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死神不可欺 第59節

    然后是下一只、下下一只,猛然‘boom’地爆開,血花四濺,這只青蛙因暴食而撐爆身體,上半身卻還在蠕動,嘴巴一張一合,似乎還準備繼續吞食。

    何貴終于知道視頻里密集的半截青蛙從何而來,他感到毛骨悚然,覺得紅皮青蛙的行為太詭異,不敢再多看,對田埂里的紅皮青蛙再升不起任何好奇心。

    他有些坐立不安。

    不料這時,互相傳看完視頻后的十幾人還不滿足,商量著穿過鬼竹林,躲在里面圍觀蠱婆處理紅皮青蛙,順便拍視頻。

    那個最初拍攝視頻的中年人說,現在網絡特別流行詭異邪門的視頻,點擊和流量超高,越古怪的視頻能拿到越多的獎賞,上一個視頻聽說賺了一億美金。

    這話一出,所有人都心動。

    “何貴,你去不去?”

    何貴臉色蒼白地盯著鬼竹林,那片蒼翠得驚人的竹林非常廣闊,外圍的竹子有大碗碗口那么粗,枝干縱橫交錯,竹葉碩大,遮天蔽日,而且最外圍的竹干掛滿尼龍袋。

    這是村里的習俗,死貓死狗不入土,尸體要藏在尼龍袋里,袋口綁緊,掛在竹林。

    但何貴知道那些風干老舊的尼龍袋不止裝死貓死狗的尸體,還裝活貓活狗和嬰兒尸骨,那是起碼二十年前的風俗,村落封閉,觀念落后,不以殘忍殺生為恥。

    有幾次耕田回來晚了,天空無月無星,山野幽暗,何貴打著手電筒匆匆繞過竹林,遠遠能看到竹林里幽藍色的鬼火。

    科學普及后,人們已經知道鬼火其實是磷火,但何貴知道竹林里除了鬼火,還有幾道高矮不一的黑影靜靜站立在竹林外面,甚至能聽到‘鏗鏗’的鋤地的聲音。

    何貴每次都不敢看,匆匆跑回家里,沒有對誰說起,再加上刻意遺忘、暗自心里說服自己一切鬼祟都是迷信,久而久之便堅信鬼竹林是迷信。

    如今受到紅皮青蛙的刺激,瞬間記起他對鬼竹林的恐懼。

    如果真覺得鬼竹林是迷信,他就不會每次都遠離鬼竹林。

    “何貴,你去不去?”同伴催促。

    何貴精神恍惚:“不……不能去?!?/br>
    他的大腦里都是密密麻麻的紅皮青蛙生吞同類的一幕,撐爆了的紅皮青蛙麻木地進食,被另一只同類吞食……周而復始,殺戮永無止境,恐怖的是視頻里只聽到同村人的腳步聲。

    那么多的青蛙,沒有一聲蛙鳴!

    可何貴仿佛聽見它們凄厲痛苦的嚎叫。

    何貴想阻止同村人進竹林,但他開不了口,全身顫抖,直到扛不住極度深寒的恐懼,轉身逃回家。他身后的十幾名同村人疑惑地看著落荒而逃的何貴,紛紛嘲笑他膽子太小,看點視頻就嚇傻。

    十幾人浩浩蕩蕩朝鬼竹林走去,剛到竹林外面,抬頭看到幾十個尼龍袋,不由頓住腳步。

    “愣著干嘛?走啊?!?/br>
    沒人走。

    開口的人在心里給自己打氣,英勇地邁開步伐,下一刻頭頂一個尼龍袋袋口突然斷裂,一句白森森的尸骨掉下來,正好砸在他的頭頂,甚至還有一只雞爪似的手骨垂在眼前,點著鼻子。

    這人眼睛一翻,暈死過去。

    “媽賣批!鬧鬼了!”

    “跑啊——”

    一群人瘋了似地轉身逃跑,沒人管暈倒在地的人。

    等人全都走光了,這暈倒在地的人爬起來,沒事人似的拍拍身上的塵土就溜進鬼竹林。

    一邊往里頭鉆,他一邊說:“這么多人擠進去拍視頻分走流量,當我傻?有錢賺,不獨占,那是圣母娘娘,可不是我?!?/br>
    他深入竹林,嘲笑外面幾十個尼龍袋就能嚇跑,一群軟蛋,里面可什么都沒有,估計什么邪祟鬼竹林都是編出來唬人的。

    這人舉起手機拍攝,沒發現頭頂數百個尼龍袋密集地挨在一起,陰森恐怖。

    話分兩頭,另一邊的蠱婆一到田埂便擺手退出去,不肯再踏進一步,還對村長說:“最好讓人拿繩子圍起來,不管地多寬、多遠,只要看見一只紅皮青蛙,哪怕一畝田里只有一只紅皮青蛙,都必須得圍起來,叫十里八鄉的人不準進去。

    還有,這事情得封鎖,不能傳出去?!?/br>
    村長緊張問:“問題很嚴重?”

