朦朧中，阿奴聽見有鈴聲在響，她跳起來，撩開厚厚的天藍色窗簾，這是她每日起床必做的事情，這里可以看見進莊園的路。天還沒亮，昨夜下了大雪，白皚皚一片，外面什么也沒有，只有雪地反射的微光，似乎一切都靜止了。其實早就開始下雪霰（米雪），弄的道路一片泥濘，人人抱怨，今天全被大雪遮蓋住了。

    她老是恍恍惚惚的聽見鈴聲，是那種系在牦牛身上的鈴鐺，在漫漫長路中發出的‘鈴鈴’聲，幽幽微微，無時不刻纏繞著她，好像她還走在那千年古道上，青草曼曼，花香隱隱，阿巖和哥哥一直在陪著她。思念頓時如潮水一樣涌來，他們從來沒有離開她這么久。

    卓嘎也驚醒了，問她怎么啦。卓嘎極端迷信，有些話不敢對她說，若是說一直聽見鈴聲，不知道卓嘎會不會讓她去找喇嘛收驚。阿奴只好說以為天亮了，昨天的功課還沒有做。

    這是實話，她的功課很重。

    沈嘉木見阿奴毛筆字寫的不好，所以每日都要她在‘薩雄木’（沙盤）上用鐵簽練習隸書，羅桑有樣學樣，也要阿奴每日在沙盤上練習寫吐蕃文。吐蕃的書法有很多種，最流行的是由大譯師丹瑪孜芒獨創的丹體，羅桑要她學這種字體，可憐她地地道道的一個吐蕃文盲，吐蕃文還不認識幾個，每日里懸腕，寫的手指發僵。

    吐蕃人用‘扭固’（竹筆）寫字，樣子像鉛筆，頂端削的很尖，一枚竹簽可以削很多次。阿奴笑說這個省錢的很，一物三用，可以做筷子，還可以做防身武器。

    羅桑搖頭說道，吐蕃人都把竹筆和紙張當做寶貝似的珍惜。因為吐蕃不產竹子，竹子都要由中原或者印度、尼泊爾、緬甸等地方輸入，還要放在骨髓或酥油里浸潤，再削制而成，價格非常昂貴。

    吐蕃地處高原，資源有限，造紙的材料不如中原豐富，所以吐蕃的紙也很珍貴，大都是寺院里的僧人還有貴族在用，平民和奴隸不識字也用不著。最常用的一種紙是由一種有毒的叫‘日加’（狼毒草）的野草制成，這種毒草被視為造紙的下等材料。匠人從山上挖回毒草根，趁新鮮剝去褐色的外皮，把內根放石臼內搗爛，然后放入鍋煮，一般半天即可，等煮熟后，取出再搗，直到成茸，倒入紙漿池，攪拌后便成為紙漿。這種紙厚如銅錢，比較粗糙，適合竹筆書寫。因為有毒，該紙具有不蛀蟲、可長期保存等特點。經書卷冊、政府文札、檔案卷宗都用它，因此在林芝、山南、江孜等地都產這種紙。不過也因為有毒，造紙的匠人們都被毒氣熏得臉孔紅腫，雙手蛻皮露出紅rou，非常痛苦。

    此外，還有野茶花樹可任意抄造各種厚薄紙張，被視為上等原料；沉香制造的紙質地較厚，宜作寫經用，視為中等。

    多金、桑杰、云丹等人都有基礎，吐蕃文的教程比阿奴他們高深許多，每次輪到給他們上課的時候，劉仲和阿奴，李長風三人如同鴨子聽雷，只好埋頭苦練書法，寫出的吐蕃文似蚯蚓在爬，被那三人拼命恥笑。

    而劉仲他們的漢文水平也比那三個高，輪到給阿奴和劉仲上課的時候，沈嘉木也要三個吐蕃少年練習漢字書法。這回輪到他們愁眉苦臉，漢字寫的顫顫巍巍，好像被凍的發抖一般，阿奴和劉仲在旁邊趁機打擊報復。最后，不過六個人的課堂，儼然分成兩派，云丹兩頭不好得罪，只好裝鋸嘴葫蘆。

    而多金他們用紙，不像阿奴等初學者用沙盤。吐蕃的寫法也與中原不同，他們不用桌子。沈嘉木寫道：“蕃人書，不用幾案，但席地坐，左手持紙，以指托之，右手執筆，就指托處書寫，自右蟹行，節節移動?；蜣嗉堄趦上ブ蚱ひ\而書之，均若甚便。。?！?/br>
    羅桑找了十個小娃子進娃子學堂，五男五女，大的十三歲，小的九歲，大都出自對他忠心耿耿的朗生家庭。羅桑將他們交由阿奴管理，她規定每個進學的娃子，都有兩頓飯管飽，課間有熱騰騰的酥油茶，還發了一身新的羊皮袍子和靴子，學得好的還有獎勵，視進步程度而定，所以這些小娃子們動力十足。漢文是李長風教的，現價段不過是識字，吐蕃文是阿波教的，孩子們很喜歡他。

