錢，投資，都是浮云，什么都沒有。

    不，似乎比上輩子更糟糕。

    全是閻肇的臭脾氣和倔驢性害的。

    就在臨近進地宮去上香時，閻肇突然問了顧霄一句：“顧教授，我娘留的遺產，到底是什么？”

    他猜不到，只能問顧霄了。

    顧霄停了下來，一臉不可置信的望著閻肇，繼而，蒼白的額頭上迅速的往外滲著斗大的汗珠，過了半天，說了句：“我不期你們兄弟跟蘇文的關系，會冷漠到如此地步，你們甚至不如王戈壁一個外人了解她?！?/br>
    閻衛雙手叉腰，搖頭嘆氣。

    周雪琴也長噓口氣：完蛋了，還拉投資？

    這回顧霄怕是連一支隊都不會去，會直接從這兒走人了。

    可笑吧，身為兒子，不知道他娘的遺物是啥。

    就說閻肇和閻衛兄弟得有多蠢。

    ……

    再說家里頭，圓圓在寫作業，小旺在打扇子，小狼在喊加油，生死時速。

    今天晚上她必須把所有的錯題全部改完。

    不然，明天就得被老師從教室里轟出來。

    可本身從陜北往回趕，顛簸著坐了半天的車，骨頭差點抖散，圓圓都快要累死了，手都提不起筆來，忍不住就要抱怨兩句：“mama，你干嘛要把我生出來呀，做人這么辛苦，我都不想做人了？”

    “我要不生你，你會投胎成一只小豬崽子，你想當小豬崽子？”陳美蘭反問。

    這是她常跟圓圓開的玩笑，說要不是自己生她，她就會投胎成小豬崽子。

    “做豬多好，天天趴著吃，要是在沒生我之前，你就跟我爸爸離了婚，那我就不會出生了，我就可以做小豬崽子了?！眻A圓耷拉著肩膀，一臉生無可憐的說。

    小旺故意揪她的辮子：“趕緊寫吧你，再這樣，以后不準出去拍戲?！?/br>
    圓圓本來就懶得寫，頓時大叫：“mama，哥哥揪我辮子，疼！”

    小旺其實沒揪疼，知道圓圓是故意撒嬌，壓著她的手說：“你個小黑妞，趕緊給我寫！”

    小狼不喜歡哥哥欺負jiejie，突然伸手掰上他的手腕，倆兄弟破天荒打起來了。

    小旺打不過小狼，于是大叫：“mama，小狼欺負我?！?/br>
    圓圓頭一回發現小狼居然能打得過小旺，驚喜壞了，趁著小旺被反剪了手，還要去撓他的胳吱窩，揪他的耳朵。

    幾個孩子鬧成了團，打的不可開交。

    陳美蘭的腦海里，則一直重復著不生圓圓就離婚幾個字。

    突然之間，她還真給想起來了。

    她知道婆婆留的遺產是什么了，她從自己剛嫁到鹽關村時，蘇文曾經跟她聊過的，那些前言不搭后語的話里頭，想到那是什么東西了。

    不是什么小戒指，小耳環之類的東西，蘇文擁有一筆巨大的財富。

    她婆婆居然是個巨富。

    “小旺，盯著圓圓，讓她把作業寫好，mama得出去一下?！闭f完，陳美蘭拿起車鑰匙，出門，直奔蓮花庵。

    ……

    這輩子的情況在周雪琴看來比上輩子更壞。

    因為閻肇問了，顧霄選擇不答，而后，甚至不要閻肇陪著，自己進地宮里上了柱香，在里頭大概呆了一個小時，出來之后對閻東雪說了句：“去買機票，立刻走?！?/br>
    就這樣，閻衛的業績要飛了。

