這神社原本是受村民供奉，但因為戰亂和災荒，人類都逃往別的地方去, 神社自然荒蕪起來，到處結滿灰塵，蜘蛛網在空中自由飄蕩。

    神性不復存在。

    只剩下詭異。

    大友和尚雙手合十, 邊念佛號邊走過, 指著一個頭生二角的雕像說：這是一位山神。

    黑川走過去：原型是蛇嗎？

    那位山神有著長長的彎曲的身體，只不過頭頂像是龍一樣長了雙角。

    在古時候，大概是平安以前，天皇還沒有征服蝦夷部落的時候啊, 或許更早之前，蛇才是本土中最常見的神靈。

    如果要說有關蛇的神話，黑川倒是能想到一個須佐之男斬八岐大蛇的傳說。

    大友和尚指著山神說：在這片土地上到處可見對蛇的崇拜，有蛇形的土俑，還有蛇形的注連繩。

    注連繩他，那是掛在神社外面的繩子。

    只聽大友和尚說：那是兩條交纏的蛇，一條為雄，一條為雌。

    還有三輪山的主神大物主神，也是以蛇為寄托。

    有一則活玉明姬的傳說，說是三輪山的山神化為男子夜間與公主相會，公主渴望知道男子真面目，懇切央求，最后發現男子乃是一條蛇所化。

    不過后來，三輪山又供奉了大物主神也就是大國主命，那山神便消失不見了。

    大友和尚用頭巾擦擦山神的雕像。

    人間的信仰更替，讓山神漸漸失去神體，成為讓人憎惡的妖怪，那三目八面便是如此。

    不知道是何時建立起來的神社，村民日日供奉，祈求神靈庇佑，一求風調雨順，二求諸事平安，三求人丁興旺。

    村民們從來不知道神明有權柄這回事，只希望自己供奉的神明是無所不能的神明。

    于是諸事皆求，諸難皆問。

    佇立在神社里面的是一個新生的神明，應眾生祈愿而生，祂有八張面孔，朝天上諸國，地下煉獄，人間凈土，四面八方，應有盡有，又有三只眼睛，分別注視人，神，妖。

    這倒是太厲害了些。

    黑川神色有些奇怪。

    覺得太厲害了嗎？

    大友和尚笑著問他。

    只是執掌的權柄而已未來可能會如此，但現在只是一個具有形態的弱小神明。

    原本神社興旺過一段時間，但戰亂四起，村民不得已拋棄了神社向其它地方遷移，轉向神明的信仰也在逐漸減少。

    在某一天，一個路過的游客在神社里面休息，看見祂的神體所在，于是便許愿，大意是祈求平安之類。

    那神明或許是渴求信仰太久，便顯出真身那是無比威嚴的形態但是不能為人類所接受。

    八張面孔上分布著三只眼睛。

    人類怎么能辨認出神靈的形態呢。

    那路人嚇得屁滾尿流，但神明為了回應信徒的愿望，展露出龐大的可以遮蓋山脈的身軀，遠遠注視著信徒。

    這就是神靈的保佑。

    不過那旅人下了山以后驚魂未定，把自己在山上的遭遇說了出來，旁人問他，那是什么妖怪？

    旅人一拍腦袋，八張面孔三只眼就叫三目八面吧。

    一只叫三目八面的妖怪誕生了。

    每當神明出現于山林，庇護旅人的時候，那些人就說，妖怪三目八面出來巡游了。

    黑川蹲下身，用手擦拭了一下蛇形山神上面的灰塵，大友和尚說，人類信奉山神的時候管他們叫神靈，不信的時候便是蛇妖。

    神和妖怪的距離只有一線之隔，在人類的念頭之間顛倒轉換。

    太慘了。

    他可不想變成這種。

    2.