    阿波也教阿奴他們吐蕃的歷史，風土人情，還有算術歷法，有時候還會講經，他學識淵博，多金等人非常尊敬他。阿奴倒是跟他沒大沒小習慣了。

    卓瑪的課不多，學生主要是阿奴，李長風有空也來，劉仲云丹完全是跟風，還有就是沈嘉木，眼神晶亮，一開始倒把卓瑪唬了一跳。卓瑪主要講鍋莊的運轉和如何待人接物，她從小在鍋莊長大，耳濡目染，又做了十來年的‘阿加’，經驗很豐富，口才也好。阿奴學完消化后，會挑一些講給小娃子們聽，所以阿奴也算半個小夫子。

    還有就是跟著沈家幾個護衛學武術，阿奴繼續練她的繩鏢，劉仲跟著十七十九練溫家拳和刀法。他們也在娃子中間挑了幾個身手靈活，資質上佳的學武藝，阿奴原來是想在阿依寨訓練人手，現在不過是換了地方換了人。見十二等人辛苦，阿奴還付了不少工錢。

    羅桑貌似非常有錢，他跟阿奴算過他的財產，珠寶，牦牛，馬匹，茶葉，鹽巴，還有買來的農田和牧場，以及上面的收成，還沒有算完，阿奴就睡著了，在夢里咯咯的笑。

    沈青娘也動了收徒心思。她的本姓也是沈，劍法是家傳，沒有名字，祖上曾是福建古田鳳翔寺的武僧，父親是屠夫，在她八歲時，父親與人斗毆錯手殺人，被判償命，那家是當地大豪，將沈青娘母女倆趕出古田。母親受驚病重，耗完所有錢財后去世，沈青娘孤身一人四處游蕩，她自幼跟著父親學的一身武藝，雖然年幼但飽經人情世故，人又機靈，倒沒有吃大虧，但是在城鎮，一個小女孩獨自討生活艱難異常，常常被人欺凌。她漸漸避往山中，一日無意中聽見土匪要打劫沈浙沈紈父女，她報信救了他們，沈浙見她孤苦伶仃，卻古道熱腸，就帶著她回到福州。沈浙那時已經辭官，父女二人帶著家仆扶著妻子靈柩返回福州，沈浙妻子出身福州大族林氏，她的遺愿是歸葬故鄉旗山。沈浙安葬妻子后，在旗山開辦了書院。沈浙見她聰慧，很是喜歡，收她為女弟子，女兒沈紈出嫁時，擔心老父，沈浙又認了沈青娘為義女，后來她與沈浙弟子齊恒相戀，成婚十二載，兩人感情甚篤，她一無所出，齊恒也不在意，原以為此生就此終了，不想中途發生如此慘變。

    如今，她下半輩子要做的事情，就是看顧阿仲，義父只剩這一根血脈，還有就是傳下沈家劍法。沈家劍法從不外傳，但是她想起故鄉千里，山長水惡，誰知道以后會不會埋骨異鄉，決定還是找個傳人。她看見那個阿霞家的果兒不過十歲，根骨上佳，問過阿奴，想收她為徒弟，她原本想傳給阿奴和劉仲，可惜劉仲喜刀，阿奴不適合習武。

    阿奴一口答應，將果兒的奴籍去掉，送到沈青娘那里。

    不久，格列將仁欽卓瑪接回來。她進門后，首先在灶中煨桑煙（燒松柏枝的煙氣）、祭五谷，做祈禱后，再去觸摸一摸灶具和耕牛，并開始做家務事。從此，他們的婚期結束。

    白珍將管家的權利交給了仁欽卓瑪。

    天越來越冷，到了哈氣成冰的地步，連河上都結著一層薄冰。

    阿奴每日里忙個不停，卓嘎笑她比剛剛管家的仁欽卓瑪還忙。阿奴不敢停下來，她還有很多事情要學要做。

    這天清晨，阿奴又聽見鈴響，迷迷糊糊中，像是在夢里飄蕩。忽然卓嘎跑進來叫：“看看，那支牦牛隊是從東邊來的?！边@時候從這里路過的牦牛幫馬幫都是從西往東走，過邦達草壩回到中原一帶的。好長一段日子沒有商隊從東往西去拉薩了。

    阿奴一個激靈，爬起來沖到窗前，剛打開窗戶，一股寒風灌進來，她打個寒噤，顧不得冷，一看遠遠的一隊牦牛隊向這里走來，是東邊來的，沿著阿奴他們走過的路來的。

    阿奴的心砰砰地跳，她緊張的咽了咽口水，好像這樣就能把心臟咽下去。前幾批商隊都沒能帶來什么實質性的消息，只知道漢蕃膠著不下。

    莊園里的獒犬狂吠起來，sao動不安。那支牦牛隊漸漸近了，剛才還靜無人聲的莊園里沸騰起來，娃子們來回穿梭奔跑。馬幫牦牛幫所到之處很受歡迎，尤其是這種寒冷的天氣，他們總會帶來一些外界的消息和有趣的東西。

