。

    好像天道的骰子甩到這里一樣,這個小小的草棚子就被死亡光顧了。

    神是無影無蹤的。

    不像是妖怪一樣拖著長長的妖氣尾巴。

    神明降臨人間,然后悄然消失,不過短短一瞬間氣息就消失了。

    最近很危險。

    不少人在大街上走著路,突然一把捂住心臟倒了下去,從此再也沒有起來。

    這樣的事情還在不斷出現。

    有陰陽師懷疑是咒術師在街上埋了施加詛咒的臟物,無規則的詛咒所有人。

    為此陰陽寮所有陰陽師全部出動,像是細細的小溪四平八穩的匯入各個街道,加班加班的排查路面上可能放東西的地方。

    但是從朱雀大道到東西南北的幾十多條方格一樣的小路,他們除了看到死尸之外,沒有找到什么可以施加咒術的人偶,放了尸骨的壇子,或者其它什么。

    于是陰陽寮這邊說,是不是死亡的人數太多,造成了瘟神在人間游蕩呢。

    這道不無可能。

    十世紀末的時候,不少人堅持認為世界上所有的死亡都是神明造成的,洪水是水神,饑荒是豐收之神,地震是山神,瘟疫是瘟神或者窮神。

    于是他們自然而然的把目光轉向神社,希望朝廷牽頭,神社為主力,在全國各地開展隆重的祭祀,驅趕在人間游蕩的瘟神。

    高天原大概接到了消息。

    那一段時間黑川能看到平安京上空飄蕩著幽幽藍光,一層層的弧波不要錢的向外撒去,以平安京為中心,震蕩向四面八方。

    祭祀可以清凈怨靈和瘴氣。

    但是無法挽救人命。

    每次平安京清凈之后,連連不斷的,以為寒冷,饑餓,疾病而死亡的人數在不斷增加,不用兩三天,平安京又被濃厚的怨氣遮蓋。

    聽說神祇宮為此不斷向天皇諫言。

    說希望能安撫一下受災害的人民,免得死亡還在繼續,天皇倒是很誠懇的說,這種話還是和藤原說吧,和我商討有什么用處呢。

    似乎神祇宮舍下臉皮登了藤原家的門,希望太政官牽頭,所有參加議事會議的官員能夠處理這件事。

    哪里知道對方回答道:這樣的話還要神祇宮有什么用,供奉天神又有什么用。再說,賑災這種事,還是該由朝廷出頭才對。

    由此轉到中務省,官員拿著賬本說,朝廷自然應該賑災,但是朝廷沒有賑災的錢款。

    貴族已經瓜分了絕大部分的土地和人口,還在源源不斷的吝嗇的給予朝廷任何稅收,目前朝廷沒有賑災的能力。

    還是舉辦兩場祭祀吧。

    這個不是更方便嗎。

    不是很方便。

    神明不可能像個發動機一樣為人間清掃瘴氣。

    又過了幾天,天上的弧波消失了。

    京都以及四周還在有人源源不斷的死亡。

    見神道教沒有什么作用,于是朝廷慣例把求救的目光轉向佛教。

    找到了和貴族因為爭地而起了矛盾的老和尚身上。

    老和尚一下子應承下來。

    然后第二天,京都里再沒有因為心臟病發而死亡的人了。巧合的近乎詭異。

    不少佛門信徒說這是佛祖法力無邊。

    神道教酸溜溜的說這是巧合和幸運,畢竟六世紀的時候同樣有一個巧合,那個時候佛教剛剛傳入本州島島,四野都在鬧饑荒和死人,國王原本向神道教求助,但是沒有任何效應,最后又轉向佛教,好像奇跡也像是巧合,災難平穩下去。

    也是因此,佛教平穩扎根。

    一時間佛教興盛。

    黑川和葉王在街口。

    雖然不明死亡事件已經被佛教處理,但是陰陽寮還是要準備一下后續,徹底查清這件事的緣由。

    黑川說:這里有水汽的味道。

    還是海水。

    葉王什么也沒聞到。

    黑川繼續說:行兇的是水域之神嗎?