    他們兩個走出山林，來到了一所人丁興旺的城下町，看起來和農村差不多的樣子，所有人都日出而耕日落而息，扛著鋤頭朝遠方的田地走去。

    雖然名為城下町，但沒有和遠方的城郭產生什么交集，只不過是安置在城郭附近而已。

    大友和尚是個經驗老道的人，進了城下町之后只是兩三下便打聽到了這里面有沒有人被妖怪所困。

    妖怪嗎？這附近倒是沒有，可能是人丁興旺的地方妖怪也不敢來吧。

    不過前日這里停了一只商隊，聽說早就該離開才對。

    辭別村民以后兩個人朝商隊停駐的地方走去。

    那支商隊停在一個客棧附近，那客棧不過是本村居民改裝的，原本只是最普通的民居。

    您還記得犬神法嗎。

    大友和尚問到。

    驅逐犬神的方法里面，需要兩個依女作為犬神的附身者來引渡。

    但這事情本不該由普通人承擔。

    大友和尚拍了一下手：平安時代發生過一起趣聞，陰陽師安倍晴明和播磨國法師斗法的事情。

    那播磨國法師初登門，安倍便用陰陽師遮住法師身邊兩個童子的身形，讓法師看不到他們。

    于是那法師就說還請您快快把他們放出來，沒有童子，我無法用法術。

    那兩個童子是密教中的護法童子，是低階眷族神的附身者。

    說到這里，大友和尚終于開口：實不相瞞，在下一路跟隨，還是有事所求。

    我乃是密教的僧人，雖然在山林間修行但還是要施行密教的法術。

    黑川雖然穿著僧衣，但這只是游戲勝利之后的戰利品，他可不想真正的去信仰神佛，或者說他對任何信仰都興致乏乏。

    不不不，這倒不用。

    聽見黑川的態度，大友和尚連忙擺手。

    只是借您一份力而已。

    施咒的經文，護法童子，還有步式，有這些就足以讓法術成功。

    不需要信仰嗎？

    黑川問。

    大友和尚點點頭說：不需要。

    黑川說：所謂咒法不是像神靈祈求嗎？

    大友和尚回答：可能在以前確實如此。

    在以前？

    大友和尚點點頭，平安之前的巫女、神官和僧人，施咒的時候必須心懷誠意不過自陰陽師一道出現以后，這種流程便更改了。

    神明依舊存在，但不需要懇求而是可以直接借力。

    大友和尚想了一下，做了一個吃飯的舉動，洗好雙手，拿起筷子，向碗里夾米飯。

    洗手乃是儀式，筷子則為工具，夾米飯就是施咒。

    一切備齊之后，米飯是總能夾到的，不過看個人的能力大小而已。

    施咒的過程有如吃飯，不需要神明的回應。

    黑川問。

    如果神明不愿意該如何。

    大友和尚搖搖頭：不如何。

    無論神明回應或者不回應，力量都在那里。

    3.

