拿東西的時候，池久原本想拿個小碗，或者拿個調羹。但小碗對小人來說太高了，再小的碗放進去，對他們來說也和珠穆朗瑪峰似的，不合適。至于調羹，調羹的勺倒扣后雖然比餐叉更像小山，但勺的弧度太光滑了，小人可能根本爬不上去，沒準爬兩下就得滑下來。雖然也能從手柄那邊爬，不過相對而言，還是餐叉更合適。

    餐叉不僅手柄寬廣，叉頭那邊的叉齒也很方便小人攀爬行走。小人們可以從兩端同時往山上爬。這樣能有更多的小人及時得救。

    因此池久果斷選擇了餐叉。至于特意開辟道路什么的，這就完全是小人們腦補太多。餐叉出廠就是這個樣子。池久習慣用的是三齒餐叉，所以有三條小路。如果用的是四齒五齒，那就是四條五條小路。用的水果叉，水果叉一般是兩齒，那就是兩條。

    特意開辟，不存在的。池久唯一留心的就是，在放餐叉的時候，小心地避開了小人。在避免壓到人的同時，又盡量把餐叉放到附近小人比較多的地方，好讓更多的小人，能更快地爬上餐叉得救。

    因為能看到洪水水深，選擇餐叉也有餐叉放進去，叉齒和叉柄剛好能抵入洪水下的泥土，支撐起整支餐叉，把餐叉大部分面積，露出水面。

    在小人們看來，極其兇涌，如同猛獸一般張開巨口，無情地吞噬了他們家園的洪水，對餐叉來說，根本算不了什么。整支餐叉倒扣著放下去，洪水連叉齒和手柄的三分之一都沒淹到。

    餐叉兩端嵌入泥土深處，任憑洪水沖刷，屹然不動。

    真是神仙手段??！

    爬上銀山，銀山很穩固，洪水根本撼動不了它。終于安全后，有村民驚嘆道。獲救的老弱婦孺紛紛跪下感謝神明，還有余力的青壯，則在村老的指揮下，劃自制的門板床，木盆木桶之類的工具，去救那些離銀山比較遠的村民，將他們運送到銀山山路邊。

    絕大多數人都上山了，但還有不少的人，最開始就沒能占據高地，又或者爬上屋頂了，但屋子早已經不幸被洪水沖毀，于是又掉進了洪水里。

    還有些人，運氣稍好，還在屋頂上，屋子暫時也沒事。但又運氣不夠好，他們所在的位置離銀山太遠，又不會游泳，只能站在屋頂上，看著越漫越高的洪水干著急。

    明明希望就在眼前，他們卻只能等死。即使有村人在努力搭救，但情況緊急，又缺少工具材料，村人們自制的船只極其簡陋，往往只是一塊殘破的門板，甚至一只木盆。

    最齊整的一艘小船，竟然是一口村里老人預備著百年后用的木制薄棺。這口棺能勉強坐下四個人。

    洪水中，這些小船于波濤里如同一片樹葉，飄搖不定。情況極其險惡，隨時有連人帶船被洪水吞噬的危險。

    即使他們敢冒險上船一搏生機，可能用的船實在太少了，而等著救援的人，又太多了。偏偏每一艘船，除了劃船的人之外，都只能再載一二人。

    于洪濤里掙扎的人隨時可能被淹死。站在屋頂上的人也不安全，房屋隨時都有可能被沖垮。就是沒沖毀，目前洪水也已經漲得沒之前快，放慢了許多，但耐不住房屋太矮，此刻洪水已經漫到了屋檐，要不了多久，洪水就會徹底淹沒房頂，吞噬掉站在屋頂上的人。