    周雪琴的投資款要搞不到了，人顧霄立刻就要走了。

    再往遠點衍伸，王戈壁甚至都要在顧霄的干預下，出獄了。

    王戈壁還想要出家當尼姑呢，多爽啊，獨霸一座廟，要是蓮花庵這種香火旺盛的地方，她后半輩子飯票都要有著落了，要再心狠一點，染指那個錢源源不斷的香火箱子，可以讓她后半輩子都睡在錢上面。

    不過就在這時，就在顧霄話音剛落時，就在他準備要離開時。

    突然，陳美蘭從臺階上跑了下來，開門就是一句問：“顧教授，我娘的三座寺廟，《土地使用證》在您手里，王戈壁送給您的？”

    顧霄停在原地。

    閻衛兄弟也愣在原地，可以說所有人都愣住了。

    蘇文居然有寺廟，還是三座

    私人能擁有廟宇，這個知識點不存在于任何人的常識里。

    在大家想來，廟宇應該是屬于國家和宗教局的，怎么會屬于普通人？

    在這一瞬間，周雪琴甚至覺得，陳美蘭怕不會是在說夢話吧。

    就閻肇和閻衛兄弟，都完全不敢相信。

    他們的母親會擁有廟宇，而且還是三座？

    但事實顯然就是如此。

    因為顧霄看著陳美蘭，居然認真答了一句：“是，《土地使用證》在我這兒，由蘇文女士轉贈王戈壁女士，王戈壁女士再轉贈予我的?！?/br>
    巨富的蘇文，擁有三座香火極為旺盛的廟宇，那是蘇文畢生攢下來的遺產。

    廟宇雖說歸國家，歸宗教局，但是修建廟宇的土地的使用權是屬于蘇文的，所以從某種意義上說，她才是廟宇的主人。

    不止吃人血饅頭還摘桃，王戈壁把它全部摘走，繼而借花獻佛送給顧霄。

    籍此為自己換一張后半生的飯票。

    “那可真是有意思了，你和王戈壁，你們作為賊，加害者，如今是來干嘛的，站在我婆婆的墳頭，來炫耀你們如今的成功，來證明你們害死了一個多無辜的人，還想拿走了屬于她的東西？”陳美蘭繼而反問。

    一直清高孤傲的顧老爺子，頓時往后一倒。

    第104章 土地使用證(你所謂的那份遺囑，是王戈)

    關于陳美蘭會知道蘇文有三座廟,其前因是這樣的。

    曾經，陳美蘭嫁給閻西山之后，一開始是奔著過好日子的,不嫌家窮也不嫌他的出身,一直在努力,想要持好家,把日子過好。

    但是因為閻西山實在太過死狗流氓不學好了,整天偷雞摸狗，動不動給她抱來個西瓜,她一盤問，偷來的。改天又給她一件呢子大衣，她再一問,還是偷的。

    所以在生圓圓之前,陳美蘭就曾幾番想要離婚。

    但在八零年代初，一個女人想離婚是很難的。

    她有這個想法，卻不敢跟任何人說，因為只要她敢張嘴，所有人都會罵她。

    閻西山不就窮一點，流氓一點,作為女人，你要能忍，你要教育他向上,學做個好人，要不然你就不是個賢惠女人。

    《渴望》里的劉慧芳為什么人人喜歡，不就是因為能忍,善良嗎？

    但陳美蘭想離婚的念頭一直忍不住，她忍無可忍,于是曾經悄悄跟蘇文說過，說自己想離婚，其實也不過是吐吐心里的苦水，就好比，拿蘇文當個樹洞一樣。

    老太太聽完，立刻說：“那就離呀？你是不是怕人笑話才不敢離婚的？”

    人肯定會笑話，不論娘家婆家，但凡認識的人都會笑話她，會在背地里戳她的脊梁骨罵她，不過這個陳美蘭能忍，但大哥大嫂那時候特別困難，她不忍心回去打擾他們，她怕自己沒地兒去。