    莊園沉重的大門被打開，發出‘咿呀咿呀’的呻吟，齊美告訴格列：“門軸該上油了?！?/br>
    格列點點頭。羅桑也忙忙的趕出來，奇怪的是，他不在自己的房間里，阿奴撇了他一眼，他慌慌張張的轉開頭。

    那是一只小牦牛隊，只有大約益西多吉的三分之一，就是這樣，人們還是很興奮，在寒冷的冬日，遠方的客人們總會帶來快樂。

    阿奴忽然拔足飛奔而下：“昆達！昆達！是你嗎？”

    齊美嚇了一跳：“是誰來了?！?/br>
    羅桑瞇著眼，看清楚后說：“昆達，阿奴的表叔，上次在金沙江被沖走的一個?！彼浀檬莻€約二十來歲的高瘦青年，眼角有顆小黑痣。

    只見阿奴沖進那個短發青年的懷里，又哭又笑，然后往他身后找人，沒有，羅桑的心一沉，后面都是吐蕃人。

    只見阿奴搖晃著昆達，昆達急急說了什么，阿奴安靜下來，開始抹眼淚，帶他來見羅桑。

    進屋后，昆達顧不得跟羅桑等人見禮，從懷里掏出幾張紙，還有一個粗大暗沉的金耳環，那還是納達巖的。

    阿奴抹掉眼淚，接過那幾張紙，是納達巖用阿依族的文字寫的信。信上說，他，昆達和蘇普爾被沖出去很遠，撞在礁石上，蘇普爾被旋窩卷走，十天后，那些船夫找到了他們，他大腿受了傷，昆達狀況也不好，船夫帶著他們四處找喇嘛郎中，遇見了西俄洛的次央出嫁的隊伍，她嫁給了她的情人，那個吟游詩人。次央派人將他送回打箭爐，那里有拉巴頓丹。昆達將傷養好后，就出發到洛隆來送平安信。他想阿奴不會肯回阿依寨，那只有洛隆羅桑這里一個去處。

    阿奴問：“蘇普爾呢？”

    昆達搖搖頭：“再沒有見過他。船夫們也幫著往下找了，這次我從又經過那里，還是沒有消息?！?/br>
    被卷進漩渦意味著生還的可能很小，阿奴抽抽搭搭的哭起來。蘇普爾雖然不喜歡她，但是上次她被土匪搶走，他也拼命救她來著。

    他轉向云丹：“牦牛隊是次央的嫁妝，他們中間有個人跟悉登頭人送你的勇士是兄弟，他說有事找你?！?/br>
    隨后那位云丹的勇士拉著一個年輕人進來，激動的大聲說：“云丹少爺，有消息了?！?/br>
    云丹‘嚯‘地站起來，那名青年接著說：“我們走察雅過來的，我惦記著哥哥，不知道他跟著云丹少爺有沒有回到察雅，經過的時候，我和兩個同伴就去察雅拉格老爺的莊園看了看?！?/br>
    他吞了一口口水：“沒看見你們的影子，我想，那就是沒有回來。那我們幫哥哥打探一下情況也好啊。我們就潛進去摸索了一圈，防備還算嚴，不過，”他得意的一笑：“他們沒有想到我們會爬放哨的碉樓，那里視野最好，那天沒有月亮和星星，不容易被發現，佛爺都在幫忙。我們爬到碉樓的五層，把整個莊園都看的清清楚楚，連暗哨都看到啦?！?/br>
    他繼續說：“后來，我爬到窗口下面，聽見一個放哨的說：‘樓上的兩個這兩天沒有動靜了，好像快死了?！硗庖粋€說：‘不知道扎西少爺要做什么，干脆一刀殺了，，反正那棵病秧子也回不來?！蚁氚?，上面是不是關著什么人，想去看看，可是下面狐貍叫了一聲，那是警告我趕緊走的信號，我只好爬下來走了?！?/br>
    云丹一下子喜得抓耳撓腮，一下子憂心忡忡，看著羅桑滿臉求懇，卓瑪直接哭起來：“肯定是頓珠和拉格，該死的扎西怎么折磨他們了，他們快死了，嗚嗚。。?！必暡紘拮愚D，不知道說什么好。

    阿奴不管這個，抓著昆達問東問西，想套出納達巖的傷勢。阿依族人不善作偽，昆達結結巴巴的，被阿奴追問的滿臉是汗，最好只好老實交代：“傷在左大腿上，左小腿還骨折了，拉巴頓丹老神醫說，可能會瘸。那里的峽谷很窄，浪很急，他是那時候推我上岸后被撞在礁石上受傷的，蘇普爾把他拱上了礁石，自己卻沒有力氣上來?！?/br>
    阿奴放聲大哭，和卓瑪兩人的哭聲攪得一屋子的男人心慌意亂。

    注解

    1.薩雄木，翻譯成漢文是指沙盤，即一塊用核桃木制成的長方形木盤，一頭有暗格盛放從草坯根部挖出的浮土，使用時將木盤傾斜45度使浮土流到木盤內，學生用鐵簽在浮土上學習算術，這就是薩雄教學。（未完待續）