[綜童話]穿成女主的媽 第222節
書迷正在閱讀:攝政王總想讓朕休產假[穿書]、三國:開局被曹cao逼婚、渣了仙尊后我跑路了、被賜婚給死對頭之后、她的掌中驕、為了活命被迫海王、病美人太孫懷崽了、山神和我結婚是為了搞開發、老爺與美人、一枚硬幣(py轉正)
“本忒?;?,你明白‘守護’的意義嗎?” “守護的……意義?” 本忒?;惶芾斫馊~棠的話。 在她看來“守護”約等于不讓被守護的存在丟掉性命,不讓被守護的對象丟掉性命是一切“守護”的大前提。畢竟就算要守護生物的心靈,那也得讓被守護的生物先活著才有心靈可以被守護。生物的身死意味著所有為其做的事情都是徒勞。 本忒?;南敕ㄒ彩窃趫鼋^大多數人的想法。即便羅德等人魚公主都是神裔,她們的所思所想也與本忒?;恢?。 葉棠并不急于向女兒說教,告訴她你們這么想是不對的。然后再說我認為什么才是正確的。她話鋒一轉,道:“那么本忒?;?,你知道生命存在的意義與生命的本質嗎?” 生命存在的意義與生命的本質? 本忒?;质且徽?。 在阿黛爾給她的書里,她偶爾能看到討論生命存在的意義,討論生命本質的內容。這些內容要么模棱兩可,要么只有辯述而無答案。 本忒?;谧x書時難免受其影響也會去思考了生命的本質還有生命的意義,但她思考得出的結論永遠不會超越智者們已經留在書上的文字。 “是成為偉大的存在……留下豐功偉績嗎?” 留下著作的智者們在他們的著作里清楚地寫道:他們希望人類是高尚的、是文明的,他們希望每一個人都盡可能地發光發熱,向著高處攀爬,去做那個最獨一無二的存在。他們認為不成為偉大的人,沒有辦法留下豐功偉績的人是沒有存在的意義的。那些人就像是雜草,只是活在那里,沒有意義也沒有貢獻。 葉棠笑笑,回答:“是,也不是?!?/br> “……?” 本忒?;桨l茫然了。母親的話她聽得懂每一個單詞,可這些單詞連貫在一起,她就不明白了。 是就是“是”,不是就“不是”,“是也不是”是什么? “‘成為偉大的存在’、‘留下豐功偉績’是有智慧的生物以智慧生物的角度上來看待生命,并想當然地把理想當作結論的結果。這并不是生命本身存在的意義?!?/br> 聞言本忒?;滩蛔∽穯枺骸澳悄赣H,生命本身的存在意義是什么?” 葉棠也沒賣關子:“就是‘存在’哦?!?/br> 這下子別說是本忒?;?,人魚公主們、人類王子們乃至坎布拉的國王與他的臣下們,所有人都云里霧里,感覺自己好像聽懂了,又感覺自己什么都沒懂。 “生命之所以存在,僅僅是為了存在下去。其中并沒有什么偉大的目標,也沒有什么偉大的成就。因為‘偉大’這個概念是生物自己發明出來自我贊美的東西。生命沒有偉不偉大的概念,生命也不會在乎自己是不是‘偉大’,生命更沒有朝著‘偉大’發展的意思。生命就只是在執行它的本源、既‘存在’本身而已?!?/br> “成為偉大的存在、留下豐功偉績是智慧生物對同屬智慧生物的其他個體的期盼,也可以是對自己的要求??梢哉f這是智慧生物自己給自己戴上的枷鎖?!?/br> “當然了,生命的本質是種群的延續,是種群的擴散,同時也是種群的進化。智慧生物為了能讓自己的種群能夠得到更好的延續,更廣的擴散,有更好的進化,從而推崇‘變得偉大’這個概念,這是無可厚非的事情。但這不等于說不夠‘偉大’就沒有存在的意義,沒有留下‘偉業’的存在就都是沒有意義的存在?!?/br> 葉棠不疾不徐地說著,目光透過本忒?;?,像是在注視著什么更加根源的東西。 被母親溫柔捧著臉頰的本忒?;烈髁藬得?,她愈發不明白了:“我不懂,母親,這和守護有什么關系?如果說最重要的就是‘存在’本身,那么如果不能守護好子民的存在,那守護不也就變得沒有意義了嗎?” 思考時本忒?;难弁雌饋頃绕綍r要更加幽深,當她沒有一絲雜念只是在追尋那個唯一的答案時,她的眼眸就像是天空從白日進入了夜晚,深邃的藍里浮著千萬顆好奇的星子。 這時的她,單純得猶如透明,有種不自知的美麗。 葉棠低低地笑出了聲。滿眼都是對女兒的欣賞,她并不知道自己也是他人欣賞的對象。 “本忒?;?,我們確實可以守護個體的存在,可我們應該守護的不僅僅是單純的個體?!?