焦煉師行為奇特，但所有的行為都巧妙地遵從一條準則：不管閑事。

    他記得，那年阿妍去見了焦煉師之后，買了許多胭脂和花鈿，在家里妝扮了很久，他還為她貼了花鈿，涂了妝粉。然后……然后她又去見了焦煉師，這一次回家后卻大發脾氣，把自己關在房里，還將胭脂和妝粉都砸了。他站在門外，聽見她自語道：“你既然早就決定了不管閑事，何必又要故弄玄虛，拿化妝品講什么道理！”

    “化妝品”不是此時的人會用的詞語，但王維對她的來歷、焦煉師的來歷，早就有過隱約的揣測。不會老去的容顏，究竟是造化所鐘、神明所愛，還是造化所憚、神明所忌？退一步說，即使這不老容顏確是神祇厚賜，那么，她們這類人，是否也要遵循一些道理，一些規矩，比如……不能隨意插手世間的大事？

    他們失去的孩兒，來得突兀，去得也突兀，就好像……只是為了阻止他們出逃。

    而他還有更深、更可怕的猜測。她到底是一個仙人，還是一場幻夢？她在他的生命中留下了無數痕跡，但她從未改變的容貌，就像一個另有深意的暗示：有她的時光，也許都只是一場幻夢。在幻夢里他盡可以大笑，也可以流淚，但大夢醒后，這一切痕跡都將如云銷雨霽、風歇潮落，而他，而他……或許仍舊站在開元十七年盛夏的晚風之中。

    只是再也無法見到她。

    永寧坊的酒樓上，涼州大云經寺的塔頂，輞川莊的柴扉前，都再不會有她了。

    這種猜想使他顫栗。他不敢繼續想了。

    而就在此時，慈恩寺的南大門被打開，一群身披明光鎧、系著紅色抹額的黑衣兵士涌了進來。

    隋朝軍卒服黃，而大唐崇尚土德，諸軍官健，盡皆服黑。但這些兵士并非唐軍；或者說，他們曾經至少在名義上是唐軍，如今卻只效忠于安祿山。

    居士院在寺院的東南面，正向南走的王維和李崜，猝不及防地遇上了這一隊叛軍兵士。

    寺中所有的僧人、居士，很快被趕到一起，集中在大殿前方，大雁塔下的空地上。朝陽的金光流瀉下來，打在兵卒們的鎧甲上，反射出刺目的晶芒。他們手按刀柄，姿態睥睨，僧人們、小沙彌們有的忍不住哆嗦著后退，有的則站在原地，一動不敢動。

    領頭的校尉昂著頭，四處看了看，忽地嗤笑道：“我還道皇家寺院有什么奇異，原來這里的人也一樣怕死?！?/br>
    一名年長僧人越眾而出，念佛道：“檀越說得是。人身難得，有如盲龜值木，怕死也是人情之常，還望檀越留情?！?/br>
    王維常來慈恩寺，卻不大認得他，可見這位僧人在寺中地位不高，不料他卻敢挺身而出，面對叛軍。

    “我們聽不懂你那些言語，什么龜、什么木的?！绷硪粋€校尉笑道，“唯獨聽清了‘怕死’兩個字。你既怕死，吃了這個，我們就不殺你?！笔忠粨P，將一件物事扔在僧人面前。

    那是一只用油紙包裹的炙羊腿。年長僧人臉色變了幾變，道：“我們出家修道之人，不能……”

    語猶未畢，一道雪亮的刀光掠過空中，如一條白蛇，迅速繞過僧人的脖頸。僧人身體搖晃，摔倒在地，頸側血如泉涌。他動了動口唇，似欲說話，卻只能發出“嗬嗬”的聲音，想是氣管也被切開了的緣故。僧人又掙扎了幾下，便即死去。

    在場眾人噤若寒蟬，那名校尉反而笑了一聲，在僧人的衣服上擦干了刀頭的血滴，收刀入鞘，又撿起羊腿：“既不肯吃，想必不是真正怕死?！彼婎I頭的校尉皺眉，便又笑道：“慈恩寺是皇家寺院，自然和李家的運勢大大相關。既然李家的皇帝已經逃出長安了，我們毀了慈恩寺，教李家不能重新成事，大燕的國運更加穩固，這不是很好么？況且，孫將軍也說了，入城后可以殺人，可以搶金銀寶貨?！?/br>
    “孫將軍”三字顯然打動了為首的校尉，他微微點頭。

    兵卒們登時興奮起來，有人見到在場的居士中有女子，就去拉扯猥褻，還有些兵卒大笑著用刀逼迫小沙彌們，要他們從流廁院擔來污物，倒在佛殿里，寺中各處種的牡丹、芍藥等名花，也被踐踏無數。

    王維僵硬地立在中門附近，心中唯一慶幸的是，兵士們至少還沒有動阿妍。她還在昏睡之中，抄檢居士院的士卒大概是嫌她晦氣，放過了她。

    這時，有幾名兵士緩步走到大雁塔的入口，望著墻上碧紗罩著的墨跡，冷笑道：“我們不識字，不知道寫的是些什么?！编У匾宦晫⒈碳喫合?，又隨手取過一盆污水，潑在了墻上。

    那些墨跡已很有了些年頭，但因為一直有碧紗籠罩，猶自鮮明如新，被污水一潑，很快洇成一團，只剩下最右側的“開元九年進士科”幾個字，還勉強可以辨識。

    這是開元九年的進士們及第后的題名。在此之后，新科進士雁塔題名漸成風氣。進士科極難考，每一科千余名舉子，能夠登第的多則三四十人，少則不過一二十人，所以一旦考中，便是時人所謂“登了龍門”，有“白衣公卿”之號。因此人們又說“三十老明經，五十少進士”，認為就算五十歲考中進士，也不算晚。當初年紀尚輕的王維，亦曾因自己年少登第而矜傲。

    然而此時，那個年少英俊的他懷著喜悅和驕傲，在春日暖風中快意寫下的那一行字，“王維，字摩詰，太原人，年廿二”，已成一片模糊。