    所有人都心急如焚。

    這么多人要救，要快點，再快點。爭分奪秒。

    很多村人其實心里已經清楚，船少人多的情況下，必然會有一些人被放棄。

    都是同村的人，關系好的就不說了，即使平常有些齟齬的那些人，情分也還是在的。不少人已經低泣了起來。

    這不行啊。池久看著還在洪水里掙扎的那些人，沖回廚房，又拿了一把長柄調羹出來。

    這把調羹手柄比一般的調羹長，勺也比較深。是池久平常拿來喝湯的湯匙。

    調羹當山不合適，但它有另一個用處。池久執勺，調羹輕輕地抄過水面。

    神仙，神仙又出手救命了！村民們激動不已。

    銀山上的人登高望遠，哪怕這會天陰沉沉的，他們也能很清楚得看見周圍的一切。

    一只巨手從空中探了下來。那只手明明那么巨大，手一伸，半邊天都被擋住了。

    傳說中可以遮天蔽日的鯤鵬，鵬之大，想必也不過如此罷？這還只是仙人的一只手。有老儒看著巨手，喃喃自語。

    巨手雖然大，然而并不猙獰可怕。大手白皙修長，從手腕到指尖，無一處不瑩潤精致。

    這只手，執著一柄亮閃閃，仿佛以白銀鑄就的神兵。那神兵一看就威力極大，卻不傷人。神兵飛快地掠過水面，沾之既走，眼尖的村民們就發現，原本還在水里撲騰，手腳無力，眼看著就要游不動，快沉下去的王老二，一下子就被神兵撈了起來。

    王老二呆呆地坐在勺子里，還有些回不過神來。

    這就得救了？

    好險！剛剛還以為要死了，眨眼就又活了。

    嗆咳出一些污水，感受著勺底的冰涼。王老二狂喜，后知后覺地有了劫后余生的慶幸。

    他還活著！顧不上嗓子難受，王老二連連說道：多謝神仙救命，多謝神仙救命！

    勺子舀人的時候，難免會帶起一點洪水。王老二也不在乎那點積水，直接就給跪下了，以最虔誠的態度行了大禮。

    直到池久把調羹移到了銀山上，在距離山地半米高的地方，調羹停下，王老二這才扶著勺壁站了起來，往外一跳，穩穩地落在山頂。

    舀完一個人，池久不敢耽擱，連忙拿著調羹，再去撈第二個人。

    拿調羹撈人并不那么容易。要小心不能舀太多水進去，免得小人在勺子里還要繼續游泳。又不能舀得太淺，下勺淺，勺子很可能會磕碰到小人。以他這力道，勺子又是不銹鋼做的，磕碰到小人，小人輕則受傷，重則殞命。

    輕忽不得。所以哪怕救人如救火，池久也沒一心二用，兩手拿勺，左右開弓著來。

    好在池久從小就喜歡吃些湯湯水水，用調羹的經驗非常豐富。又有上帝視角，能把握住分寸。倒沒發生什么不可挽回的事。每一次舀人都很順利。

    一個，兩個很快，泡在水里的人就全都獲救了。

    池久松一口氣，把調羹移到離他最近的還站著人的屋頂邊。

    他才動，就看到遠處有一棟土胚房，終于撐不住洪水的浸泡沖擊，搖搖欲墜。

    這房子要垮！

    池久一驚，連忙把調羹調轉方向，迅速移過去。

    那屋頂上的村民，其實已經察覺到了腳下的不穩。正絕望的時候，看見神仙來救。連忙爬上調羹。

    因為不是在洪水里撈人，巨大的調羹一次性能坐很多人。這處屋頂上幸存的三個人都能一齊上來。

    就在他們雙腳離開屋頂的那刻，嘩啦一聲巨響，房子倒了。

    就差那么一點！

    差一點他們就死了。

    小人們腿軟地癱倒在勺子里，久久起不來身。銀山上時刻關注著池久動作的村民們見狀，也不由得深深地吐出一口氣。原來在剛剛房屋傾倒的那一刻，他們已經后怕到不自覺地屏住了呼吸。

