國的情況。

    直至半夜一點鍾，母子才戀戀不舍地各自回房去睡。

    慕容潔瓊看上去只有二十四五歲，而她的實際年齡卻有三十五歲。她的相貌長得極美，那臉龐、那鼻眼、那身材、那一笑一蹙的神態，都可以說是天下難尋的。而且她的氣質高貴、成熟而端莊。

    她出身于書香門第，父親是大學教授。十幾年前，她就是全城公認的第一美女，十八歲時，她在亞姐選美競賽中，榮獲第一，芳名一時大燥。

    那時，她交了一個相貌人品都很出衆的男朋友，二人相親相愛，十分和協。不幸的是，她的戀人由于一次車禍死亡，使她痛不欲生。

    正在這時，她的父親也不幸病逝。她早年喪母，現又失父，成了一個無依無靠的孤女。她的父親是大學教授，積蓄無多，很難維持她的深造和生活。于是，經人說合，嫁給了現在的丈夫，也就是司馬偉的父親司馬俊雄。

    丈夫比她大二十歲。他的前妻留下的三個子女，當時都還小，是她把他們一一帶大的。她結婚后，采取了避孕措施，并無所出。全家人過得很和睦，也算是一個幸福的家庭。

    由于她沒有生育，加上堅持健美鍛煉，所以，雖屆不惑之年，身材仍然保持少女時代的苗條和豐滿，一米六五的個子，雙腿修長，「三七、二五、三六」的三圍，蜂腰輕盈婀娜，體態曲線優美，皮膚細膩白嫩，白中透紅。真可以說得上是風姿綽約。所以無論誰見了她，都異口同聲地說她最多二十余歲。

    她至今仍保持天生佼美的容貌：鵝蛋型的臉龐、柳葉似的細眉，櫻桃小口，鼻若懸膽。那一雙會說話的多情眼睛，更是顧盼生輝，沈魚落雁。

    前不久，有人評論她的眼睛時曾經說過：「雙眸清澈明亮，水汪汪的，黑白分明，流露出聰慧、溫柔、多情和略帶羞澀的神彩，配上長長的睫毛，大有一瞥勾人魂、再瞥奪人魄的寐力?！?/br>
    不少人認為她有驚天的容貌與驕人的身段，都是上帝的杰作，應該從事模特或演員的職業，但她對此不屑一顧。她覺得自己不適合于此類職業。

    她有端莊、大方的風度，靦腆、文靜的氣質，還有知識女性的典雅，見了男人總是怕羞，為人單純無邪，屬于「純情玉女」式的人，不喜歡過多地出頭露面。雖然在人前她不好意思夸耀，但當自己獨自一人時，卻時時喜歡攬鏡自賞。說真心話，她找不到自己的缺點。

    唯一遺憾的是，她這如花似玉的人兒竟嫁了一個比她大二十歲的丈夫，而且，自結婚以來，在性生活上一直未得到過滿足。但由于她天生的氣質和善良的本性，卻是安于現狀的。雖然鍾意于她、企圖挑逗她和勾搭她的美貌而權勢的男人不知幾何，但她從來沒有萌生過「出墻紅杏」的念頭。所以一些風流男人背后給了她一個「帶剌的紅玫瑰」之雅號。她反以此為自豪。

    后來，兩個大的子女都已成家出去了。丈夫把香港的公司交給她經營，以她的名子命名，自己則在美國的另一間大公司，長駐美國，每年只回來一個月渡假。家中經常只有她和小兒子母子二人。

    她的小兒子叫司馬偉，家人都昵稱他「阿偉」。她嫁到這個家時，年方十九，而阿偉才三歲。說也奇怪，自他母親去世后，這孩子經常啼哭，包括他父親和褓姆在內，誰也不跟。但慕容潔瓊一進他家門，孩子便一下撲進她的懷中，抱著她叫媽咪，好象她就是他的親生母親。

    大家都驚異地說：「這孩子與他的新母親真是有緣份?！顾蔡貏e感動和高興。

    自那以后，潔瓊便一直把他帶在身邊，晚上也跟著自己睡覺?？梢哉f，這孩子是在她的懷抱中長大的。直到他十二歲時，她見阿偉已經長大，按照「男大避母」的古訓，才安排他獨自住一個屋。

