棋王說：“是【為什么先生】”

    布馬開啟世事如棋，立即鎖定了同行方位。

    那是一位身披黑色長袍的瘦削男人，他站在《堯神之書》旁，輕聲說：“堯神大人的智慧，真是觸不可及……也不知道這本書里到底藏著什么。真想看到有人能解釋神書的那一天啊?！?/br>
    對方側臉對布馬溫和一笑，眼角有著猶如鱗片的皺紋。

    布馬心里微微激動。

    原來【為什么先生】的契約者，是堯城先知龍吉先生。

    他也是神殿武士。

    第387章 世事如棋

    鹽城外的一座簡易茅屋內，布馬席地而坐。

    部落戰棋另一端，是甲胄凝聚而成的人形圣愿【棋王】。它正雙手抱胸，覆面盔中那不存在的雙眸凝視著羊皮棋盤，冥思苦想。

    良久。

    “……又輸了，我又輸了?！?/br>
    棋王鐵拳在泥土地面上砸出不甘的拳印。

    布馬安慰說：“能堅持到現在你已經很厲害了，下一次你一定能贏?！?/br>
    “……”

    棋王轉身面朝墻壁盤坐，自顧自擺開棋局，進入復盤模式。

    布馬對此見怪不怪了。

    雖然名為棋王，能力也是【世事如棋】，但在部落戰棋上，棋王水平一直不高。

    原因于，它從不在真正的下棋對弈上使用能力。

    用棋王的話說。

    “部落戰棋是一場公平的較量，雙方棋手依靠有限的棋子與頭腦，進行勢均力敵的對抗。這才是其魅力與經典所在?！?/br>
    “使用特殊能力舞弊，是對戰棋的褻瀆與玷污，我不屑于此?！?/br>
    “世事如棋，落子無悔，主打就是一個公平！”

    除去棋王自身的性格如此，其實還有另原因。

    【世事如棋】能力的成長要靠下棋。

    這一能力更像是棋王的某種本體。面對比自己弱的棋手，棋王根本無法獲得任何成長，五局一下，依靠勝負就能判斷對方級別。

    一局不勝：菜雞。

    輸多勝少：平庸。

    略勝一籌：強手。

    全面碾壓：高手。

    至少在部落戰棋方面，布馬對棋王就像是一座山，至今難以翻越。

    這也是棋王和布馬定下契約的關鍵，它渴望從布馬這里進一步磨練棋藝，并演化【世事如棋】。

    除布馬之外，棋王也接觸過其他高手。只是那幾位高手并不如布馬純粹和謙和，順眼也是一個很重要的甄選標準。

    擺脫了棋王，布馬翻開一疊紙。

    紙上畫著今天他在博物館里對諸多文物古董的素描。

    不論他掌握的木工還是繪畫，都是為了戰棋服務。

    布馬家祖上做的是織布工，到他這里后，卻沉迷于部落戰棋。

    這一堯族經典的全民游戲自大發明家木軻創造出來，至今已經演變出了眾多版本地圖、規則和棋組，每隔幾年就有新版本和補充包出現在各路商店。

    年幼的布馬癮大，但又沒錢購買那些層出不窮的新品。他就學著用木頭自己做，后來當木匠學徒也有這多年基礎的助力。

    所以從小他就勤加練習素描繪圖和雕刻技術，雖然不論繪畫還是木工都屬于野路子，但熟練度還不錯。

    看著紙上素描，布馬忽然靈機一動：“棋王，棋王，你說，如果我將博物館里的那些古代文物制作成小型木雕，一手就可以拿住……就像是部落戰棋里的人物棋子一樣，你說，大家會買嗎？”

    “……不對不對，這里要打團，單線優勢不夠大?！?/br>
    “打不穿防線，最好的辦法就是控制中立資源……先圍繞資源進行戰略部屬?！?/br>
    棋王自言自語，完全沉浸在復盤中。

    “對勁了，對勁了！就是這樣！”

    “這樣就能破解拉扯了！我悟了，我悟了！”

    棋王的盔甲里發出科科怪笑。

    “只要如此，我一定能完成反殺……”