    即使池久動作飛快，洪水也已經漫到了屋頂上小人的膝彎處。有些身量未長成的孩童，根本站不住。被大人抱了起來。

    池久從未如此慶幸過，這里的人再大也不過螞蟻大。調羹能一次性放下許多這樣的人。

    其他地方也岌岌可危。池久沒把調羹移到銀山上，而是轉去其他有人的屋頂邊，繼續載人。

    把所有人都弄到調羹里，也不過占了小小的一角。終于救完了。池久雙目掃過整個村落，確定沒有任何遺漏后，這才把調羹里的人，送上銀山。

    全部獲救！

    哪怕在神仙顯靈之前，已經有一部分人不幸遇難，但這樣百年難遇的大水，只折損了這些人，于村人們而言，已經是幸事。要知道，普通洪水都能奪去一個村落大半人的性命，有的村子甚至連活口都不會有。

    他們這么多人現在還能站在這里，這全都是神仙的恩德??！

    村落的村長不在了，不過還有些村老尚存。其中最為德高望重的一位村老，額頭貼地叩拜，虔誠問道：王家村村老王老樁，跪謝仙人救我王家村全村老少。無知小民斗膽求問仙人法號，洪水退去后，我等好為仙人修建廟宇。

    法號？

    自家人知道自家事。他哪是什么仙人。更何況修建廟宇什么的，池久忍不住一個激靈，總覺得真蓋廟了，會折壽的樣子！

    蓋什么廟，絕對不能蓋！廟都不蓋了，又不是真神仙，法號就更用不著了！

    不過這情況，真說自己不是神仙，估計小人們也不信。何況對這些小人來說，體型龐大，舉手就能救他們于水火的自己，和神仙又有什么兩樣。

    降維打擊不過如是。就好比自己世界，古時候有外星人來了，古人也會把外星人當成神仙。

    池久沒費口舌去解釋這點，直接道：無須廟宇。爾等日后，有余力者多行善事，無余力者不作惡便是。

    池久說完，就收回視線。

    天空上的臉隱匿不見的同時，池久聽見，之前發問的那個村老，對村民們說道：仙人慈悲，救人不圖回報?？治业葹暮笊嬈D難，無力修筑廟宇，徒增壓力。故而如此說。我等雖是山野村民，卻不能忘恩負義。當初求仙人相助時，大家已然發了宏愿。就算一時不能完成，留待日后，留待子孫。等將來恢復了，有了積蓄，再行修廟也不遲。

