柏林，人們得知前線又殲滅、俘虜40多萬盟軍時，開始了各式各樣的歡慶活動。這時可娛樂的東西實在太少，人們為了表達自己的喜悅，自發組織了游行，由于戰事影響被取消的勞動樂活動也再次舉行。

    政府公開聲明，為了慶祝前線部隊的勝利，全德國的軍屬家庭可以從各區政府哪里領取額外的生活必需品，一時間，德國成了歡樂的海洋。

    隨后，政府在報紙上公布了幾項政策，表示將擴大工業規模為人們制造更多的崗位，以前政府承諾的各項補償措施也將全數落實，取消了幾項民間認為不合理的限制，人們可以從商販那里購買一些奢侈品，包括但不限制于煙、酒、奶酪、rou類、海鮮等……

    在同一時間，國防軍最高統帥部和黨衛軍大本營在柏林舉行了多次會談，國防軍希望黨衛軍提供兵員，用來組建兩個新的兩棲作戰師。國防軍一直把黨衛軍當成二線后備役部隊，認為從黨衛軍調遣士兵是理所當然的事情，但是隨后黨衛軍的拒絕讓國防軍認清了一個事實，同時也加深了國防軍的憂慮。

    國防軍各高級將領無法接受黨衛軍成了一個有自主權的武裝力量，認為國防軍才是德意志的國家武裝，為了兵員的事情，多次與黨衛軍大本營的高級軍官發生口角，也影響了雙方對彼此的看法，使得情緒變得有些緊張。但是，必需說明的一點，以上事情只限于高層，中底層對上面的爭吵一無所知。

    5月30日，徐陽的專機抵達柏林主機場。

    為了歡迎領袖的歸來，柏林黨衛軍舉行了一次盛大的閱兵游行儀式，閱兵隊伍從柏林主機場一直延伸到菩提樹下大街，直至勃蘭登堡門。

    身穿黑色制服的黨衛軍武裝部隊再次高唱《高舉旗幟》，邁著鵝步，行走在柏林的街頭。

    此時徐陽正站在一輛由奔馳公司友情贊助的小汽車后座上，汽車行駛于整個隊伍的最前列，徐陽搖手和街道兩旁站立著圍觀的民眾致意，耳邊傳來的是那熟悉的歌聲……

    高舉旗幟！緊密地站在一起，黨衛軍向前挺進！

    為了復興，我們的榜樣。為了崛起，我們的尊嚴。兄弟們永遠站在一起。

    德意志的婦女，德意志的忠誠，德意志的美酒，德意志的戰歌。

    他們嚴謹、勤勞、堅忍、忠誠的名聲；激勵我們從事高尚的事業，即便要用去我們的一生。

    榮譽與忠誠?。ㄎ业墓P名^_^）

    為了祖國，為了統一、主權和自由；為了實現這使命的榮譽，為了祖國永遠繁榮昌盛！

    整齊的踏步聲響徹柏林，年輕的士兵臉色堅毅，每踏出去一步，身軀隨著一震，然后又再一次邁動腳步震踏地面。

    緊緊跟隨在徐陽座車后面的是一個個年輕又富有激情的‘斯達克青年團（統稱）’的戰士。這些戰士平均年齡只有22歲，來自德意志第三帝國各地，經過嚴格甄選，從中選出全日爾曼血統的優秀少年，36年開始集訓，39年分配成軍，目前‘斯達克青年團’擁有一個裝甲師、兩個摩托化步兵師、三個傘兵師的規模，包括后勤人員在內，‘斯達克青年團’人數高達26萬。他們是世人皆知的斯達克近衛軍！

    “為了祖國永遠繁榮昌盛！”

    黨衛軍宣傳機構的成熟，宣傳人員利用便利極力在社會上為了打造一個完美的領袖而努力，他們從不放過任何一個宣傳機會，一場小小的戰役在宣傳人員潤色之后，那場戰役成了事關德意志生死存亡的關鍵。他們在努力，利用宣傳讓心里空虛的人們找到一個可以信賴的領袖，隨著徐陽在前線獲得越來越多的勝利，黨衛軍的宣傳攻勢越來越有說服力，人們開始相信，那個有遠見的、極度睿智的人是上帝選派下來領導德意志走向輝煌的‘希望’！

    人們激動的歡呼著，絲毫不吝嗇自己的熱情，在有意的引導下，人們也開始跟唱《黨衛軍兄弟之歌》。

    這是一首特別的歌曲，在軍歌盛行的年代，里面少了一些慷慨激昂，更多的是在強調民族需要團結，應該避免任何內部的矛盾，日耳曼人應該將槍口對外，屠殺任何一個同族都是可恥的行為。

    然而，真的是這樣的嗎？

    閱兵隊伍由柏林的各個主街道向興登堡廣場集合，途徑勃蘭登堡門時，隊伍稍微停頓了一下。會停頓下來也是極其富有含意的，勃蘭登堡門位于巴黎廣場的西側，會建造這么一座古典主義風格的砂巖建筑，主要是為了紀念1814年普魯士軍隊在解放戰爭中占領巴黎。

