鬼鬼們一起冒出來，看著徐景珩。

    徐景珩面對皇上的睡臉，默然不語。

    滿懷各種希望的人山人海，和他有關系，也沒有關系。巍巍峨峨一百五十年的大明，和他有關系，也沒有關系。唯有身邊的小孩兒，滿心希望他能陪著，過一個個元宵節。

    徐景珩給皇上蓋好被子，閉眼就睡。大明太~祖問他：“朱載垣練習武功，真的只是單純的武功？”他沒有答案。

    第79章

    元宵夜的月光星光燈光下,木結構的四排二層小房子，宛若一個酣睡的胖娃娃。一個屋檐、一個轉角，都是nongnong的壯族風情。

    假山流水、亭臺樓閣,皆是借助地利，看似任意搭建,卻是廣西匠人的智慧精華展現。中間一個小小的八角形亭閣,紅柱白脊,琉璃黃瓦，鱖魚鎮角，碧蓮飾頂……是壯族人對皇上獻上的忠誠。

    皇上住在桂林府臨時加蓋的驛館里，心里歡喜，沒有去廣西巡撫的豪華府邸，也沒有去人稱小皇宮的靖王府。

    皇上第二天醒來，滿心疑惑。

    “徐景珩,今天沒有睡兩天?！?/br>
    “今天皇上不累?！?/br>
    “累。朱載垣最近都很累?！?/br>
    徐景珩笑,皇上的臉皮厚度足夠，四仰八叉地躺在床上，賴床。

    徐景珩目光寵溺：“十五的月亮十六圓。今兒我們去明月峰、月光島，好不好？”

    皇上小耳朵動一動。

    “昨兒個唐伯虎說，走過大江南北,桂林的山水，陽朔的月亮，最純，最美，最想家?；噬现罏槭裁?？因為這里乃是母系社會，月亮主陰，這里的女子,未婚的稱呼‘姐’，已婚的稱呼‘月亮mama’，女子主內又主外，最能詮釋月亮的地方?！?/br>
    皇上：“？？？”

    皇上回憶，盈月、半月、眉月……好像，果然是這樣？夜空藍汪汪的，月亮更藍。元宵圓溜溜的，月亮更圓。燈火黃橙橙的，月亮更黃……天上一個大月亮，地上好多“小月亮”，鋪天蓋地的歌聲嘹亮，滿滿的都是一片母性的祥和之美。

    “女子的光輝？”

    “對?！?/br>
    “這里最全？”

    “對?！?/br>
    “未婚的女子，唱山歌的能力確定社交地位？已婚的女子，擁有自由交際的一家之長身份？”

    “都對?！?/br>
    皇上小腦袋動一動。

    徐景珩打開窗戶，山水間的空氣一起涌進來，五臟六腑都醒來。一轉身，眼見皇上耍無賴的模樣，真心“疑惑”的模樣：“聽說，這里的女子也學騎馬，有些人家，為了抗擊青海蒙古的sao擾，女子也習武打仗，不知道，大明會不會出一個女將軍？”

    ?。?！

    皇上一躍而起。

    “出去玩！”

    皇上風風火火的洗漱穿衣服，其他人聽說皇上起來了，還要出去玩耍，要去看未來的女將軍們，一起嘴角抽抽。

    皇上一句：“大明缺將軍！”理直氣壯。用完早膳，帶著大隊人馬出發，去看壯族的女娃娃們，還別說，還真要皇上發現不少好苗子。

    這里的女子，背著一個背簍，種地、騎馬、爬山涉水，堪比男子。廣西的狼兵很好，廣西的女子也都是好兵。只千軍易得一將難求?；噬蠈τ趶V西人的重視再上一個高度，但也不著急。

    下午去明月峰，晚上去月光島，一路看看村村寨寨，慢慢體會這完全不同于中原的文化底蘊。

    壯族人的房子叫“干欄”，漢語意思是“在上面的房子”。早期的人為了躲避野獸侵害，更好地適應潮濕多雨的環境，學習鳥兒一樣在樹上搭建“巢居”?！俺簿印笔恰案蓹凇苯ㄖ碾r形。

    如今的壯族房屋，木樓上面住人，下面圈牲畜。神龕放在整個房子的中軸線上，前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人……二樓有一條長樓梯，直通到一樓，這是有客人來時，不用通過一樓牲畜的位置，直接進到二樓客廳，是為尊重。

    二樓廳堂前部的回廊寬敞明亮，從回廊可以遠眺美麗的田園風光。有些人搭建閣樓層，通風性能良好，一般用來儲藏糧食或放置家什。

    屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行?；噬系捏A館也是這樣的方式，和千千萬萬的壯族村子一樣，建在山腳下向陽、通風好的地方。后山和村邊栽上樹木，規定不得亂砍濫伐，以保持住處的生活安全。

    遇到漢家和當地人聚眾打架。

    地方官說，這里最主要的矛盾之一，文化和中原不融合。但又因為中原的戰爭、經濟大發展，人口增長等等原因，幾百年來一直受到漢家人的沖擊。

    土司們抱怨，來這里的漢人，野蠻高傲，可恨又可惡。更無法容忍的是，他們對于山神水神沒有任何敬畏之心，肆意砍伐老林子，捕捉大小動物……

    當地駐軍說，這里人祖祖輩輩的生活方式，和中原完全不同。一朝被打破，其中的陣痛，無法言說。山多，人都生活在山里，雖然會打仗，但……為人淳樸熱情，對外界的一切都不曉得。一和漢家人接觸，就覺得漢家人狡猾、愛撒謊、沒有誠信、沒有情意……

    皇上就明白。

    唐伯虎對此，站在漢家人的立場：“五胡亂華，一批人南渡，主要是到吳中一帶。五代十國一批人南渡，主要是到江西一代。這也是有宋一朝，江西人才輩出的原因。到了元朝時期，江西也成為戰場，這南渡，就到廣東廣西。廣西人和漢家人的生活格格不入，加上爭奪生活資源……”

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