余慶的目光從李懷瑾胸前的御靈環掃過，他為人圓滑世故，不像王雎那般喜形于色，而是笑里藏刀之輩。

    對于他來說，眼前的青年與普通的外宗弟子，到底是不同的。

    首先，李懷瑾姓李，他跟御靈宗的少宗主一樣，都是懷字輩的。

    再者，這小子有天生的木水雙靈根，也預示著他與他們這等三靈根、四靈根的修士之間，那猶如天地之隔的差距。

    只不過對方現在身無長物，唯有胸前那上品御靈環透露著李懷瑾曾與內宗有密切的關系。

    可惜的是，眼下連這點關系，怕也是要斷絕了。

    ——祖上乃是內宗之人如何，天賦過人又如何，如今他還不是受先人所累，被棄在外宗，白白浪費了過人的天資，只能蹉跎歲月？

    余慶想到這里，心里好受了些，也沒多計較李懷瑾晚來了，只照慣例訓責了他幾句就說起了正題。

    “今日叫你來，是因最近有些謠言，與你有關，宗主示下，不日將派人帶你去主峰問話，切記謹言慎行，不可在尊者面前失了禮數?！?/br>
    原來數月前，李懷瑾不慎從一線崖上摔下，差點丟掉了性命。

    隨后有謠言傳出，稱事發之時有人看到了宗主次子李懷暄等人也在崖上。

    眾人覺得主峰弟子任由同門墜崖，有見死不救之嫌，但李懷瑾不受內宗待見一事，也因此落下了實證，所以王雎等人欺辱于他，才沒有了顧忌。

    李懷瑾知道余慶說的謠言，就是指這件事。

    ——畢竟，閑話一開始就是他想辦法傳出去的，他又怎么可能不知道事情的來龍去脈呢。

    當年他李扶風是渡劫失敗而亡，理應魂飛魄散才是，卻不知為何寄魂于李懷瑾的御靈環中。

    原本的李懷瑾還未引氣入體，又無護身法寶傍身，墜崖時不幸丟掉了性命，而李扶風隨之復生，借原主之身，重新歷這一世。

    所以他也知道，那根本不是什么謠言，而是事實。

    原本的李懷瑾，確實是被李懷暄引去一線崖，又為摘崖上的靈植而失足殞命的。

    若是一般人，明知道宗主之子不喜自己，又豈敢把此事傳揚出去。

    可李懷瑾多少了解自己那位做了宗主的師兄，知道對方決計忍不了任何污名，聽到這等謠言之后定會把他叫去，而且多半會想什么辦法安撫于他，也好堵住旁人的嘴。

    商虛秘境開啟在即，李懷瑾身上除了一個御獸環，連件像樣的法器、符咒都沒有，到時候別說去秘境了，恐怕連名額都爭取不來。

    而且他很清楚，想查明白為何自己渡劫之時會有那般異相，想知道自己隕落之后發生了什么事，更想知道他的寶貝疙瘩們如今如何了……光在外宗種靈谷，是決計找不到答案的。

    對于現在的他來說，有變數，才有希望。

    正所謂不破不立，與其一直在外宗受小人的欺負折辱，不如反其道而行，叫愛惜羽毛的宗主不得不理睬他。

    結果，真如李懷瑾所料，宗主李元蘊果然召他見面。

    外宗掌事余慶之所以要提點李懷瑾“謹言慎行”，并不是關心他、怕他出丑，而是篤定內宗尊者此番是要興師問罪的，遂要撇清關系。

    事后若是有人質疑余慶未教外宗弟子規矩，他就可理直氣壯地反駁回去，道他已經盡了該盡的義務，只是李懷瑾太過愚鈍、還是犯了忌諱，因此一切錯處與他余慶無關。

    可以想見，只要有余慶這個掌事在背后算計，還有王雎等勢利小人看笑話，若李懷瑾真被內宗的尊者訓斥責罰，待他再回外宗來，處境便會愈發艱難。

    余慶的目光掃過李懷瑾的胸前，心中盤算：到時候，若這小子不乖乖將上品法器獻上，他就好好尋幾個錯處，叫李懷瑾知道他的厲害！

    ……

    因宗主親自發了話，第二天一大早就有人來領李懷瑾去內宗。

    雖然表面上做出誠惶誠恐又忍不住左顧右盼的模樣，但李懷瑾內心其實既不害怕、也不好奇，不過是將未見過內宗景象的小修演繹一番罷了。

    可當他跟著不認識的內宗弟子借山門的法陣到達主峰的時候，李懷瑾抬頭看了看主殿的額匾，一時之間還是百感交集。

    當年他也曾掌這主殿，睥睨始豐山。

    ——什么叫物是人非……他可演繹得夠淋漓盡致了。

    作者有話要說：　　新文開更啦！ \（≧▽≦）/

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    第2章 宗主

    九州之地道門無數，屬四門二宗和散修盟實力最為強悍。

    御靈宗是以御獸見長的道門，百年前還只能徘徊在后段，如今卻是可執掌論道大會的宗門之一。

    身為御靈宗的現任宗主，李元蘊雖比不得前宗主李扶風那般天賦卓絕，但其氣度還是不凡的。

    他低頭看向殿中的外宗小修，想起對方的身世，一時沉默不語。

    宗主不開口，李懷瑾自然只能安靜站著，想他們是同門、同族的師兄弟，如今的境遇卻各有不同，也是叫人唏噓。

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