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“小吳,你,你是要干啥子!”德勤山人一著急,連方言都出來了。 梁涼又驚又駭又莫名好笑,在老年人的敏感部位露出來前,趕緊捂住眼睛。 德勤山人真實歲數也都快八十。他裝神弄鬼、漫長的一生哪里被這么侮辱過,氣得哆嗦著白胡子,捂住自己褲頭,把地上的水盆也踹翻了。 他也不半白半文,直接叫罵:“孽、孽畜!來人!吳燕夏,你這……” 德勤山人只嗑瓜子吃水果的辟谷食譜,力道肯定比不過年輕人,他喘了幾口粗氣還想威脅,吳燕夏那邊就已經順利剝下老頭的長褲,再利落地掏出打火機,點火就把德勤山人的老年人花褲衩點燃,扔到地上。 火,絲絲拉拉地燒著那真絲褲衩,散發出蛋白質燃燒的焦味。 吳燕夏冷笑連連,直盯著那花褲衩燒得干凈,才算是把胸膛里憋了不算短的邪火徹底發出來。 而在他身后,梁涼和德勤山人一人一邊,都縮在他身后的華麗沙發上,大氣都不敢喘。 “德勤山人,咱倆得聊聊?!眳茄嘞南磧羰?,找來拖布把地拖的明明亮亮的,又把坦克和神燈都拎出來,就擺在他后面。 他依舊直接直接盤腿坐在光亮的地板上,明明是微微地抬眼看人,但眉毛中那紅痣若隱現,卻看出一種居高臨下的猙獰味道。 “有幾個問題要請教你?!眳茄嘞恼f。 梁涼看到吳燕夏略微沉吟幾秒,知道他還在琢磨從哪里開始問,忙說:“夏夏,我也想先問老爺爺兩個問題,可以嗎?” 旁邊的德勤山人在沙發上緩了片刻,居然又恢復世外高人的恬靜打坐模樣,重新穿上他的唐裝褲子。只不過,褲子下面已經是真空的,幸好老頭年紀夠大,臉皮也厚,居然也不生氣。還不知道從哪里又開始抓了把瓜子,呱唧呱唧嗑了起來。 吳燕夏還在整理思緒,索性就讓LO娘先問。結果,梁涼立刻說:“我第一個問題最想知道的就是,吳燕夏和神燈結婚了嗎?” 吳燕夏立刻覺得肝有點疼,他板著臉:“哎,什么,這就是你最關心的問題?你怎么不關心我住在這公寓里有沒有危險?我的人身健康怎么樣?你問問你自己也行???” 梁涼也有點赧然,小聲說:“……我挺想知道的。再說,不是還有第二個問題嗎?” 德勤山人靜了會,顯然也沒想到梁涼這么問。過了會,他沉吟地說:“小姑娘,你為何這么判斷?” 梁涼把和吳燕夏猜測的事情,大致對他說了一遍。最開始,梁涼自己也是不太相信這事的,但復述一遍,卻自己覺得有道理。 人們相信,婚姻是最古老的契約和示好。中國藏族的某些習俗,像是老年人只要和狗結婚,就能在垂暮之年長出新牙。而印度至今有嫁雞娶狗來辟邪和求好運的奇葩習俗。 梁涼大膽地說:“老爺爺,我說的這些話都對嗎?他和神燈之間,肯定存在某種很特殊的關系。不僅僅是寵物和主人的這層關系,其實,神燈已經是他老婆了?!?/br> 吳燕夏被她滿口的“老婆”“特殊關系”說得特別心煩,臉也不由自主地拉長。 德勤山人卻也在旁邊摸著白胡子,他搖頭晃腦地說:“小姑娘是有幾分慧根,但那條長蟲不是這個小畜生的老婆?!?/br> 梁涼還沒來得及對這答案感到松了一口氣,德勤山人就解釋:“從身份上來說,僅僅是他的新娘而已?!?/br> ☆、第 79 章 梁涼和吳燕夏不禁同時愣住, 德勤山人這話非常奇怪,什么叫“神燈只是他的新娘”? 梁涼雖然平時慢性子,這次反應居然又比吳燕夏快了一點,她臉一熱,不由瞪了旁邊還在莫名其妙的吳燕夏一眼。 要說“新娘”和“老婆”有什么區別。難道,這里的區別, 就在于洞房花燭夜嗎? 但是, 人和蛇…… 德勤山人以一種不受歡迎的方式, 為她答疑解惑。 “小畜生目前只是把蛇迎回來請它鎮宅, 長蛇只是他的附屬物,但并不為他所正式占有。如果他正式娶的話,需用血喂蛇牙, 男精抹蛇尾,九九八十一天, 蛇尾會越來越長, 待長蟲到它原身兩倍左右, 才算他倆已經成婚。男為御主, 飼為妻奴。但娶蛟為妻過于反囁,不好不好?!?/br> 梁涼只聽的臉色都變了,吳燕夏閱歷到底比她廣泛很多, 倒無動于衷。 許多玄學中的精血飼養之說,有時候就是這么來的。北齊的《王燭寶典》里,說在五月五把蟾蜍的血涂滿方布,陰干, 在來年的端午節能見到鬼。 真實情況并不太美好,甚至是有點惡心。 許仙與白娘子是流傳最廣的人蛇故事,根據佛經的“轉生”理論,蛇與牛為最易攜人魂的兩種動物,也有“牛鬼蛇神”這個成語。拋開這個,人類與他種類之物成婚,若是做的好了,能順遂百事。但容易成孤寡命,極克周遭親人。非我族類成姻終究是邪道,常人不可為。 但梁涼確實此生從未聽過,嗯,世界上怎么會存在這么邪惡又□□的事情! 她害羞都忘了,心中大怒:“什么新娘,您果然讓吳燕夏娶了條蛇,這真是、真是,您暗地里這么害人也不害臊!” 德勤山人恢復了金玉在外的高人風采。 他淡然說:“害人?我若存有一絲害他之心,這不知天高地厚的小畜生尸骨早就爛在山溝里?!?/br> --