    這種屬性非常明顯,很難讓人不聯想到。

    葉王回答:這樣干凈利落的手法,應該是武職之神才可以。

    黑川:帶著水域能力的武職之神啊。

    原本他們兩個以為京都的死亡事件是神道教故意為之,畢竟在上一場的貴族和寺院的對峙中,很明顯寺院占了上風,而貴族和貴族身后的神社卻沒有占到什么便宜,人命還折損了進去。

    所以神道教會趁此機會在京都布置災難。

    好逼迫朝廷偏向神道教。

    但疑惑的是,神道教居然沒有解決,反而被佛教摘了果子。

    行兇的是神。

    但是制止的確是和尚。

    這種神佛互幫互助的場景很容易讓人想起一個詞叫神佛習合。

    目前高天原的大主流跟著天照走,極其不同意神佛融合即神就是佛,佛就是神。但是國津神這里并不在乎,以須佐之男為首的出云神系,很輕松的實現了神佛習合,熊野三山已經是出了名的神佛融合的地方。

    這種事情就要請神問一下了。

    葉王接下了活,回到陰陽寮之后取出材料開始請神。

    請神這種事一般看緣分,隨著光芒閃動,一個穿著官服的小男孩出現在屋子里面,他疑惑的看了一眼葉王,你是誰?找我做什么?

    葉王說自己要找一個會幫助佛門子弟的神明,使用的武器帶著水域屬性。

    小男孩很奇怪的問:我怎么會知道的呢?

    這個世界已經徹底混亂了,有神明墮.落為妖怪,也有妖怪成為神明。

    一天降生一千神,一天死亡一千神。

    我哪能知道這些事情。

    小男孩回答完,正準備離開,突然嗅了嗅,轉看向葉王:我們是不是在哪兒見過?

    未曾見過。

    小男孩想了想:好熟悉

    葉王結束了嗎?

    隨著外面黑川的聲音響起。

    小男孩,也就是鄉下見過的那個結緣神興沖沖的跑出門,阿芒阿芒!你怎么會在這里!

    小男孩是結緣神,是歸于大國主一脈的神,自然跟著須佐之男他們走。葉王在召喚神明的時候,就這么陰差陽錯的找到了這個剛剛誕生沒多久,從水域之靈,轉為結緣神的神明。

    聽黑川說完最近敘述的事情。

    小男孩一改敷衍的神色,仔細思索:帶著水域的武職之神啊。

    應該沒有這樣的神吧。

    他一一給黑川他們解釋:原本的神是自然誕生的,出生在山林就有山林的職能,出生在水域就有水域的職能,出生在戰場就有戰場的職能怎么可能又有水域又有武職。

    他又不是天照。

    雖然現在大家都在改成信仰神,但是職階還是差不多的,就像是信仰眾相信這個神會帶來雨水,那么這個神就不會帶來瘟疫。

    掌管的職能不會隨意改變。

    當然也不是說他一定就不能使用水域之力。

    小男孩說:如果他使用的神器就是那個人類靈魂幻化的武器本身帶著水域之力的話,可能在使用職能的時候剛剛帶上水澤的氣息。

    葉王疑問:神器?

    結緣神說:是啊,你們可以使用妖怪和召喚神明做式神,我們神也不能落在人后。

    結緣神驕傲的挺起胸膛。

    葉王:神居然會使用人類的靈魂嗎?這倒是前所未聞。

    結緣神揮揮手:時代變了,沒有辦法啊。

    自然神天生有神力,當然不用,但是信仰神依靠人類信仰而存活,沒有人類靈魂做依托的話,會非常虛弱的。

    結緣神小聲抱怨。

    真不知道為什么要成為信仰神。一點都不自由。

    黑川對水域兩個字很好奇。

    因為他還有子安貝和龍頭玉兩個東西沒有拿到。

    于是他繼續問結緣神,甚至帶著結緣神去了人類死亡的地方。

    結緣神深深的吸氣。

    啊,是螭龍的味道。

    他信誓旦旦的拍胸膛:我沒成為結緣神之前可是水域之靈,當然不會把龍和人認錯。

    黑川又問起龍類的現狀。

    結緣神說:消失了。

    他左看右看,墊著腳小聲說:以前蛇和龍是這個世界的霸主,但是都被高天原打敗了,于是東遷進海里,不知道去了哪里。

    目前為止黑川聽過三次有關龍的消息。

    一個是江戶時代,在江戶灣里面休息的蛟龍,一個是室町時代,和犬大將爭奪火鼠裘的龍骨精當時的說法是,龍族出現了混亂,龍骨精趁亂攜帶至寶龍頭玉回到了大陸,但實際上這是一個謊言。

