夏油杰剛背了三句話的金剛經又一次卡住了，他低著頭，雙眼死死地盯著五條悟，心跳聲越發劇烈。這個姿勢，有點不太妙啊

    夏油杰努力地保持住了自己的表情，放在了身后的一雙手以及死死地擰在一起。

    躺下來的時候，夏油杰沒有一點吃驚或者抗拒，甚至還放松地讓對方躺得更舒服。

    但是很顯然，只在腦子里保留了一些知識的夏油杰，因為缺少實踐，所以根本不清楚這些表面聽上去很溫馨的行為，實際cao作起來有多么的刺激。

    悟躺在自己身上的臉，殺傷力比平時看起來還要巨大。

    蒼藍色的眼睛因為房頂燈光的照射變得更為明亮，而悟睜眼看到的人也只有自己，所以夏油杰可以清晰地看到五條悟眼里自己的身影。

    那個就像是被偷偷涂了唇膏之類東西的嘴唇現在也是明顯的

    刺眼。夏油杰隱忍而著迷地注視著，腦子在搜羅各種優美的詞匯來表達對其的喜愛。

    悟的唇色很淡，雖然是薄唇但是卻很飽滿，唇形也很適合接吻。淡粉色的唇，夏油杰把手指輕輕地放在了五條悟的嘴唇上。

    這樣的顏色，就好像是從未接觸過那些事情一般，充滿說不出的誘惑。夏油杰用手指摩擦著五條悟柔軟的下唇，刻意控制的力道對嘴唇來說還是有點重了，不過幾次，粉唇就添了幾分紅艷。

    悟只能由我親手染上顏色。夏油杰垂著頭，劉海和長發跟著散落了下來，背著光就像是普度眾生的菩薩。

    他確實是菩薩，堅守正道結果把自己的命搭進去了的五條悟在心里想到，心里隱隱抗拒著這個代表了大慈大悲的稱謂。

    在夏油杰死后，五條悟曾花了很多時間去閱讀分析那些佛經典藏，那些對六眼來說甚至沒有課本有趣的文字被他拆開揉碎了粘合在夏油杰的身上。

    五條悟曾因為六眼被稱作過“神之子”，對于這個形象，他覺得和菩薩這個詞是一個設定。仰望著他和杰的那些人，用一個對他們來說熟悉又充滿距離感的詞，把他和杰束之高閣。

    之前幾次，五條悟為了把杰留下，曾發了瘋地想敲碎杰身上的那層神性。想要幫助弱者也好，想要獲取咒術師的平等也好，這些以大慈大悲為本愿，救助苦難為目的的正論，正是杰痛苦的不能笑出來的根源。

    但是不管五條悟做了多少嘗試，依舊沒有效果。杰身上的枷鎖，就像是和靈魂融在一起一樣，就算因為他的堅持而被壓制了起來，也依然存在著。

    他甚至想過讓杰換一個正論，菩薩那么多，為什么非要在一大慈大悲？智慧也可以啊，無私，堅持大眾利益，保證自身清廉，這難道不更適合教主這個身份嗎？

    但是在一次又一次地見證了杰的死亡后，最后一次提筆的五條悟反而主動地放平了心態，沒有再試圖參與更改杰的思想了。

    「救度諸末法，觀世音為最。大慈予人樂，大悲拔人苦?！?/br>
    遇難眾生凡誦念其名號，即可免于痛苦結果卻未能成佛的觀音菩薩嗎

    還真貼切啊，杰

    五條悟盯著夏油杰的眉眼，雖然說他總嘲笑杰的眼睛小，但是他見到的那些有關觀音的畫像和雕塑，竟也都眉眼如絲。

    吸收吞噬咒靈的杰，把人身上的苦難吞咽進自己的身體的杰，堅持著救助弱小的杰，甚至是后來一個人堅持著大義的杰一個人孤獨地走向死亡。

    五條悟感覺夏油杰的手指碰了一下自己的眼睛，好像是把突然多出來的水擦拭了下去。

    “怎么了？”夏油杰輕輕問道，擦了眼淚的手指輕一下重一下地蹭著自己的嘴唇。

    雖然說五條悟對夏油杰喜歡自己的每一處部位感到十分的滿意，但是他此時的心情還算是有點復雜的。

    因為這和他一開始想的劇本不一樣?；蛘哒f，從被夏油杰啃成那個德行開始，劇本就有點不對勁了。

    在五條悟的凌晨夢游劇本里，他才是抱著人啃來啃去的那個人，而杰應該是在醒過來以后發現他因為這件事情有了反應，一邊忍著不出聲一邊想推開自己，結果最后陷進去了才對！

    結果反倒是他五條悟晚了半拍，最后差點被夏油杰一口咬在大動脈上這具身體還不會反轉術式，他雖然有想過以后找機會讓伏黑甚爾再捅自己一次，在瀕死中體驗力量的進化，但是他唯獨不想在和杰膩乎的時候得到瀕死的機會。

    而且膝枕這個劇情也脫離了自己的預期設定。明明應該是杰紅著臉不知道該把視線放在哪里才對，怎么現在還知道捂眼睛蹭嘴唇了？

    是不是主動過了頭？之前所有的被菩薩光芒壓制下來的世俗感情都觸底反彈了嗎？

    杰還真是耿直啊，縮進殼子里的時候就怎么樣都不出來，現在露出頭了之后竟然想要直接壓到自己嗎？

    雖然這樣主動著貼過來，時時刻刻引人犯罪的杰是很不錯啦，但是果然我更希望杰，能在“被”的位置上，更主動一些呢～

    一直對

    情愛不感興趣的五條悟，在這兩次意外經歷后，莫名地有了危機感，他覺得如果自己不能在理論知識上超過杰的話，后果很有可能不堪設想。

    與此同時，為了盡快讓杰自己意識到問題，五條悟張開了嘴，把夏油杰的手指含了進去，舌尖輕輕地勾住了已經充滿光澤的指尖。

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