/br> 葉棠再一次改變了話題:“本忒?;?,你知道神與人之間的差別嗎?” “呃……” 過于跳躍的問題讓本忒?;擅?,好在她很快就反應過來開始細數神與人之間的差別。 “神擁有神力,可以飛在天上或者游在水里,可能力大無窮也可能呼風喚雨……對了還有,神不會老去?!?/br> “那么人呢?” “人類——” 本忒?;滩蛔∏屏税Ⅶ鞝栆谎郏骸啊祟惿虝?,繁殖能力很強,進步的速度很快。雖然沒有神力,非常脆弱易死,可是也會留下更多的典籍與記錄……” “與神相比,本忒?;阏J為是人類進步的速度快,還是神與神裔進步的速度快?” 葉棠的這個問題堪稱大逆不道。無他,答案必然是“人類”。 ——現存的所有神與神裔對比他們剛出生的時候幾乎沒有太大的區別。而人類,這種在神的眼中極為短命的種族卻只花了不到萬年的時間就從連樹葉裙都做不太好、不知道熟rou比生rou好吃的狀態下發展到能建造出精美絕倫的宮殿群,能將狼馴養成狗,將渾身是刺的山豬飼育成渾身是rou的家畜豬,并且擁有自己科技、文化與風俗的地步。 但在場不管是人類還是神裔,只要腦子還清醒,絕對不會把“人類”這個答案給說出口。因為這無疑是對神的挑釁與蔑視。 葉棠也不打算強迫本忒?;卮疬@個可怕的問題,她換了個問題:“你知道泰坦巨神為什么會滅絕嗎?本忒?;??!?/br> 顫抖著嘴唇,這次本忒?;卮鹆耍骸澳鞘且驗橹T神的黃昏……” 既以天神宙斯為首的新神們殺死了舊神們。 “會出現諸神的黃昏是因為泰坦巨神們不夠強嗎?” “不是……” 事實上,繼承泰坦巨神血脈越多的神越強,這是公認的。 “那么為什么消亡的是泰坦巨神,而不是發動諸神黃昏的神們呢?” 本忒?;⑽㈩澏吨?,咬著嘴唇回答不出來了。 她沒法說出:“因為新神們數量更多?!边@種像是在蔑視新神力量的話。她也不敢去將泰坦巨神為什么毀滅的問題聯系上蓬勃發展、不斷增加的人類。 如果按照這個邏輯去想,神必然會滅亡在人類的手下。因為人類增殖得快,發展得也快。 不過哪怕本忒?;换卮鹑~棠的問題,她的答案也顯而易見。誰讓在場眾人的想法都與本忒?;侥?? 格洛特與本忒?;南敕ㄏ嗖畈欢?,只是他稍微聯系起了葉棠前后所說的內容,腦內隱約浮出了一種推測。 要是生命的本質如同?;仕f,是種群的延續,是種群的擴散,同時也是種群的進化,那么可不可以這么理解:符合“延續”、“擴散”以及“進化”的生命將會更好的主宰這個世界? 泰坦巨神會被新神取代,那是因為他們的生命在“延續”與“擴散”方面不及新神,新神是泰坦巨神這種生命體“進化”的結果。 神將神裔與人類會衰老這一點視為缺陷。然而神們沒有注意到一點,那就是:如果不會衰老,神作為生命體也就不存在更迭?!安蛔儭睂ι跃偷扔谑亲叩搅私K點,再沒有向前發展的可能。 神不會衰老,神也就不會珍惜時間。又因為年紀對神沒有意義,神只要不負傷、身體上沒有異常狀態就永遠實力不會下降,他們也沒有磨練自己的必要。 神裔對于神來說不是寶貴的生命延續,甚至就連生命在神的眼中也沒有那么偉大。神裔的生死對神來說無關緊要,有的惡趣味的神、或者是覺得流著自己血脈卻長得很丑的神裔敗壞了自己名聲的神還會主動幫著人類弒殺神裔。 與之相對的是人類之所以能夠發展得很快,那就是因為他們在不斷地、迅速地進行迭代。由于生命短暫,人類對于生命十分看重,也對“傳承”有著無盡的熱情。 絕大多數的人類寧可犧牲已經老去的自己也不愿意讓作為“未來”的孩子們出事,老人、成年人會想方設法地保護孩子們,孩子們也會繼續長大、成年,并且如同自己的祖輩一般去呵護更新一代的孩子們。 這就是說,人類保護了他們迭代后的成果。人類這個種群切切實實地在一代又一代地進化。 想到這里,格洛特忽然抬頭。 “因為您守護的是種群!是生命的進化本身!” 乍聽起來格洛特的話是掐頭去尾,事實上格洛特卻是回答了本忒?;畛跆岢龅哪莻€問題。 為什么?;拭髅魇撬泻Q笊锏氖刈o者,卻放任人類去捕撈自己的子民? 現在格洛特明白了,這是因為?;实淖用癖旧磉x擇了新舊迭代的進化方式。 海洋生物與人類不能說是一樣,可同樣作為生命,許許多多的海洋生物都與人類一樣找到了進化的路徑。 新舊的更迭里個體的生死存亡并不重要,重要的是整個種群是否能向前延生、擴展,有所進化。