萬物由生向死，由死向生，不過是注定的宿命。

    懷著對“先驅”的好奇以及對揭示“宇宙真理”的渴望，十七名船員暫時放棄了回家的打算，借助有限的工具對蓋亞人和他們的圣樹展開了一系列的調查。

    而經過一系列過程充滿曲折的探索，他們最終發現了祂的存在！

    那是發生在“覺醒紀元”前夕的事情，最初發現祂的是五部的物理學家邱時也。

    這些平時派不上用場的家伙，總是能在莫名其妙的地方證明自己并不像看起來那樣沒用，只是有用的不太明顯。

    總之，在長達十數年的研究中，他終于解析了蓋亞人所擁有的“靈能”，并在覺醒靈能之后發現了“茵索夫之樹”的存在，進而又用維度的理論對其進行了解釋！

    這些都是留在神殿壁畫上的信息。

    當夜十看懂了壁畫上的內容之后，自然而然也就繼承了這些線索，并且和那個曾經“成功過一次”的邱時也一樣，與“祂”進行了直接的對話……

    也正是那次對話，讓邱時也博士徹底的瘋了，并且陷入了歇斯底里的瘋狂。

    或者換句話說，就是走火入魔了。

    他從先驅那里得知，這個宇宙是存在“造物主”的，而包括他自己在內的這個宇宙中的一切，都只是某本書中的角色，或者某面墻上的壁畫。

    想要將命運掌握在自己手上，唯有打破“視界之窗”！

    也就是打破第四面墻！

    在邱博士看來那是所有文明最終都必須經歷的命運，他們終將直面自己的造物主！

    并且他面前就有個活生生的例子擺在那里——曾經存在于這片宇宙中的“先驅”已經成功做到了，打破了他們與造物主之間的屏障！

    為了實現這一目標，他需要雙子號導彈巡洋艦上的反應堆進行更進一步的試驗，為此需要把反應堆拆下來搬到地上。

    對于這個瘋狂的計劃，另外十六名船員自然是表示了反對，畢竟那是他們回家唯一的希望。

    在另外十六名船員看來，他們已經成功挖掘了整座遺跡，是時候離開這里了。

    更不要說他們都是吃過瘋子的苦的，并且為此被一腳踹下了船。

    為了防止這個害群之馬干出離譜的cao作，他們試圖把這家伙關起來，結果很不幸讓他帶著自己的擁躉逃進了森林。

    而這些人也就是后來的“邱人”——那些感知不到靈能的“物質主義”土著們。

    再后來發生的事情，便是這片森林中所有土著們都耳熟能詳的“第二次審判日”——

    燃燒的宮殿墜落在了地上！

    值得一提的是，多瑪城神殿中的壁畫并不是邱博士留下的，而是另外十六名船員中的一員。

    他們將圣樹的種子帶進了森林，在覺醒了“靈能”的土著的幫助下哺育了新的圣樹，并將這段歷史記錄在了圣樹的根部。

    也正是因此，壁畫上的信息其實是包含有強烈的主觀色彩的。

    夜十站在第三方的視角試著對壁畫上的線索進行了抽絲剝繭，忽然驚訝的發現這段歷史竟是如此的相似！

    十七名船員就是否追隨“先驅”的道路發生了分歧，并因此大打出手。

    帶領“罪民”征服禁林山谷的邱時也無疑是贏了，但也無疑是徹底的失敗了。

    如果第四面墻真這么容易打破，“先驅”文明也不至于費那么大力氣了。

    雖然壁畫上沒有記載，但夜十靠猜已經猜到了后面的事情。

    和自己一樣。

    那個邱時也博士最終發現了那個最后的真相。

    “祂”確實打破了第四面墻，但并沒有變成身為物質主義者的他幻想中的那個“無所不能”造物主。

    而他聽見的聲音，也并不是身為“造物主前輩”的祂發出的，僅僅只是“祂”殘留在這片宇宙中的回響。

    他從沒有真正的和“祂”對話。

    只是和“祂”留在這個世界上的影子打了聲招呼罷了……

    “淦！這特么不就和‘第一次審判日’一樣了嗎？”