    至于現在，日日跪謝仙人就是，必要心誠。等洪水退后，各人家中為仙人立個神牌，早晚三炷香供奉，以聊表心意。

    村民們紛紛點頭贊同。有村民問道：仙人沒留下名號，那神牌上，我們該刻什么神名？

    觀仙人法器，我等足下所踩之銀山，一端有一條大路延綿而出，一端有三道小路。這小路猶如三個尖尖的叉齒，兩面光滑。大路如同柄桿。

    這銀山若是從水中拔起，仙人手握柄桿，持之而立，如此形態，豈不就是傳說中的三尖兩刃刀？老儒捋了捋胡須說道。

    依老夫看，這仙人，必然是清源妙道真君！三尖兩刃刀正是真君的武器！

    說到清源妙道真君，知道的人可能不多，對村民深有了解的老儒很快補充道：就是二郎神！

    第3章 第三只眼

    剛剛我聽到了什么？二郎神？

    池久下意識地揉了揉耳朵，有那么一瞬間，以為自己幻聽了。

    對方一頓分析猛如虎，結果出來差了何止二百五，簡直就是十萬八千里。

    然而銀山上，老儒還在滔滔不絕地為村人們分析：二郎真君是水神，我們正是洪水遇難時得遇仙人相救。他老人家可治過大水呢！水神在水災時救人，豈不是正好合上了！

    我就聽說過二郎神劈山救母、擔山趕日。怎么還有治水的事？

    王老二撓撓頭，滿臉長見識地夸贊道：還是你們讀過書的人知道的多。得虧有您，要不然神仙救了我們，我們卻連神仙是哪尊仙人都認不出來，怎么對得起仙人的恩情！

    話雖如此，不過還是有蓍老不太放心。這神名的事，弄錯了可不得了。于是老人又問道：可確認了？果是二郎真君無誤？

    那是自然！老儒抬頭挺胸，自信非常。

    他對自己的分析有把握極了，見村老還有些不放心的樣子，老儒很快又舉證了一點：大家可還記得真君露出神顏的時候，額上那一點紅色印記？

    二郎真君有三只眼的事，誰人不曉？！真君額上正中間的那點印記，想必就是他第三只神目所在。只是我等rou眼凡胎，看不到神目真面目罷了。

    又或是神目威力極大，真君慈悲，怕神目傷人，這才施了手段，將神目隱藏了起來，只留下一點印記。

    好像，是很有道理??！

    老儒這么一說，村人們也想起了真君額頭上格外醒目的紅色印記，紛紛恍然大悟。

    武器對得上，神職對得上，就連長相也對得上。沒什么好懷疑的了，神君肯定就是二郎真君。

    這也行？！

    把村民們的話，聽了個全的池久，滿臉震驚。

    額頭上有紅色印記，你們就沒考慮過那是胎記么？

    壓根不是什么神眼??！

    小的時候他父母還擔心，臉上這么醒目的地方長了個胎記，要是胎記也跟著他長大而變大，將來可怎么辦。畢竟現今社會，哪怕是男孩子，顏值也是很重要的。

    臉上有大胎記，容易娶不著媳婦！

    雖然直到父母離開的時候，池久也依舊沒脫單就是。

    好在他越長越大，那點胎記卻始終沒大多少。成年后，更是一直保持著小指甲蓋大小。只比朱砂痣略大些，放在額上并不突兀，乍一看還有點女孩子貼花鈿的感覺。

    可惜他是個男娃，用不著花鈿。要不然漢服一穿，化妝都省一個步驟。

    好在胎記形狀略有些火焰的樣子，倒不顯得女氣。還把他有些娃娃臉的氣質，帶得帥氣了一些，要不然池久也不會讓額頭露出來。

    之前看到天空上放大的人像，池久能一眼認出那是他自己，除了五官輪廓的熟悉之外，依靠的就是這個。

    撇去胎記這點不提。真正的水神碰上水災，水神能cao控洪水，治水應該直接解決掉洪水的源頭。而不是像他這樣，拿水根本沒辦法。沒辦法讓洪水退去，只能扔點東西，讓他們有個落腳地避水。

    哪有一點水神的樣子？

    更何況三尖兩刃刀。三尖兩刃刀確實是二郎神慣用的標志性武器沒錯。池久拿手機百度了下三尖兩刃刀的樣子，網圖看著，硬要把餐叉說成三尖兩刃刀也不是不行。長得確實有那么一點點像。就一丁點。

    小人們沒見過真正的三尖兩刃刀，誤認倒沒什么。

    但是，池久看著放在洗手池旁邊，剛剛用來撈人的調羹。這些人難道忘記，他還拿調羹舀人了么？有兩把武器，他們怎么就沒往別的地方想，反而就認準了這個。

    其實村人們想得很簡單。他們不是沒注意到調羹。先不說調羹龐大的體型，根本讓人無法忽視。有不少人本身就是被調羹救起來的，想忘記也難。之所以沒說調羹，是因為他們沒認出來調羹是什么法器。

    但在村人們看來，這也不要緊。

    神仙們手里，哪可能就只有一樣趁手的法器?？隙ㄓ薪洺Ｓ玫?，不經常用的。那不經常用的，就不出名，他們凡夫俗子認不出來，不是很正常么！

    總之村民們是認定池久是二郎神了。嘴里的話已經由感謝神仙，變成了更具體的，感謝二郎神。

    行吧。

    誤認就誤認了。要不然他冒出去說，他不是二郎神，那些小人問他真名的時候，他還能怎么辦？池久很快就想開了。