曹cao想讓張纮勸引孫權歸降，外任張纮為會稽東部都尉。

    陳琳著有《武庫賦》，張纮讀后寫信稱贊陳琳的文才。

    陳琳說王朗與張纮及張昭兩人相比，是小巫見大巫。

    孫權剛剛統事時，正當盛年，吳夫人以外部多難，深懷憂慮勞苦，多次感謝張紘，囑咐他們的輔助之義。

    張紘立即上書答謝，思索的唯有補過誤。

    每當有秘密的計謀，與四方結交，經常由張紘和張昭負責起草。

    張紘以孫堅擊破董卓，扶持漢室的功勞和孫策平定江東，建立大業寫了一篇銘記頌揚，寫完后呈給孫權，孫權閱讀悲痛傷感，說：“君真了解我家的經歷啊?！?/br>
    孫權對群臣大多直接稱呼其字，唯獨稱呼張昭為張公，稱張纮為東部，可見孫權對二人的器重。

    建安十三年，孫權任命張纮為長史，隨軍征討合肥。

    孫權率領輕騎準備親自前往突擊敵人，張纮勸諫說：“兵器即是兇器，戰爭即是兇險，現如今您依恃旺盛雄壯的氣勢，輕視強大兇暴的敵人，三軍將士，無不寒心?！?/br>
    “雖說斬敵將奪敵旗，威震敵軍，但這只是偏將的責任，而不是主帥所干的事情。希望您抑制住孟賁、夏育那樣的勇猛魯莽，胸懷成為王霸的大計?！?/br>
    孫權接受了他的建議而放棄了行動。

    回師后，第二年孫權準備再次出兵，張纮又勸諫說：“自古以來帝王是承受天命的君主，雖有皇靈輔佑在上，文德傳揚于下，也要依靠武功來昭其勛績。然而武功貴在因時而取，然后才建樹威勢?！?/br>
    “如今您正遭遇漢家四百年未有之厄運，有扶助危難之功業，理當暫且隱伏偃息軍隊，廣泛開墾農耕，任賢使能，務須崇尚寬和仁惠政策，順應天命來施行誅討，這樣就可以不勞師動眾而天下平定?！?/br>
    于是孫權便停止了軍事行動。

    張纮建議應當離開吳郡移都秣陵，孫權依從其說。孫權讓張纮回吳郡接來家眷，走在半路上張纮病逝。

    臨死前，他授意兒子張靖給孫權留下書箋說：“自古以來有國有家之人，都想修治德政來興隆盛世，至于他們的治理，大多沒有理想的結果，并非沒有忠臣良將相輔佐，不是不明白治國的根本，而是由于君主不能克服自己的好惡情感，不善于聽取意見。人之常情是畏難趨易，喜好相同的意見而討厭不同的意見，這與治世法則正好相反?！?/br>
    “《易傳》有言‘從善如登山，學壞如崩山’，是說學好不容易，君主繼承數代相傳的基業，憑借自然的趨勢，掌握著駕御群臣的八柄權威，樂于做好做的事、聽好聽的話，無須向他人索求什么?！?/br>
    “而忠臣心懷難于進用的治國之術，說出逆耳的忠言，兩者不能相互合意，不也是理所當然嗎？不合就會產生隔閡，巧言令色之人便乘虛而入，君主就會被假忠迷惑眼睛，貪戀小人的恩愛，于是賢愚混雜，長幼失序?！?/br>
    “這些情況產生的原因，是人情關系擾亂了正常的統治秩序，故此圣明的君主醒悟到這一點，如饑似渴地尋求賢才，不厭其煩地接受忠諫，克制感情、減抑情欲，為了道義而割舍恩愛，在上者無偏頗錯誤的任命，在下者也就絕了非分之念?！?/br>
    “您應當加以三思，忍受辱垢、掩藏鋒芒，以成就仁義澤被天下的大業?！?/br>
    建安17年，張纮卒，時年六十。

    那么這里問題來了，張纮作為東吳齊名于張昭的名臣，為何在后人眼中卻籍籍無名呢？有幾點原因

    第一就是三國中的名人，現在人大部分人受演義的影響比較大，而在演義中，孫策的戲份并不多，而張纮主要功績在輔佐孫策，所以這也就影響了張纮的知名度！

    第二就是張昭之所以有名，那時因為張昭曾是孫策的托孤大臣，而孫策死時，張纮還在許都做官，所以即使張纮和張昭合稱“二張”，張纮在東吳的地位也遠不如張昭。

    第三就是張纮死的比較早。

    張纮早在東吳雖然名氣很大，但是官職卻不高，這主要也是受孫權的限制。

    因為當時孫權也只是一方太守，給不了張纮高官職位，所以這也嚴重影響了張纮的名氣！

    看看張昭活的就久活了八十歲，比張纮還多活了二十年，成就也比張纮高，孫權繼位后張昭是輔吳將軍。

    這個職位呢，是孫權特意為張昭設立的，地位尊崇。

    而張纮呢，雖然得孫權器重，但是到死也只是一個長史兼正議校尉。

    ……

    聽了張紘的拍馬，劉協只是僵硬的咧嘴一笑，隨口道：“卿之所言，甚善，只是你表奏孫策為司徒，如今的司徒并無大過與天下，三公之職，如何能輕易改任他人？”

    張紘朗聲道：“職之所在，不可不為，司徒雖有雅名，卻無建樹，如今天下多事，許都之北，有袁紹割地稱雄，南有劉表獨坐一方?！?/br>
    “陛下，多事之秋，當行非常之決，烏程侯孫策，幾年之內，為我大漢收復江東，功勛卓著。司徒一職，實至名歸，愿陛下細思之?！?/br>
    劉協聞言苦笑，這司徒一職給不給孫策，哪里又是他能說了算的？