    勃蘭登堡門以雅典衛城的城門作為藍本，設計者是普魯士建筑師朗漢斯。由12根各15米高、底部直徑1.75米的多立克柱式立柱支撐著平頂，東西兩側各有6根，依照愛奧尼柱式雕刻，前后立柱之間為墻，將門樓分隔成5個大門，正中間的通道略寬，曾經是為皇家成員通行設計的，在目前而言，正中間的通道也還沒有人敢通行。

    徐陽的車隊在勃蘭登堡門的正中間通行道前停下。在徐陽的授意下，各個步兵方陣的士兵把步槍從肩膀上卸下來，拉槍上膛，將槍口對準天空，在軍官的口令中，士兵扣動扳機，整齊的五聲槍響過后（毛瑟只能裝彈五發），士兵整齊裝彈，再次將槍口指向天空，如此重復三次，這才將步槍重新跨在肩膀上。

    徐陽將目光從勃蘭登堡門的勝利女神雕像身上收回來，隨即向司機說：“繞開正中間的通行道?！?/br>
    勝利女神雕像在1806年被拿破侖劫持回了巴黎，但他還沒來得及將雕像在巴黎豎立起來，就失去了政權。勝利女神雕像在1814年回到了柏林，柏林人將這座失而復得的雕像稱為‘歸來的馬車（德語：retourkutsche）’。在進行修復的同時，雕像上的橡樹花環中還被添加了象征權力的鐵十字勛章，這枚普魯士鐵十字勛章是申克爾在1813年根據腓特烈－威廉三世的建議設計的，如今是德意志第三帝國國防軍的標志。

    正如前文所提到的，目前沒有任何人敢于從正中間走過勃蘭登堡門，就算是目前的徐陽也不敢，在日耳曼人眼中，那里不單代表獨裁、至高無上，還有一項重大的含意，那便是英雄。

    徐陽想獨裁，但是他目前還做不到，他也自認不是英雄，為了不引起不必要的麻煩，繞行是最合適的方式。

    興登堡廣場曾經是阿道夫－希特勒為了舉行保羅－馮－興登堡喪禮而建造的廣場，這場葬禮被譽為目前世界上最隆重的葬禮。阿道夫－希特勒在興登堡廣場宣誓、就職，成為德意志第三帝國第一任集總統和總理權力于一身的帝國‘元首’，也在這里親手埋葬了一度主導德意志的魏瑪共和國。

    魏瑪共和國被埋葬了，阿道夫－希特勒也成了歷史，新崛起的斯達克家族主導了德意志第三帝國，然而有一件事情卻未得到改變，那就是從國外帶到德國的民主。民主是什么？恐怕很難定義。其實日耳曼人不喜歡民主，他們幾百年來受到的教育是聽從領袖，按照領袖的意愿做一些連自己都不明白有什么含意的工作。在德意志第二帝國時期如此，現在也是如此，實際說來，幾代人累積下來的觀念并不是短時間內可以改變的事情，所以也才有了某些人的崛起。

    徐陽在興登堡廣場待的時間并不是很長，他只寥寥發言了幾句，就將整個活動的主導權交給了戈培爾這個宣傳大師。

    很坦白的說，徐陽目前有許多事情應該去做，比如先回家和許久沒有見面的妻子溫存一晚……

    隔天，徐陽破天荒的將莉莉－雅安－斯達克（婦女跟隨夫姓）待在身旁，參加了貴族和社會紳士舉辦的各個歡迎宴會。期間，徐陽多次為身處柏林的貴族和社會紳士介紹前線的戰事發展。這些貴族和社會紳士中不乏國會議員，為了將來的權力奠基，徐陽需要極力的拉攏他們，有可能的話，更是需要名言這些人在將來會獲得怎么樣的好處。毫不隱瞞的說，這是在做利益交換……

    說到選舉，這次德意志第三帝國的最高選舉更像是在演一場戲，因為除了徐陽被提名之外，再也沒有任何一位參選人。世界各國把德意志第三帝國的選舉戲稱為：一個強盛的國家吃飽了沒事做，戲弄人民的同時，也在嘲笑即將繼任的下任元首。

    徐陽會去在意那些評論嗎？毫無疑問，他當然不會去在意。更甚的說，整個日爾曼民族根本沒多少人去在意，人們該做什么的同時，還是繼續那么做?；蛟S，還會有人非常氣憤的定義：那些家伙在害怕我們變得強大，他們想分劃我們，讓我們內斗。

    于是乎，在有意的宣導下，還真的以為這是理所當然的事情了？

    也許。。。只是也許。。。政治這東西真有意思。。。。。。。。

    (未完待續，如欲知后事如何，請登陸 target=_blank>，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)