    再就是現在,一條平安時代的螭龍。

    螭龍這件事大概要從老和尚這里找,畢竟種種跡象顯明他們關系不一般。

    結緣神向他們兩個揮手告別:我走啦。

    臨離開的時候,祂忽然想到什么:小春最近在干大事,好兇的,阿芒你看看她啊。

    說罷就消失在了陰陽寮里面。

    黑川心里念著小春和老和尚的事,打算等會兒回家一起給辦了,葉王雙手搭在衣袖里面取暖,這個世界上有四個存在我無法測透。

    黑川看他。

    葉王說:原本是三個,老師,蘆屋道滿,和那個老和尚。

    現在又加了一個你。

    他微微一笑,言盡于此,沒有再去探究的意思。

    葉王能聽到絕大部分人的心聲,煩躁的好像沼澤里面發臭的蚊蟲一樣,人類最黑暗最俗不可耐最難以容忍的地方就這么毫無遮擋的展現在他面前。

    在巡街的時候,他能聽見女人抱著男人的尸體,一邊哭泣一邊思索改嫁的事情,公公站在一旁眼神擦過女人的胸膛。

    這一切都像是泥沼。

    就算是最圣潔的圣人,都時不時會生出惡臭難聞的想法。

    這個世界上原本只有那三個人能屏蔽自己的心聲,面對這三個的時候,麻倉葉王卻不得不比以前更謹慎因為他深知眼前的人并非善人,而是心思恍若深淵,不可見底。

    現在又多了一個黑川。

    葉王想黑川一定是生活在什么幸福地方,又或者從來沒有吃過委屈,他不用靈視也能發現這個人的最常用的絕對不是自己的腦子,而是強大的武力手段。

    這個人不去想復雜的利益糾葛,甚至不去想更深一層的善后和遮蔽手段。

    他用一種單純的,甚至于無所謂的態度面對所有事情。

    他來,他殺人,他走。

    就這樣。

    什么人才能活的這么自由呢。

    第198章 完結

    京都不明殺人事件被老和尚解決以后。

    朝廷偏向佛門。

    最明顯可見的就是大批金銀入了寺院寶庫, 融了之后用作修繕佛像金身, 還有蓮臺蓮座燈盞繡金的綢緞和貼金箔的經文, 林林總總。

    除此之外還會劃分土地給寺院, 讓他們開宗建寺。

    信仰之爭不過此消彼長而已。

    隨著神道教失了一手。

    他們明顯不再跟寺院硬碰硬, 而是不斷的宣揚自己的神跡奇事,想要挽回一下,然而可惜的是有了老和尚珠玉在前, 剩下人不過作陪襯而已。

    京都城外的施粥棚子又開放了。

    大批跌落階層, 或者從家鄉逃荒而來的流民喝了這碗粥,接著就入了僧人院,剃了頭,換了衣,拿了刀槍棍棒,成了僧兵。

    佛門一時勢大。

    聽說太政官開內部議會的時候也把這件事拿到臺面上說,詢問如何解決寺廟勢力二百年以前也遇到過佛門勢大的難題,當時的天皇為了解決這件事直接從平城京遷都到平安京。

    建了一座新城。

    現在恐怕沒這個能力了。

    而是參與議事會的諸位人心不齊, 有給說好話的,有給自己打小算盤的,有不想插手免得后面被佛門報復的, 一來二去就這么拉倒了。

    那個時間段很多不想摻和這事的官員直言自己犯了物忌, 閉門不出。

    陰陽寮就是一塊磚,哪里需要假條哪里般。

    黑川折了一張紙鶴,撒開手,這個紙鶴微微振翅融化在了空氣里面。

    不多時飛了回來。

    上面印著小春的字跡:我很好。

    大開大闔, 氣勢渾雄。

    黑川捏著紙殼,從上面聞到一股血腥氣。

    把紙鶴揉吧揉吧丟進了紙簍里面,黑川又給蘆屋道滿寫了一張,問他能不能給引薦一下老和尚。

    蘆屋道滿是個大忙人,非重要事見不到他。

    蘆屋道滿接到黑川的紙鶴不多問,直接把知客僧的消息給他,讓他直接從知客僧這邊聯系老和尚。

    黑川找到知客僧。

    但是知客僧說最近老和尚很忙,沒有那么多時間招待客人,如果有什么事情代為轉交也好。

    黑川略微思索。

    真的可以轉交嗎?

    知客僧點點頭。

    黑川:好吧。

    我知道前些日子京都里那個殺人的神是你派出的。

    不過這和我沒什么關系。



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