    蠱婆顫顫巍?。骸皥缶?。報給縣里,讓他們聯系鬼蠱族,這事得鬼蠱族來處理?!?/br>
    村長聞言,心里咯噔一下,像有一塊大石頭狠狠砸進去,沉甸甸的。

    他今年八十九,再過幾個月就是九十大壽,就是死了也算喜喪?;盍诉@么久,一輩子沒出過比縣還遠的地方,卻比一些相同歲數還走南闖北的人物看過更多離奇古怪的事情。

    原因在于他們這位置地處黔川邊界,群山峻嶺環繞,自古以來便是風水絕佳之地,毫不夸張地說,十步一古墓,百米之內說不定能挖出歷史上某個王侯將相的大墓。

    古墓一多,相應的詭異邪祟之事便也遇見不少。

    當然村長想的并非此事,而是鬼蠱族。

    鬼蠱族原來叫巫鬼族,可追溯至夏商時期,曾一度擔任巴蜀古國的先知、祭祀一類神職,此后歷經多次國家動蕩。

    覆滅、復國,始終可見巫鬼族參與其中的影子。

    而在政治變動和時代洪流中,巫鬼族也并非上下一心。

    人心不一,兩岐遂分,而巫鬼族原本修習巫鬼道,后來分為巫道、鬼道。

    鬼道誤入歧途,在巴蜀地區興風作浪,利用蠱術、巫術殘害百姓,令兩地人民苦不堪言,直到天師府祖師爺張道陵孤身深入鬼道,又尋到巫道,學習巫鬼兩道術法,經改造后創建天師道,并消滅鬼道。

    因此漢晉之時,張道陵的天師道多被稱為‘鬼道’,其弟子多被稱為‘鬼卒’。

    鬼道被滅,留下修習巫道、安于和平的族人。

    恰逢其時,王朝掀起巫蠱厭勝之禍,時人草木皆兵,對巫鬼之術避之不及,這一支族人便干脆更名鬼蠱族,躲入深山避世。

    直到上世紀被機構找上門,鬼蠱族接受邀請,成為董事會成員之一。

    入機構之后,天師府與鬼蠱族接洽,后者每年派遣族人前往天師府學習鬼道,前者也同鬼蠱族交流蠱術。

    現如今雙方都呈現欣欣向榮的姿態。

    而蠱婆是機緣巧合之下,修習鬼道蠱術,并非正統的鬼蠱族人。

    遇到一些不能解決的事,還得請鬼蠱族出手。

    村長記得上一次蠱婆請鬼蠱族出手時,還是處理一座王墓的重大事件。

    他悄悄地嘆氣,實在太老了,都有點忘記幾十年前的腥風血雨,連村頭的鬼竹林,也是那座王墓沒處理干凈留下來的尾巴。

    村長喊大兒子:“阿隆,你現在回村打縣里電話報警,照事實描述就行?!?/br>
    對了,那座王墓叫什么?

    村長沉思:哦,想起來了。

    穆王墓。

    瑤池阿母倚窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來。

    穆天子與西王母神女的傳說,當年可也是十里八鄉最受歡迎的曲藝劇。

    ***

    首都特別行動部。

    數據分析部部長林善淵和副部長李善水兩人將調查部 特攻部部長張畏涂圍堵在辦公室里,夫妻倆一左一右堵住張畏涂,神色嚴肅地說:“勞煩張部長派點精銳人手立即動身調查西王母和她的鬼國?!?/br>
    張畏涂雙手合十,仰頭望著兩人,抿唇一笑,臉頰上兩個酒窩讓他這個中年男人看上去十分無辜。

    林善淵和李善水兩人微不可察地繃緊身體,嚴陣以待張畏涂。

    這人不要臉,不能以常規對待,一大把年紀經常毫不羞恥地做出抿唇露酒窩的無辜樣子,真的……很讓人暴躁!

    張畏涂:“為什么?”