    看它那魔障的狀態，布馬決定還是自己考慮。

    他翻出刻刀和銼子，找了一塊松木，在上面用羽毛筆劃了線，然后開始忙碌。

    隨著碎屑和木灰不斷脫落，拳頭大小的木頭漸漸變了模樣。

    木頭上雕的是一名身披皮的野人，堅硬毛發將整個人籠罩，本該是頭部的位置只有一個凹陷獸皮里的洞，顯得有幾分陰森。

    布馬用黑色煙墨水將木雕大部分染黑，然后在頭部凹陷處畫了紅色的眼睛，就像是相關歷史記錄的那樣。

    然后涂上一層均勻的透明樹脂，以保證其顏色不會脫落，同時保留木雕本來的紋理。

    靜等之后。

    上古惡魔杰克神的木質神像，還原完工！

    布馬手拿木雕，越看越喜歡。

    要說博物館里最受歡迎的地方，那肯定是舊神陳列室。

    陳列室里展覽著一尊尊舊神殘像，這些都是被堯神剿滅的敵人，由考古學家們用石頭和黏土進行了還原，從而完成塑像。

    神明是神秘與力量的象征，人們總是渴望能靠近神明一點，堯神太過于遙遠和耀眼，所以大家將目光投注于已經隕落的舊神上。討論和調侃舊神，都大家都津津樂道的話題。

    如果只要花一點點錢，就能買一尊舊神回家，放在家里，想怎么把玩就怎么把玩，大家會不會愿意呢？

    布馬覺得可行。

    只是有個問題需要確認。

    “棋王，棋王，聽我說，回答我一個問題，我再和你來一把?！?/br>
    聽到有再戰的機會，盤坐在地的棋王如陀螺一樣在地上飛速轉身：“說?！?/br>
    “如果，我在鹽城賣這種舊神木雕像，會不會因為瀆神被抓起來？”

    看著布馬手里的杰克神木像，棋王說：“不會?！?/br>
    作為神殿的影子守衛，追隨使徒的神殿武士，棋王對神明的忠誠與虔誠毋庸置疑，它的判斷對布馬也至關重要。

    它說：“堯神大人神諭中，一向都承認其他神明的存在，認可其他神明在不同文明與歷史中發揮的作用。在外界，更是有與堯族保持合作關系的幽鬼神與竹蘆王?！?/br>
    “博物館陳列的舊神，也曾經是這個世界歷史進程的參與者，談及堯族也不可能不談這些舊神。哪怕在神學上，也有學者專門研究舊神，神殿會對此是贊許和鼓勵的?！?/br>
    談及神明，棋王變得正經而嚴肅。

    布馬只聽明白一點。

    舊神木像的小生意，可以做！

    第二天布馬就在城外擺攤，將三座杰克神的木雕擺出來。

    他還沒開始吆喝，就有一名士兵過來盤問。

    “你這是什么像？”

    “杰克神?！?/br>
    “惡魔杰克？竟然是邪神像！”士兵目光驟變。

    “……”布馬心里一緊。

    士兵拿起木雕，左看右看，壓低聲音：“這還原度……多少錢？”

    “……60海貝1個?！?/br>
    “我要了?！?/br>
    士兵付錢后收起舊神像，臉上露出笑容：“你還有沒有別的？比如三肢神，或者魈神？我比較喜歡樣子更狂野一點的?！?/br>
    “以后會有?！?/br>
    “你多做點，我這兩個各要一個，明天能拿貨嗎？”

    舊神木雕的生意出乎意外的好。

    雖然喜歡收集舊神像的人屬于小眾，但這一群人不少都愿意花錢。他們大多是學者、士兵與商人，其中年輕人居多。

    接下來，布馬接連推出了包括杰克神，祈神，明神，揚武神，骸笠神，絳神，三肢神，翔神，魈神在內的九舊神系列。

    然后，他又開始思索，是否能將舊神這一體系加入到部落戰棋里。

    作為戰棋的忠實擁躉和資深玩家，布馬從小玩到大，也在市面上見到過繁多駁雜的新版本。

    不論怎么改，部落戰棋始終是基于【部落】與【戰爭】兩大元素。

    大發明家木軻設計的這款戰棋游戲，是基于古早堯歷前的時期，那時候堯族依舊是大蒜部落。

    可歷經超凡時代和火汽時代，部落制度早就是歷史的注腳，也應該符合如今超凡力量流行的時代背景才對。

    布馬小時候就想過這個問題，是否能做出一個真正意義上的改版，將部落戰棋融入當代呢？

    他與棋王進行了反復推演。

    【世事如棋】在這一嘗試中起到了至關重要的作用。

    耗時兩年半，布馬和棋王一起，基于經典【部落戰棋】制作出了從未有過的全新版本【部落戰棋：舊神封印】。