    她除了在生活上無微不至地照顧他，還為他選擇最好的學校，使他順利地完成了小學、中學學業。她是那么愛他，并決心把他塑造成一個她理想中的標準男子漢。她注意他的一言一行，培養他高尚的品德、cao行和氣質，并身體力行地對他進行熏陶感染，常常給他講述古今中外的名人故事，炯炯教導他怎樣做人處事。為了讓他成為一個多才多藝的人，她除了督促他學好學校的各種課程外，還指導他博覽群書，尤其是中國古代的文化典籍，包括了經史子集中的著名篇章。因為當時香港的學校中，只開數理和西方文化課程，而對國學卻放在無足輕重的地位。她認為，作為中國人，決不可淡薄了自己祖國的傳統文化。為此，她不僅指導他讀什么書，而且還常常親自給講解中國歷史以及名文佳作。

    她還培養他詩詞歌賦及音樂、繪畫等藝術類的知識和能力。因為在這些方面，她都是有根基的，當年其父在中國文化領域造詣頗深，使她從小便受到熏陶，還讓她跟著名的樂師、畫家修習過藝術。

    潔瓊對阿偉從不矜持，而是平等待他，常常與他一起討論學問、談詩作對，互相都感到十分投機。阿偉對媽咪不僅關心、孝敬，而且十分崇拜，處處刻意模仿她。在他的心目中，媽咪是全美的化身。他自己也常對別人說：「我的一切都是媽咪給的。她不僅是我的慈母和嚴師，還是我的摯友?！?/br>
    阿偉中學畢業后，她送他到美國哈佛大學學習管理。在他入大學后，母子通信從不間斷，慕容潔瓊繼續刻意地塑造他。這樣，在司馬偉大學畢業的時候，已成為

    一個學貫中西、才通古今的博學之士了。

    現在，阿偉已成了一個典型的男子漢了，一米八十的個子，體魄健壯，面貌英俊，微黑的膚色、端莊的面孔、烏黑的頭發、炯炯的目光和甘美的嘴唇，是一個很標準的美男子。

    不知何故，慕容潔瓊覺得，自從阿偉從美國回來以后，每次站在他的面前，她總是不由自主地在內心深處産生一種愛戀之情，兩眼悄悄盯著他看個不夠，心頭暗暗發顫，甚至産生一種渴望撲在他懷里被撫愛的沖動。

    她想，「既然連我這樣一個向來不被任何男人所動的‘冷艷’女人都能動心，所以，我相信任何女人見了我的小阿偉，都會被迷得神魂顛倒的?！?/br>
    她常常想：不知哪個女子有福份，將來能嫁給他。

    第二回抱孫切坦心跡勸子擇偶經滄海難為水非母不視

    阿偉大學畢業后，慕容潔瓊便安排他擔任自己的副手。這樣做的目的是先讓他在實際工作中得到鍛煉，培養他的組織能力、熟悉業務，以便將來在適當的時候，由他來繼承這一片産業。

    每天，母子一起去上班。在開始的一段時間里，她基本是手把手地教導。

    阿偉的人也極其聰明，很快便適應了環境，并且在許多方面有了自己的獨到見解。慕容潔瓊看到阿偉的進步，心中十分高興阿偉的學識、氣質和溫文爾雅的風度，加上遇事有獨到見解和謙虛的態度，很受同事們的尊敬和喜愛。人們都說，阿偉的氣質與風度極象慕容潔瓊，只是在處事的成熟程度上還相差很遠。

    確實，阿偉的一切，都是慕容潔瓊從他小時候就開始訓練的。她是按照自己心目中的理想男性在塑造他，自然與她在很多方面是一致的。

    至于他的不成熟，對初涉世事的年輕人來說，當然是難免的了。對這些，慕容潔瓊心里是有數的。

    阿偉回國半年以后，工作逐漸適應，才華也開始得到發揮。這時慕容潔瓊便提拔他當上了常務副總經理，公司的許多日常事務，都由阿偉處理，而她自己，除主持重要會議和大型談判外，一般不去上班。

    這樣，她終于有暇在家休閑了！

    一個事業大成、在海內外企業界名聲遠揚的女強人，準備「退休」了！

    她想在后半生用主要精力做個好母親！

    于是，她想到了阿偉的終身大事：應該讓阿偉找女朋友、結婚、成家了！

    這時，有許多女孩子追求司馬偉，并時常到家中來玩，主動地與阿偉和慕容潔瓊親近。

    但是阿偉對他們卻都不熱心，只是把她們當作一般的朋友看待。

    有一次慕容潔瓊在閑談中問他：「阿偉，在你上學時，我囑咐你不要過早地交女朋友，那是為了讓你安心學習，盡快成才?，F在你已經大學畢業，年齡也不小了，應該選擇一個品貌俱佳的女朋友，處一個時期，如果滿意，可以結婚了。媽咪好想抱孫子呀！」

