(1)

    她死了?！?/br>
    這是一種很奇怪的體驗，如果我能親耳聽見一個人的死訊，那么起碼證明這個人和我的關系并不疏遠，因此我該有種種情緒，從震驚到難過再到接受，之后是漫長又不經意的悲傷。這不難理解，你不會親耳聽見一個陌生人的死訊，即便恰巧聽見了，那人的生死也與你無關。

    傳達這個消息的人很平靜，像談論起窗外不好不壞的天氣。我本該出現的那些情緒便退縮到一旁，通通讓位于我不太合時宜的好奇心。他敲開我家門時，我見著他的穿著如同平時那樣，甚至還更為精細點兒。

    當然“更為精細”也可能是我的臆想，在通常的認知里，死了身邊人的那些在世者們，總要痛苦欲絕一些，夜不能寐、食不知味也就罷了，更該胡子拉碴，冒著黑眼圈。他也許像往常那樣，沒有穿著得更細致，只是我聽到這個消息，打量他，便覺得他好像把他自己收拾得比“通常認知要來得好。

    誰死了？我明知故問。

    你見過的那個。他回答。

    我再次看他，企圖從他的神情里讀出他的語氣里所沒有的東西。

    可他的神情里也沒有那些。

    (2)?ǔs?ǔщχ.?ōм(yushuwx.)

    我在網絡上認識了他們，如同你們所知道的那樣，他們是一對主奴，這可能是最簡單的描述，再詳細些說，他們分別是施虐者和受虐者，在我這樣并不虔誠也不老道的玩家眼里，他們則是一對互相滿足對方欲望的玩伴了。見面緣起于他在網上征集一個旁觀者，希望能記錄下他們的一次調教歷程。

    而我離他們的現實距離不遠，也有空閑時間，更巧的是我還能寫點東西。

    (3)

    他是一個很有規矩的玩家，那意味著他會把調教過程中的種種都安置得恰如其分，主人是主人、奴隸是奴隸、旁觀者是旁觀者，工具規整的擺好，氣氛既不過于嚴肅也不濫于情欲。他在這個過程中似乎掌控著一切，語氣該嚴厲時便嚴厲，該調笑時便調笑，連那些令人面紅耳赤的話語，他似乎都控制著它們出現的時間和頻率。

    我的身份雖然是個旁觀者，但也很是“入戲”，這是我過后才覺察出來的，在當時那個氛圍之下，我不僅是個旁觀者，還同時是他們。

    (4)

    我對她的記憶僅有那次調教，在那次過后我和他的往來不曾斷過，卻再沒見過她。

    看上去是個年輕姑娘，披肩發，調教開始前就用一根黑色頭繩把頭發扎了起來，之后仰起脖子，讓她的主人為她戴上項圈。

    也許這是一個充滿儀式感的開端，隨后她俯下身，動作虔敬地親吻她主人的腳趾，像我寫過的所有調教文里那樣，這個開端沒什么新鮮的，卻讓我挺滿意的，儀式感很重要，有時候它的重要性會超出那件事自身。

    (5)

    “怎么回事？我又問。

    我盡量想表現出悲傷，可這太不容易，好奇心之下的所有情緒都是被遮蔽的，如果有什么能稍微從遮蔽中冒出頭，就是那么一點兒微不足道的愧疚心。

    愧疚于“我怎么能對他人的死漠不關心，卻對他人死去的原因充滿好奇”？這大概是人性里的一丁點良善，很容易就可以被拋鄭一旁?！白詺⑺懒?，跳樓。他輕易就回答了我，接著自顧自拿起茶幾上的遙控器，調轉了幾個臺，才反問我，“你不奇怪？”

    我當即差點兒就脫口而出了，我想說我好奇死了，可最終我矜持地擺了擺手。

    “不，你要是難受就別說了?！?/br>
    “你覺得我難受？他再次反問我，語氣仍引舊沒什么情緒，這次我卻從他的神情中讀出了嘲笑。

    這種嘲諷令我有些不快，就好像我的假模假樣被他一眼看穿了，更討厭的是，他也許根本不在意我到底好不好奇。

    你會難受吧。我說，“畢竟她也跟了你這么長時間?！薄币粋€奴。他指了指茶幾上的杯子，“杯子碎了，你是什么感受？”