    三年戰爭的幸存者為了自己所相信的真理，在戰爭結束之后的蓋亞行星上拿著沒打完的家伙又干了一架。

    歷史就像一個圈，發生過的事情一次又一次地重演，甚至就在他眼皮子底下又轉了一圈。

    想到那場令所有土著歡欣雀躍的雨和那個自作聰明的吞南，夜十心中哭笑不得，也終于理解了“祂”在最初見到他時那意味深長的嘲笑——

    你們總是如此。

    “見笑了?！?/br>
    第1016章 刻在石板上的故事

    在那之后又過了三天。

    就在多瑪城的首領吞南從只剩下一口氣變成了只剩下半口氣的時候，夜十總算是離開了神殿，結束了這漫長的閉關。

    至于為什么多待了三天，其實也沒什么特別的理由。

    主要是為了將他在壁畫上的發現以及壁畫本身移植到論壇上。

    這件事說起來簡單，做起來還是有點兒費神的。

    以至于夜十感覺自己在現實中的記憶力和專注力都跟著提升了不少，甚至一度懷疑現實中也覺醒了某種特異功能。

    不過很遺憾。

    或許是因為現實地球正處在“末法時代”，也或許是缺了一座先驅文明的遺跡，那心靈感應的能力并沒有在他現實世界中的身體上出現。

    但說實話，在更新帖子的時候夜十總是不禁會想，會不會現實中其實也存在著類似的東西。

    譬如算命、風水、占卜甚至塔羅牌等等這些具有民俗文化性質的“命理學”，會不會其實就是一種靈能的初級表現呢？

    就像多瑪人通過向“茵索夫之樹”祈禱，透過虛空觀測未來。

    雖然他們并沒有正確理解茵索夫之樹的本質，但由于他們一代又一代人無論過去還是未來都在虔誠的重復著同一件事情，以至于他們無意中和未來的后代們圍繞著“茵索夫之樹”這一不可名狀的存在建立了共鳴，從而遇見了自己的未來。

    僅從結果上來講，雖然他們尋求的從來都是自身的建議，但和尋求“茵索夫之樹”的建議也沒什么區別了。

    那個存在而不可捉摸的存在起到的只是“梯子”的作用，站在梯子上的他們最終還是看見了一部份未來，哪怕看見的未來是抽象的。

    而這關于未來的預言，最終也確實應驗了。

    夜十不知道如何用科學的理論來總結這些發現，或許聯盟應該派遣專業的社會科學研究人員，常住在蓋亞星球的軌道上對地表的文明活動進行觀察。

    或許這只是他的一己之見。

    但他總琢磨著，這或許會比直接殖民這顆行星更加有用一些。

    宇宙很大。

    他們沒必要執著于南門二這一顆星星，還有是更廣闊的世界等著他們去探索。

    譬如先驅文明留在這片宇宙中的其他遺跡，譬如其他和人類一樣剛剛走出襁褓的新生文明。

    總之，在經歷過獵戶號和雙子號的事件之后，夜十仍舊毫不懷疑地確信自己仍然是一名堅定的唯物主義者，

    只不過他的認知卻不再和以前一樣，像小孩子那么絕對了。

    畢竟他親眼看見了。

    真實的世界并不是非黑即白的……

    將所有的發現更新在了論壇上，夜十終于從神殿中走了出來。

    而當他走到外面的時候卻發現，無數森林人正匍匐在地上，朝著他的方向頂禮膜拜。

    這其中不只是多瑪城的土著。

    還有森林中其他部落的住民。

    他們神色莊重，模樣虔誠，匍匐在圣樹的樹根下沐浴露金黃色的光芒中。

    直到這時夜十才注意到那飛舞的螢火蟲已經將圣樹點綴成了閃耀的金黃。

    一群赤著上身的神殿侍衛走進了過來。

    他們抬著一支藤木編織的擔架，擔架上鋪著寬葉和干草干草上躺著一具魁梧的軀體。

    這具軀體曾屬于一位擁有著無限偉力與權力的君王。

    他曾經是這片森林中的最強者，無論是兇惡的猛獸還是最能爭善戰的部落都臣服于他的腳下。

    然而如今的他卻已經走到了生命的盡頭，就如同一塊腐爛的朽木一樣，甚至已經無法用自己的雙腳行走。

    夜十憐憫地看著他，心中意外地沒有一絲仇恨，也沒有任何幸災樂禍或者大仇得報的解氣。

    人不能指望樹上的猴子和人一樣懂得禮義廉恥，他只不過是做了他一定會去做的事情。

    而他的結局也早已寫在了預言中，一切就像是約好了那樣。

    “我向您懺悔……懇請你寬恕我和我族人的罪?！蓖棠嫌脩曰诘囊暰€注視著他，試圖抬起那已經抬不起來的手。

    夜十伸手握住了他的手，用從未用過的和藹語氣說道。

    “我寬恕你?！?/br>
    那句話仿佛赦免了他所有的罪。

    吞南的雙眼浮起了一絲感激，也終于的咽下了喉嚨里最后一口氣，合上了那雙疲憊的眼睛。

    想救活他其實很容易。

    甚至不用太高端的科技，只要一針青霉素就夠了。

    不過夜十并沒有這么做，而躺在擔架上的那人也沒有懇求他出手。

    看著逝去的首領，抬著擔架的神殿侍衛單膝跪地，嘴里聳念著悼詞，送別那遠去的靈魂。

    “用火葬?！?/br>
    夜十看著為首的那位神殿侍衛只說了這么一句，便不再多言語。

    那個叫薩奎的祭司成為了新的首領。

    據說是吞南臨終之際，將首領之位禪讓于他。

    有趣的是，邱人在元老院的潰敗之后，得到了帶領他們走出蠻荒的領袖。