    大友和尚是個有故事的和尚。

    聽他講的許多故事就知道。

    似乎在關東地區有不小的名聲，他們兩個在客棧門口一站，商隊的伙計立刻跑進了內室，去喊商隊的主事人。

    商隊的主事人從屋子里跑出來，十分懇切的希望大友和尚護送他們一程。

    大友和尚問：您要去哪兒？

    商人擦了擦汗：我們想通過箱根山脈。

    大友和尚臉色一沉：那里倒不是個好出去。

    您說的是。商人不斷點頭。

    我們原本也不想穿過箱根山脈，但只是上面的主家下了急令，我只是個掌柜的，自然全憑主家的吩咐。

    容我思索一下。

    大友和尚和掌柜告別，轉身和黑川兩人走到屋里面，商討了起來。

    這道是個麻煩活。

    大友和尚在相模和伊豆中畫了一片山脈。

    箱根山脈自古有靈。

    不過更重要的還是更早之前，北條早云侵吞小田原時候布下的結界。

    這是發生在北條和上杉家中的征戰，當時的北條早云以狩獵的名義進入了箱根山脈，而后換來居住在小田原西方，金時山風間谷的忍者集團的頭目，風魔小太郎。

    請這位忍者首領在箱根山脈布下結界，禁止任何忍者或者地方兵馬闖入。

    不過在我們這種人的眼里，那結界更是用來對付上杉家的陰陽師和占星師。

    使他們的式神無法看見這里，讓天上的星光從這里躲避。

    雖然這一站以后北條家獲勝，但箱根山脈的結界還沒有褪去，結合當地的山靈形成了一所天然迷宮。

    說罷，大友和尚唉聲嘆氣，哎呀，那位掌柜一看就是個能掏出好多錢的恩主。

    他猛拍大腿：如果我有護法童子就好了，就算沒有護法童子，如果我能找到一個具有神秘能力的人，愿意暫時充當一下我的引渡者。

    我愿意和他二八分。

    我二，他八。

    大友和尚哎哎呀呀的不停嘆氣，好久都沒有遲到米飯了啊。

    如果有錢了，就能買好多好多米飯。

    我倒是沒關系，只是有個人還在長身體的少年時候，真得沒關系嗎。

    非常有關系。

    在他還沒穿越之前，黑川和同學一起去四國修學旅行，快要結束的時候大家為了紀念這次活動拍了一張照片，因為是大合照的緣故，所有人按照身高排列站好。

    黑川很不幸的發現他成了班級里倒數第幾矮。

    要知道他高一剛剛進校的時候還是班級里面的正數第幾高。

    已經快要一年，他一厘米都沒有長。

    是營養不夠的緣故嗎。

    雖然雖然曾經發生過一點意外，但黑川并不認為是那起意外造成的原因。

    因為他還在吃飯，睡覺，活動，進行正常的生理代謝。

    他還活著。

    并沒有凝固在某個永恒的死亡的瞬間。

    兩人一拍即合，立刻勾肩搭背的去找掌柜，大友和尚說他已經做好了決定。

    掌柜的聽罷大喜過望，立刻宣布商隊可以重新啟程。

    大友和尚轉身，正要向掌柜的介紹黑川是一起來的法師。

    卻看見那掌柜上下打量黑川兩眼，自然而然的說道：想必這位也是大有來頭的法師吧。

    看來黑川長得很有得道高僧的模樣。

    在前往箱根山脈的路上，經過了小田原城，這座城郭和剛剛見到的大為不同，將分布在城郭下面，城下町里面的民居，也覆蓋在了箭塔的攻擊范圍和城墻之內。

    聽路上的農民說，一旦兩軍開戰，他們還可以進入城池躲避敵軍。

    這模式是北條早云發明的。

    聽說已經漸漸被幾個大名所采用。

    商隊指著小田原城說：原本打算在這里暫居，但是因為正在和今川、上杉家開戰的緣故，城池緊閉防備間諜。

    我們這種商隊是首要的排查目標。

    因為商人自由往來的緣故，一向是忍者角色扮演的絕好身份，每到了開戰的時候，他們這種正常的商人也備受牽連。

    待掌柜走后，大友和尚悄悄說和他說，雖然這么說，但在商隊啟程之前，他們可是接受過間諜訓練。

    雖然沒有忍者那么殘酷，但是情報搜集和分析上可是下了苦功夫。

    當初有不少大名的備戰的消息，都是被商人那雙鋒利的眼睛發現。

    大友和尚說道商人，特意指了指為了大坂附近的堺。

    他說那里的商人是從唐船貿易里面發家致富當然現在該稱為明船才是，不過唐船已經說上口，成了眾人借用的慣常稱呼。

    每次勘合貿易之后就能得到不下五倍的利潤。

    這種利潤即使是大名也要心動。

    還由此引發了堺的商家和北九州島博德商會的紛，這兩處的商人互相紛爭，還引起了室町末期的朝廷動蕩。

    他們兩個說完，那掌柜已經一臉忠厚老實相的走過來，殷切的詢問：我們可以離開了。

    不過黑川在看他，已經不知不覺帶上了有色眼光，這個時代不僅農民兇，商人也很兇啊。

    在前往箱根山脈的路上。

    黑川和大友和尚說起了無常。

    大友和尚說，因為妖怪無常，所以才為人憎懼。

    不可琢磨，不可察覺，時有時無，讓人恐懼。

    不過黑川認為比起人來，妖怪倒是稱不上多么可怕。

    他說鄰居殺鄰居，戀人殺戀人，還有大友和尚的父子相殺。

    妖怪雖然可怕，確是形體上的可怕，但人類的可怕，是無形的可怕。

    說得也是。大友和尚點點頭。

    妖怪的無常是展現在形體上的。

    進了箱根山脈以后，一行商隊越發變得小心翼翼，據商人說，上一次他們在這里看見了一座幻化的城池。

    掌柜一拍大腿：后來才知道全是妖怪所化。

    不知道這次又有什么磨難。

    大友商人邊走邊看，恐怕布下結界的風魔小太郎也無法將這里拆毀了。

    先前已經說過，箱根山脈有靈。

    據說在另一處山腳下還有箱根神社。

    不過因為神道衰落，近些年來也零落稀疏。

    商隊一行人往前走，聽見嘩啦啦的水聲，接著一股濕熱的潮氣迎面撲來。

    好像是溫泉。

    有人說。

    商隊原本沒把這當回事，畢竟箱根山脈自古多溫泉。