    “呃。我語塞，又不得不說點什么，“那得看杯子貴不貴了?！?/br>
    我完全清楚他的意思，我也完全知道應該要義正嚴辭地告訴他，這二者之間完全不能相比，可當他這么問的時候，我竟然還是就事論事地談了談我對打碎杯子的感受，我有點懊惱不能這么說，杯子碎了還有別的…”話沒說完，看到他眼里的嘲諷更甚，我收了話頭。但凡我再提到杯子，都會落到他的話語陷阱里去，繼而和他的邏輯攪成一團。女人沒了就不會有別的了？就找不到奴了？就不能繼續這個情欲游戲了？

    我住嘴了，不說話，沉默地盯著他，生怕從他的臉上看到自己面目可憎的臉。

    (6)

    上一次見到他，他和我講起他的奴最近有點情緒不穩。我紙上談兵，又頗為費心地和他探討了一番要如何給玩伴以安全感，這很像一個沒談過戀愛的人在大談戀愛心得。

    我絞盡腦汁，把他描述的那些關于她的舉止和作天作地都歸結為沒有安全感，就好像現在談論心理疾病都繞不開原生家庭那樣。

    “她要我娶她?！?/br>
    這個我咽了口唾沫，面不改色地說，“很顯然嘛，沒有安全感的表現嘛?！?/br>
    “那你說我該不該娶她？”

    這個問題著實超出了我能回答的極限，娶？我是耳聞過他們的大膽舉動的，據說曾組織過群調，具體怎樣的情形我也不得而知，只是掛上了個“群“字，就都聽起來混亂不堪了，要娶一個被人看光過，被人把玩過的奴？不娶，能影響什么？還不是一樣的玩法？

    “別娶了?！辈恢趺?，我居然給了他我的答案，“結婚以后多不方便啊?！?/br>
    “你和我說說，不方便在哪？他瞇著眼問道?！安环奖憔投嗔?，你想想你以后要是膩歪了怎么辦？“我說，“再者說了，結婚了身份就不同了，你拿她當什么？她拿她自個兒又當什

    么？”

    這次他走時，意味深長地說了一句：

    “還是老樣子?！?/br>
    我想也沒想便回嘴：“我不這樣還能怎樣？”(7)

    回到我的好奇心之上來，我特別想問問細節、動機和原因，我覺得人只要時常想著行為之后的動機，就會對任何一種行為都表現出豁達了，因為注目著動機時，行為就會變得毫不重要了。

    “她為什么?！氩婚_呢？“我克制著話語里頭隱含著的迫切。

    “你怎么不先問我為什么不難受？”

    我怕我又攪和進他的邏輯里，我為什么不問他為什么不難受？這不明擺著嗎？他都拿杯子做比喻了，把人比作物件，那就是不在乎唄，既然不在乎，自然不會難受。

    可我要是這么回答他，就也把人比作物件了，可我不問他，就默認了她在他那兒等同于物件。

    “想不開還有什么原因？他冷酷地說，”死了就是死了。

    (8)

    他什么時候離開我家的？我關掉電視。

    忘了，我突然深覺疲憊，躺到潔白的床上，服下托盤里的藥物，祝我一夜好眠。

    走出醫院時，天色已漸昏暗，他坐到了駕駛位上，水杯擺在手邊，是一個用到磨花了的保溫杯，但杯子的保溫效果還好，能喝上一口溫水。再年輕些時，他不愿攜帶著杯子出門，是她送給他，他才勉為其難帶著了。

    “您也是老人家了，多喝熱水沒壞處。她揶揄。

    他作勢要揍她，她佯裝求饒。

    他今天說得一切，到明天還會重復，他期待她問：“你為什么不難受？”

    問：“你為什么不難受？”

    那他會怎么回答？因為他每天都在重復同樣的話，自然也就對那一切不難受了。

    他心痛于她對自己的輕賤，又忌憚承認這是他造成的。

    明天他仍然會敲開她病房的門，告訴她：“她死了?！?/br>
    End

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