張說恭敬地行了拜師的禮，道：“《臣軌》圣訓曰：‘君有過失而不諫者，忠臣不忍為也?！缎滦颉吩唬骸娺^則諫，不用即死，忠之至也?！手獮槿顺颊弑爻挚镏G之心，乃至為諫而死，無怨無悔。又孟子去齊，三宿而后出晝，曰：‘豈舍王哉？’直諫而死，雖死忠節，不亦舍王者乎？是所以拜問才人，為人臣者，當忍污名而顧盼君王乎，當惜清節而毅然赴死乎？才人身居臺閣二十年，內博君王之愛，外卻有左右逢源之名，才人以為，究竟怎樣才算是人臣之楷模呢？”

    婉兒還是第一次得知外面的人是怎么編排她的，的確，古來就是伴君如伴虎，在外人看來，當今的圣人似乎還有些嗜殺，宰相走馬燈似的換來換去，伴在皇帝身邊的人從不固定，卻只有婉兒的身影，屹立在朝堂上毫不動搖，這在外人看來，實在是一個謎。

    掃視這些日后極有可能要身居宰輔之位的青年才俊，婉兒從容應答：“張學士之問，無非問何為忠，何以諫，何以為人臣?！墩f文》曰：忠，敬也。諫，正也。臣，牽也。是謂忠者要懷敬肅于心，諫諍要能匡正得失，為臣要有屈服之意。敬肅之心，是說要敬肅君王，敬肅其職，首先要恭敬地去理解君王的作為，其次要謹慎地盡自己的職守，這就是忠?？镎檬?，是說見行有偏差，要明白指出，以期把邪妄之心扭轉到正道上來，這就是諫。屈服之意，是說要清楚自己是臣不是君，不應懷有悖逆的心思，這就是臣。

    “張學士所言，認為為君王盡忠和為君王死諫是有矛盾的。果真如此嗎？懷著敬肅之心，是要臣下審慎地看待問題，發言匡正得失，也是要臣下審慎地看待問題。忠的目的是行正道，諫的目的是保正道，事雖不同，其理一也。忠臣知道‘君子思不出其位’的道理，知道在自己的立場上看到的，與君主的立場上看到的不會一樣，因此能站在自己的角度看問題，同時兼顧君主的角度有何不同。因而一個忠臣要進諫，會多方考證，遇到君主失德，絕不捕風捉影，會先自問是不是自己的偏見，再問是不是臣下的過失，最后才問是不是君主真的失德，一旦不再存疑，便死諫到底。

    “忠臣之諫諍，以此區別于沽名釣譽之輩。疑竇不除，一味死諫，是不惜性命，以君王名節易忠臣虛名，偏離諫諍的本義。君王尚未失德，談何“匡”；以無理之言狂諫，談何“正”？不惜性命，是以命求名，于君王無益，竟成鄉愿，豈非德之賊也？子曰：不能正其身，如正人何？

    “近來公推的諫臣，無出魏文貞公之右者，太宗文皇帝以為鏡鑒，時而垂詢。其先在隱太子府，獻計不用，反復諫之，再不用，望太宗有人君之像，毅然受撫，不思舊門。是故明諫之不用而不必死，故孟子曰：‘君有大過則諫，反復之而不聽則易位?！艁砉频闹页?，又以屈原為至忠。屈原放逐，美政不行，尚可居沅湘而發離sao之音，善言不用時不死，懷王陷秦時不死，城破國亡，然后一死，是事已至此，再無轉圜，非死名節，實死國也。

    “故忠臣不可以求速死。父以身教，國以文教，然后成賢。身非己身，是國之身?！冻架墶肥ビ栐唬骸蚴戮咭灾艺秊榛?，忠正者以慈惠為本。故為臣不能慈惠于百姓，而曰忠正于其君者，斯非至忠也?！癁槌颊哐劾锊粌H要有君，更要有民，君賴一言諫諍而明，民也賴父母之官而生。諫諍是謹慎之為，行政是才姿之用，所謂‘訥于言而敏于行’者也。而今圣人廣布恩澤，有人上諫說恩賜太厚，封戶太多，侵擾百姓，實則就戶部之核算，如今親爵封戶計萬七千五，不及貞觀時三分之一，以此死諫，難道不是狂悖嗎？圣人求賢若渴，又有人上諫說圣人頻繁修筑宮室，又以封禪為功，勞動百姓，奢華浮靡，然則雖有奇觀，至今仍奉‘征賦科徭，實資寬簡’為國策，百姓租庸調外嚴禁雜稅，至今義倉充盈，乃至要在立德坊穿鑿新潭以供自江南而來源源不斷的糧船，永淳年后雖時有天災，然再無饑荒，以此死諫，難道不是蒙蔽嗎？

    “天視自我民視，天聽自我民聽，臣下只盯著君王的后宮，卻不知民生，不見君王是如何履行天命的，這是一葉障目，自以為忠節，而不知百姓所不齒也。圣人曾對婉兒說，要以一代之力作萬代之功，婉兒不敢不記在心里。懷著為國的心才能盡一代之力，不加審慎地因諫而死，不是盡一代之力，自以為以死盡忠，其實萬代以后的人并不以為功。污名與清節都是蓋棺才能定論，慎行和推恩卻是當下的責任，為人臣者，無論在什么位置上，都肩負著這些必須盡的責任。狄國老幾次左遷而不以為恥，在其位謀其政，沒有絲毫懈怠，故而可以得圣人青睞，首相之位無人動搖，這不是攀私的緣故，圣人看重的是公心。

    “諸公當下的責任，就是把《三教珠英》編好，使之傳于后代。生前的責任都沒有盡好，又遑論身后的清名？諸公是大周倚重的青年才俊，是以后要登臺閣的人，婉兒不敢為師，謹以二十年的所見所思，與諸公共勉?！?/br>
    ☆、第六十七章

    圣歷二年四月，朝野尚未消除對武皇立李顯做太子的驚異，一場盛大的盟誓已在武皇的主持下開始籌謀。

    在祭祀天地與舉行大典的通天宮，武皇攜太子顯、相王旦、太平公主和梁王武三思、駙馬武攸暨舉行了盟誓，使其各自作誓文以告天地，銘之鐵券，藏于史館。

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