    阿偉不解地問：「好的。媽咪，我有一事不明：為什么結了婚就可以生小孩，男女在一起相處，怎么就不能生孩子呢？」

    慕容潔瓊一聽，簡直有些哭笑不得：這孩子，怎么連基本的性知識都不知道呢！不過這也難怪，因為他一直在學校念書，接觸的也都是正派的朋友，怎么會談論到這個問題。而且，自己對他的教育，也從未涉及性問題?？磥?，現在是該補課的時候了。

    于是，她對阿偉說：「孩子，你的年齡也不小了，應該了解一些性知識。我先給你說一個大概，以后你還可以自己找一點有關性學的書讀讀，好嗎？」

    「媽咪，什么是性？」

    「性從字面上是指性別，即男性與女性。男人和女人，在生理結構上有差別，主要有兩個地方。一是胸部有差別：女性的rufang膨脹得象個大饅頭，rutou也大；而男性的胸則是扁平的。第二個區別是生殖器。男性的生殖器是突出的條狀物，被稱作yinjing，在性書中又叫玉柱；而女性的生殖器是洞狀的，稱作yindao，在性書中又叫玉門。這是說的外生殖器的差別。另外，內生殖器也不同，女性有卵巢，是産生卵的地方，還有zigong，是胎兒生長的地方。男性的內生殖器有精巢即yinnang，可以産生并貯備jingzi?！?/br>
    阿偉問：「媽咪，為什么男女的生殖器結構不同，男的是突出的條狀物而女的是洞狀呢？」

    「這就是造物的偉大。聽了我下面的介紹，你就會明白的?，F在我再給你說說性的另一個含義，即男女之間的性交接，又叫交媾，簡稱性交。正因為男女之間生殖器官的差別，所以男子可以把生殖器插到女子的生殖器中去。凸凹相接為之合，成為一個新的整體，所以又把性交稱作‘合。男子在性沖動之下便會排出jingzi，射進女子的yindao中去，繼而進入zigong，如果能與早已存貯在那里的卵結合，就形成受精卵。受精卵便在zigong中發育長大，漸成人形，到滿九個月時，發育成熟，是為嬰兒，便離開zigong再由yindao而出，叫做分娩。這樣你就可以明白為什么男女相處未必會生小孩的道理了?！?/br>
    阿偉晃然大悟，連連點頭：「媽咪，我知道了，如果男女之間不進行性交，便不能産生受精卵，也不能生育。那么，是不是任何兩個男女都可以通過性交而生小孩呢？」

    她點點頭，繼續說：「是的。從生理上講，是這樣的。凡是有生育能力的男女，只要發

    生性的交合，就有懷孕生孩子的可能。但是，究竟什么樣的男女才可以發生性交，古今原則不同。在遠古，是亂交，不分長幼親疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交。后來，隨著人類文明的發展，婚姻形式也在不斷地變化，起初是禁止長幼之間的交媾，繼而禁止相同血緣的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每個男子有一個主妻，每個女子有一個主夫，相對穩定，仍可有多夫多妻；最后發展到一夫一妻制。從此，也就有了性交的倫理，即并不是任何一對男女都可以隨意發生性交的，而只能在夫妻之間，其他都稱之為非禮非法的行為。特別是嚴禁在父母子女、兄弟姐妹之間發生性交，否則稱之為‘luanlun’?！?/br>
    「為什么要禁止呢？」

    「這主要是因為近親繁殖所生育的后代，往往會有極其嚴重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等?！?/br>
    「媽咪，夫妻之間任何時候都可以性交而生子嗎？」

    「原則上是這樣的。但是未必任何時候性交都能成功，因為成功的性交須得雙方都有性沖動。否則，男性的yinjing不會勃起，怎么能插進女子的yindao中；女性的yindao也會很乾燥而使yinjing無法活動，性交便不能進行。即使是一方強迫另一方進行交媾，雙方也都會感到痛苦，那樣，還有何情趣可言呢?！?/br>
    「那怎么才能使大家都沖動呢？」

    「首先是雙方互相愛悅，喜歡對方，在一定條件下就會有性沖動了?！?/br>
    「那就是說，必須兩個人同時有性沖動才能性交。否則，若一個人沖動而另一個人不沖動，也是不能性交的了？」

    「那是自然的?！顾卮?。

    「那怎么才能使兩人同時有性沖動呢？」

    「這便需要‘調情’，即當一方有了性交的欲望，而另一方尚無時，一方便要千方百計地引起對方的興奮，也發生沖動，這就是所謂‘前戲’。前戲得法，便可以雙雙進入佳境，之后便可以交合?！?/br>
    「那么，怎樣進行調情呢？」阿偉