    李善水扔下一沓資料:“新海城調查組組長撰寫的報告,有確鑿證據證明四??叩狞S金墓、神道柱,市中心圖書館的黃金棺和李氏老樓都和西王母有間接或直接的關聯。具體情況,您看報告?!?/br>
    張畏涂伸出食指,推開資料:“不想看?!?/br>
    “……”李善水深呼吸。

    林善淵握著她繃緊的拳頭勸說:“冷靜冷靜,他今年六十快七十的老人,離死不遠,我們等幾年,等他死就好?!?/br>
    李善水按著心口:“你說得對?!彼骄徍粑?,對張畏涂說:“您不想看,我讀給您聽?!?/br>
    張畏涂聳肩,“請便?!?/br>
    李善水:“我直接說重點,四??唿S金墓、神道柱和鎮墓獸里石灰封七竅的女尸、小孩,都是為了封印地下水庫的黃泉。

    包括深湖里的巖葬,那些尸體不是黃泉創造的國度,而來自于另一只詭異。

    這么說不對,不該貶低為詭異,而該稱呼為滅世級神明——西王母?!?/br>
    聽到此處,張畏涂終于流露出些許興趣。

    見狀,李善水和林善淵都有些松了口氣,張畏涂感興趣就行。

    只要張畏涂感興趣就會處理這個詭異事件,動用權限將其列在前排,派遣調查部和特攻部精銳調查此事。

    “西王母和黃泉存在競爭關系,黃泉不是安全可控,而是受限被困,所以上次出現暴動。我提議提高四??呓麉^危害等級,加強安全防控,做好隨時疏散城市居民的工作,同時氫彈待命?!?/br>
    除此外,李善水沒有提出其他措施,因為密大分校就在新海城,還有一位傳奇大佬李道一和十剎海坐鎮。

    “其次,應該將注意力重點放在西王母。鏟除西王母的同時,需要防控黃泉趁機反撲。另外,從新海城最近幾樁詭異事件都與西王母有關可以發現,西王母野心勃勃,很可能早在兩千多年前就開始布局。

    四??呱竦乐谝粋€被獻祭的孩童,其時間是漢武帝時期。神道柱錄文:先知慧言,縱目來告,瑤池玉液救人間,金童玉女赴龍潭?,幊?、龍潭統一指代西王母住所,意思明朗,先知和縱目這兩句是同一個意思,反復強調,馴服民眾,欺騙當時的民眾必須獻祭金童玉女才能讓西王母降下瑤池玉液救他們。

    而且記載里用的是‘金童玉女赴龍潭’,當時的先知洗腦民眾,獻祭兒女是送他們去天上享福。所以所有人爭先恐后想獲得這個殊榮,實際是被石灰封死在柱子里,類似于打生樁?!?/br>
    林善淵遞給妻子一杯水,讓她潤潤喉。

    李善水喝了水,繼續說:“神道柱錄文里提到,先知和縱目是同一個人。先知很好理解,是他的身份,縱目則是他的籍貫,一個為西王母賣命的縱目人,當了先知。

    縱目,古籍文獻和出土文物都有他們出沒的痕跡,基本集中在漢代以前,夏商時期最活躍。古蜀青銅縱目面具,《華陽國志》里稱蜀王蠶叢其目縱,故以石棺為縱目人冢也。

    《山海經》中有一目國,又稱鬼國,在貮負之尸北。但我們還可以理解為三眼,第三只眼豎起來,就像二郎神。

    而且川、甘、藏這些地方都有非常明顯的三眼崇拜,而當時以蜀地文明為中心,很難說這僅僅是巧合。

    同樣的,《楚辭·大招》、《楚辭·招魂》也有提及鬼國和縱目人之間的聯系。

    幽都鬼國,于昆侖之北,皆在海內昆侖地區。而我們華夏人哪怕不用專門看文獻都知道,西王母就住在海內昆侖?!?/br>
    一長串的分析不帶停歇,而且信息量爆炸,普通人估計得來回聽個四五遍才能抓到重點,但張畏涂僅聽了一遍就抓出幾個重點。

    “1、先知是縱目人,縱目人和蜀地古國都是鬼國人。2、縱目是西王母倀鬼,所以西王母統治鬼國。3、鬼國將至,西王母想覆滅人類。4、西王母從兩千年前開始謀劃?!?/br>
    李善水:“對?!?/br>
    “那么,”張畏涂說:“輪到我問問題,1、西王母的謀劃是什么?除了最終目的,你們能推導出她的計劃嗎?2、通過一句‘鬼國將至’,縱目是鬼國人,你們就推導出縱目和西王母的關系,過于草率?!?/br>
    “我來回答?!绷稚茰Y說:“我們暫時推導不出她的計劃,但是只要找到鬼國入口,或許就能據此推斷出她的全盤計劃。其次,《漢書·哀帝紀》,四年正月、二月、三月,民相驚動,讙嘩奔走,傳行詔籌,祠西王母,又曰:‘縱目人當來?!?。



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