    “是怕人笑話，但我更怕自己離了沒地兒去?！标惷捞m如實說。

    當時蘇文湊近了陳美蘭，神秘兮兮的說：“不怕，有我呢，我送你一座廟?！?/br>
    畢竟這老太太神智不清，而且說的太過荒誕，陳美蘭只當她是瞎說的，又苦笑著說：“我沒想當姑子，我還想過正常人的日子?！毕胝覀€好男人，結婚生孩子。

    “你又沒孩子，無牽無掛，當姑子有什么不好？我要不是怕兒子難過，我早就出家去當姑子了。我自己就有廟，我有三座廟！”蘇文伸了三根手指頭，笑著說。

    所以，當時以為的一句戲言，其實是老太太的真話。

    從七十年代開始，全國各地被打砸過的寺廟全部要拆除，有些好佛好道的人為了保住寺廟，曾經跟政府商量，自己出錢，先把那塊地皮買下來，作為自已的私產保護著，這樣就能保住寺廟不被開墾成農田，或者直接一把火燒掉。

    因此國內很多大寺廟，當時都是用這種方式被記錄在私人名下，才幸免于拆。

    而在1978年，進行土地改革政策時，確定了土地不準買賣的政策。這些人手里握有土地證，擁有很多廟產，政府為了解決這個問題，就把政策改成了，給他們辦一張《土地使用證》。

    他們依然合法擁有土地，但宗教局把它批成寺廟，由宗教局下轄管理。

    所以華國有很多寺廟，你看它建在山上，是宗教場所，但是持有人不一定是政府，也不一定是寺廟里的負責人，很可能就是一個普普通通的個人。

    所以是因為圓圓提到離婚，陳美蘭想到了蘇文的話，繼而大膽判斷，蘇文畢生留下來的財富是寺廟。

    蘇文所持有就是廟產。

    顧霄并不認識陳美蘭，得先問：“你是誰？”

    “陳美蘭?！标惷捞m往前一步，趕在閻東雪之前扶住了老爺子。

    陳美蘭，顧霄聽閻東平提過，用閻東平的話說，她跟丈夫閻肇官商結合，用保護傘的方式，在西平市吃得很開。

    顧霄對閻肇沒什么好感，對陳美蘭更沒有。

    卻被陳美蘭問到啞口。

    就連閻肇都不知道的事，陳美蘭從哪兒知道的？

    “你從哪里知道的？”他于是反問。

    “我是在我婆婆去世前，跟她聊過最多的人，我憑什么不能知道？”陳美蘭再反問。

    顧霄當然不信，他又不是沒聽人提過，陳美蘭跟閻肇結婚不過兩三年。

    陳美不等他答，又問：“那幾座寺廟可是我婆婆的遺物，我倒是想知道，王戈壁女士把它給了您，她經過我婆婆的同意嗎，還有，《土地使用證》是從國土局簽發，繼而由公安局轉交給持有者本人的，上面得有本人的簽字，你拿的《土地使用證》上，有沒有我婆婆的簽名？”

    能確定遺產是廟產了，那陳美蘭就要知道，王戈壁是怎么把那東西給拿走的。

    顧霄手里的《土地使用證》是由王戈壁授意，繼而，米蘭親手交給他的。

    面對陳美蘭的質問，顧霄表現的特別平靜，一字一頓，不疾不徐，緩緩的說：“王戈壁女士有蘇文的親筆信，蘇文的字我能認得出來，信件可以證明，蘇文把那份舉足珍貴的遺產贈送給了王戈壁女士，而王戈壁女士把它轉贈予了我?！?/br>
    頓了頓，他又說：“對不起，東西在車上，我是不會拿出來，因為你們這些孩子輩沒資格繼承那份珍貴的遺產?！?/br>
    其實不用把東西拿來，陳美蘭也能猜得出來，一直以來，地契應該都是在蘇文手里的，因為是廟產，不可能有什么經營性的收益，蘇文沒想過把它留給子孫后代，也就沒提過，一直收在自己手里。

    只有在改辦《土地使用證》的時候，它才會被人提及。