最讓人瞧不起的,其實是工這一階層。

    它有時甚至會與賤籍糾纏在一起,讓人難以分清。

    賤籍通常指的是奴仆，或者歌妓一類。但在很多時候,如郎中這等原本應隸屬于工的，也會被人看作賤籍。

    凌寒想要打破小農經濟的模式,就必須提高各行各業的地位，提高“工”的地位。

    比如郎中，肯定不能再是賤籍。

    這個時代的醫學業，巫醫十分盛行。

    不過,凌寒的治下情況要好很多，先前的瘟疫以及血吸蟲病，他大力地整治了一波巫醫。

    除了下獄不少,進行再教育以外，這件事本身也大大地削減了百姓對于巫醫的信任。

    巫醫相傳能夠交通鬼神，所以可得百姓信任，如華佗這種真正的醫生，即使醫術極為高超，也可能深受質疑。

    凌寒本人的神化程度，倒像是以毒攻毒。

    ——殿下乃是仙人降世，卻直言巫醫有害，那這些巫醫自然是打著鬼神的名頭欺騙人的。

    事后也的確證明了這一點：殿下抓了這些裝神弄鬼的巫醫，用自己的法子進行處理。徐州的時疫、揚州的水疫，世代以來，這原本都是官府毫無辦法的疫病，殿下卻沒有花費多少時間，更沒有多少人因此死去，這些疫病就徹底消失不見了。

    既然華佗以及他所教出來的弟子，曾經在兩次疫病中做出了巨大貢獻，受到百姓的尊敬。

    那么，提高“工”的地位，從醫學業開始，無疑是最好的選擇。

    進一步宣傳華佗等郎中在疫病中的功績，提高他們的地位。

    將醫館改名為醫院，并在大型醫院旁開設醫學院，集中培養醫學生，將來學成以后，會由官府給他們發放銀錢。

    ——只要涉及到官府，對于政治地位來說，便是極大的提升。

    這會大大地鼓勵百姓，讓自己的孩子棄農從醫。

    如何一步步瓦解小農經濟，且在這個過程中使得社會避免出現大的動蕩。

    對此，凌寒心中并沒有一個系統化、理論化的計劃。

    他所接受過的教育，也從來沒有告訴過他，如何在這樣落后的時代做到這一點。

    這只能慢慢嘗試。

    不過凌寒所采用的，歸根究底依舊是后世的經驗，試點推行。

    從醫學業開始，觀察平民的反應、士人的反應，總結經驗，再推廣到其他的行業。

    從一郡之地，將成功的部分，逐漸推廣到一州之地，最后才是全國。

    凌寒對廬江郡醫學業所進行的改革，原本也稱得上驚世駭俗了。

    但與揚州全境大力興辦書院……這種直接觸及世家利益的事情相比，它在讀書人那里，就實在引不起一絲波瀾了。

    賈府。

    從董卓到曹cao再到長沙王，對于賈詡來說，并沒有什么本質上的不同。

    每一次更換主公，都要面臨一次風險。從這點來看，為長沙王做事要稍好一些。畢竟，他最有可能取得天下。

    跟隨長沙王來到揚州之后。

    賈詡被賞賜了一座宅子。揚州近期并沒有戰事，故而他現在并沒有什么事情可做。

    雖然只想當一名安安穩穩的打工人，不求有功，但求無過。

    可為了自己的安穩，賈詡自然還是要去了解揚州的動向，尤其是與長沙王有關的動向。

    書院一事，很快傳到了賈詡的耳朵里。

    “桓帝靈帝時期，之所以重用閹人，便是因為外戚與士大夫集團爭相把持朝政，使得皇權逐漸衰落?！?/br>
    “即使是桓帝與靈帝，當初若想要在民間修建書院，旨意雖能下達，卻根本無法使下面的人遵旨施行?！?/br>
    “如今，長沙王卻是做到了?！?/br>
    賈詡捧著一卷書，從書房走至院中的涼亭。

    他細細地思索著，揚州此刻最大的變動。

    “恰恰是因為戰亂，殿下所做的事情，使得他無論在世家還是百姓當中，都擁有極大的威信，許多人對他有一種近乎狂熱的崇拜?！?/br>
    “興辦書院一事。本應最注重傳統的大儒鄭玄，非但沒有帶頭上書反對，反而鼎力相助。四處游說不算，還寫信給他的眾多學生?！?/br>
    “在這二人的全力而為之下，一件本令人難以想象的事情，竟然就這么暢通無阻地在揚州各郡縣順利施行了?！?/br>
    賈詡輕輕搖了搖頭。

    這件事，即使是他，也是根本沒有預料到的。

    這時候，賈詡的長子賈璣從外面走來。

    “父親，您交代的事情，我已經查清了?！?/br>
    為了打探廬江郡所建立的第一座書院，里面究竟在教些什么，以便于推測長沙王的真實目的。

    賈詡特地派自己的長子賈璣，成為書院的第一批學生。

    于是，賈璣順利地將情況打聽得清清楚楚。

    凌寒為“精英班”所講的第一節 課的內容，天子犯法與庶民同罪的理論，也幾乎被他完完整整地背誦了下來。

    天知道，當賈璣坐在下面，聽到長沙王殿下講出那番話時，心底是有多么的震驚！

    賈詡聽完兒子的敘述，亦是感到不可思議。

    民如水的思想，并不罕見。

    然而，這僅僅是君王出于鞏固統治的需要，所做出來的政治行為。

    可長沙王所講述的天子犯法與庶民同罪，看起來雖然也是如此，可實際上似乎并不是那么回事。

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