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而 “罪魁禍首”的李辭辛,則趴著樹枝上,看著這些人離去。 第二天,有幾個膽大的工人不信邪,被老板按排到這里來砍樹。結果遭遇了同樣的事情,這一下子,關于紅樹林有惡魔的事情,在當地鬧得沸沸揚揚。 幾天后,種植園主還特意請來了神父驅魔。李辭辛看著對方,念完圣經,然后又撒了圣水。 他居然感受到了一種詭異的能量波動,雖然很微小,但的確是那個牧師的驅魔儀式出來的。 他詫異地問小寶: “剛剛那股奇怪的能量是什么?” 小寶:“我前主人之前解釋過,交錯世界里,有許許多多的不同發展方向。比如我們走的是科技的路子,自然有人走的是神學的方法。 不過這條文明線,依舊屬于小眾,因為對掌握者的要求過于嚴格,所以只是少數人的路數?!?/br> 李辭辛“ 也就是說,還可能真有神靈的存在咯?” 小寶:“是的,傳統意義上的神明,根據我們的推測,至少應該是五級以上的生命體。就目前這個儀式的能量來看,你大可不必擔心,他不會影響你什么?!?/br> “那我豈不是可能遇上傳說中的神明?” 小寶:“沒有這個可能,你不用擔心,目前階段的地球,可供養不了一個神明的存在。再說我們的發展方向都不一樣,一般不會起交集與沖突?!?/br> “原來如此?!甭犕晷毜拿枋?,李辭辛突然想試試,這個神父是不是真的與眾不同。 控制能力開啟! 原本,剛剛驅魔完的神父,心中疑惑。他并沒有像往常一樣,在這里感受到什么惡魔的存在。 就在他按程序驅魔后,準備收拾東西走人,突然感覺到自己的手臂一陣酸麻,居然自己不聽使喚地動了起來。 這著實把神父嚇了一跳,他連忙念起了圣經,很快這種詭異的感覺,就從他的手臂上褪去了。 當然,并不是他的能量強過了有系統的李辭辛,而是李辭辛在嘗試后,沒有對他繼續下手,萬一打了小的,來了老的怎么辦?還是謹慎點,不要招惹麻煩的好。 神父被這么一弄,瞬間冷汗涔涔,連忙收拾東西就開溜了。 這下子種植園主更絕望了,最后,他干脆放棄了這片地方。再說,前不久有個人告訴他,灘涂地,本來也不適合種橡膠……… 至于那些眼饞的紅木,就這樣吧,其他地方也都還有許多。 接下來的日子里,李辭辛又增殖出了幾只子體蟻后。幾年的時間,子彈蟻的種群數量不斷增加,都已經到了一個非??植赖牡夭?。 但凡是有人,試圖越過李辭辛劃定的森林界線,就會受到子彈蟻的攻擊,人們想了無數種辦法滅蟻。 一開始,比如下藥之類的方法,倒是起了用處。許多子彈蟻,都死于此法之下。 可由于那些子體蟻后體型巨大,又太能生產,根本沒有從本質上解決蟻群。 面對人類的全面撲殺,李辭辛有時候也會將蟻群退回森林深處。等到人們以為問題解決的時候,重新回到森林邊緣。 達成了敵進我退,敵退我進的戰術。 當然,李辭辛也還是小瞧了人類的狠心程度,他們居然好幾次直接潑汽油,差點將雨林付之一炬。 還好系統中有滅火的工具,不然可就危險了。 水火無情,即使是李辭辛,面對熊熊烈火也要躲著點,更何況小小一只的螞蟻,更是死路一條。 在人類與子彈蟻的拉鋸戰中,人類的種植用地,終究還是向雨林推進了幾十米。 不過,這也算是非常不錯的成果了。 就這樣,與子體蟻后一直守護著熱帶雨林的李辭辛,終于到了幾十年以后。 在某一天,李辭辛突然從漫長的記憶中,想起了這個時候的一個歷史名人。此刻的他,正在熱帶雨林的西邊戰斗著。 這些年,在北方、西方的蟻后,除了保護森林,還要保護原住民。 所以這兩個方向的蟻后,也是李辭辛關注最多的。 一天,在子體蟻后的意識中,一個書上的人物,走進了他的視野。 這是一個胡子拉碴的男人,雖然因為長時間戰斗,導致身上污濁臟亂。不過依舊可以看出,他是一位相貌英俊的男子。 他就是著名的馬/克/思主義者、國際主義戰士、拉丁美洲第三世界的革/命偶像——切·格瓦拉。 這位出生于中產階級的白人男子,從小就患有哮喘??伤麤]有選擇安逸的生活,他打敗了哮喘、選擇了背叛自己的階級,成為了一名革命者!一名真正為了真理而斗爭的國際主義戰士。 他是古巴革命的領導人,與勞爾·卡斯特羅是革命的戰友,一起在漂亮國的后花園,建立起了一個社會主義國家。 后來,他放棄了領導者的生活,離開古巴去參加國際主義戰斗。 在人類歷史上的20世紀六十年代,絕對稱得上,是一個變革的年代。左/派的思潮在全世界興起,這些優秀的革/命者們,即是戰士,也是詩人。 亞洲有毛/潤/之;拉丁美洲有卡斯特羅與格瓦拉,還有阿拉德。非洲…… 許許多多的革/ 命領袖登上了歷史舞臺。 在這個反抗傳統的時代,披頭士與搖滾;性解放運動與婦女解放運動;華夏早期的文/ 化/ 大/ 革/ 命/運動;以及法蘭西高舉毛/ 澤/ 東圖像的青年學生運動都如火如荼。 --