既然個體的生死存亡都不重要了,那么個體是怎么死的似乎也不影響結果。 “不對,如果是那樣,那不是活得越多進化的可能性越高嗎?可是——” 格洛特剛把話說出口就開始咬自己的食指。沉浸在自己思緒中的他壓根兒沒發現此時此刻自己已經成了眾人矚目的焦點。 葉棠很喜歡格洛特身上那種廢寢忘食的學者氣質,她放開本忒?;?,轉向格洛特:“這個世界上存在的不光只有身為智慧生命體的我們啊?!?/br> 星球本身也是“活著”的。 所謂“物競天擇”,這里的“天”指得是環境,再具體一點,那就是這顆星球。 泰坦巨神不光無比巨大,還能力卓越??蛇@種卓越的能力對于這顆星球來說有什么好處嗎?當然了,星球并不會盤算這些。只是巨神的增加必然會導致特定資源的減少,如此就引發了環境的變化。 環境的變化下,生命也要隨著改變其存在的形態。更加適應新環境的新神就此誕生,泰坦巨神與其說是被自己的子孫后代們所殺死,不如說是他們這種形態的生命已經完成了留下進化結果的使命,自然消亡了。 放到海洋生物與人類的頭上,那就是生命的各種形態都在互相淘汰。人類捕魚不過是無數相互淘汰中的一種,而這也不是人類在單方面淘汰海洋生物。 ——生命不僅存在于人類可以看得見的地方,也有人類rou眼看不到的存在形式。海洋生物的身體里存在著無數種細菌,細菌也是生命的表達形式之一。 海洋生物體內的細菌通過人類進食的行為進入人類的體內。這些細菌在環境的劇變下是適應還是改變,那都是一種進化。從細菌的角度上來看,海洋生物與人類甚至都只是它們的載體,它們可以選擇與之共生,也可以選擇利用、榨取與毀滅。 神是傲慢的,認為人類乃至神裔都是殘次品。人類也是傲慢的,自詡是萬物之靈,是星球的掌控者??烧l又能確定生命的最終形態不是細菌?人類又怎么能確定細菌沒有自己的文明、自己的傳承呢? 再往前一步,各種生命不斷地繼續進化下去,是不是生命還有更為不同的表達形式? 就像人類可能拋卻rou身,就像細菌進化為現在的人類無法賦予名字的種群,就像人類rou眼無法辨識、甚至無法感知其存在的東西……例如“魂魄”、“量子”是不是也可能成為一種全新的生命表達形式,繼續進化? 人類又怎么能夠知道星球和宇宙是不是在進化的過程中呢? 宇宙是沙箱,星球是沙箱里的一隅,生命則是沙箱里運行的程序。不論是神、是人類還是海洋生物都是程序中一行微不足道的代碼。代碼有更迭乃至被刪除都是正常的。 回到本忒?;膯栴}本身,葉棠身為所有海洋生物的守護神卻允許人類撈走海洋生物作為食物是因為她尊重了海洋生物選擇以更迭來進化,她將人類活動也視為了環境的一環。 安菲特里忒怎么看待“守護”葉棠并不知道,葉棠能確定的就是她的守護就是在保證種群得以延續的情況下允許種群內的個體有所更迭,以保證整個種群的進化。 這樣的守護在生命的大進程里多半是無足輕重,也影響不了進化結果的。但這就是葉棠的選擇。 一道金光突然從天邊劃過,沖著葉棠所在的位置就落了下來。港口周圍的人們以為這是天降流星,頓時嚇得不輕。不光海鳥都被驚得撲啦啦飛起,平民們也都抱著腦袋四散奔逃。 在呆滯的本忒?;c格洛特等人面前,一腳在港口堅實地磚上踩出一個深坑巨洞的雅典娜緩緩起身,她的臉色難看極了。 難道是宙斯聽到了?;时菹路讲潘f的那些話??? 這個想法讓格洛特心臟狂跳,一時間連呼吸都忘記了。 “安菲特里忒……” 抬頭露出被戰盔遮住大半的臉,雅典娜從煙塵中走出,臉色鐵青道:“宙斯召見?!?/br> 第280章 小美人魚的母親36 宙斯的召見在葉棠的意料之中。誰讓她殺了安菲特里忒的丈夫、宙斯的哥哥呢? 于公,宙斯作為神王過問波塞冬的死與安菲特里忒和波塞冬之間的恩怨是應該的。于私,宙斯雖然厭惡無腦蠻勇的哥哥恨不得親手弄死他,但波塞冬死了,表面上的悲切宙斯還是要裝一裝的。 宙斯未必會有為哥哥報仇的意思,但宙斯的好奇心絕對不會讓他錯過接近嫂嫂的機會,他遲早會向葉棠詢問她為什么殺了波塞冬。并且如果葉棠不能給出一個讓宙斯滿意的答案,宙斯一定會為了將好弟弟這個角色演到底而嚴懲殺死波塞冬、令現有的神界秩序出現大型變動的葉棠。 本來就是躲得過初一躲不過十五的事情,葉棠不會將精力放在尋思如何躲過宙斯上面。 正面迎戰才是她的風格。