唐才升想到他讓人去打聽的唐思海的消息，得知唐思海沒有了唐家族規約束后，用私下攢的私產置辦了不少田產，還與人做了點小買賣，日子過得確實比在田莊時要好。

    他的私產從何而來這一點唐家也盤問他了，不過他說都是母族和朋友的補貼，族里也沒有追根究底的能力，只能放過他了。但這實打實地給了唐家一陣難堪，甚至已經有不少族人也動了心，想要攢私產，讓唐赟為此忙得焦頭爛額。

    唐才升也勸不動唐斯羨，便眼睜睜地看著她去找秦雩改了戶籍、五等丁產簿上面的姓名。

    對識字不多的鎮前村的村民而言，“唐斯羨”跟“唐思先”讀起來差不多，且對他們的生活影響也不大，他們討論的興致不高，倒是唐清滿要出家修行這事，正好成為他們茶余飯后的談資。

    “要我說，這樣如花似玉的小娘子就這么出家了，怪可惜的?！?/br>
    “嗐，誰讓唐家人這事做的不厚道？辱人名節，日后都嫁不出去了，不出家還能如何？繼續留在家里，反倒會助長那些謠言的散播?！?/br>
    “可惜了?！?/br>
    他們談及這事，也只會道一聲可惜。

    可對唐清滿來說，出家的決定反倒讓她的心里更加輕松自在，明明還未正式去守一道觀拜師，她就好像卸下了什么枷鎖。

    尤其是為了表現自己跟唐斯羨的無奈，她在人前都是一副十分委屈的模樣。連秦湞都說她演出了戲精的精髓，——戲精一詞還是唐斯羨教她們的，說是大理那邊用來形容演戲演得出神入化，就像成精了一樣的藝人。

    唐清滿裝委屈裝久了，慢慢地想起秦湞以前的言行舉止，忍不住問秦湞：“湞娘，其實你的身子是好利索了嗎？”

    秦湞頓了下，面不改色地應道：“是呀，好多了?！?/br>
    唐清滿也不確定秦湞是嫁過來之后身子才有所好轉，還是以前的病都是裝的。但她寧愿相信是前者，否則裝病裝這么多年，這得多大的毅力？

    ——

    唐斯羨改名之后便回了饒州處理茶場的事務，秦湞與唐清滿仍在鎮前村：秦湞是要處理果園的買賣，以及那十幾畝晚稻的收割；唐清滿是礙于名聲，不便再與唐斯羨獨處，所以選擇留在鎮前村陪著秦湞。

    期間梁北望送給唐斯羨的匾額已經刻好了，他親自帶人送來，引起了村民的圍觀：“哎，這上面寫的是什么？”

    “內殿崇班。是唐思先的官階，就跟縣城的周家掛著的‘文林郎’的匾額一個意思?！?/br>
    一小部分人依舊習慣稱呼唐斯羨為“唐思先”，唐斯羨哪怕在場聽見了，也不會刻意地去糾正他們，反正她的戶籍上，已經改名為“唐斯羨”就足夠了。

    “真是令人羨慕！”

    不少人家的門前連一塊匾額都沒有，畢竟有時候匾額也是象征著身份和地位的。鄉里除了唐家田莊外，只有秦天那等財力雄厚的人家，才會在自家門前掛著“秦宅”的匾額。

    如今唐斯羨家的大門倒是沒有掛“唐宅”的匾額，可是這個“內殿崇班”的匾額，已經足夠威風了。

    秦湞作為家中的女主人，自然該出來替唐斯羨主持此事，她先是向梁北望道了謝，隨后讓人將之掛在大堂處。

    之所以沒有掛在門口，那是因為太過招搖，所以大多數人都會掛在大堂處，不會過于招搖，進來做客的人也能看到。

    梁北望笑道：“這個匾額怕是要不了多久就得換了，所以秦娘子不必言謝?！?/br>
    言下之意是祝賀唐斯羨能平步青云、扶搖直上。

    秦湞微笑著應道：“借梁二郎君吉言?！?/br>
    在梁北望送匾額之后，秦湞也找到人妥善處理果園以及稻田的事務，帶著唐清滿上了饒州。

    在唐斯羨先回來的這些日子，她先向朝廷匯報了自己改名之事，——主要是向負責她的磨勘、調遣的三班院，萬一自己改了名，三班院在未知情的情況下有調遣、安排，那烏龍就大了。

    隨后，她親自到守一道觀走了一趟。

    守一道觀與許多道教建筑一樣，選址在可以一覽山川地貌的山上。不過仙閣山并不高，路也不陡峭，唐斯羨游山玩水似的，一路走到了道觀門口。

    道觀的主體建筑其實不大，但仙閣山受洞天福地等文化傳播的影響，這一帶幾乎都已經被人認為是屬于道教的地盤。故而在山中、山腳下也有不少屋舍，有些是不出家修行的道士自己搭建的住所，有些是道觀修筑給正式出家的道士住的屋舍。

    不管是男道士還是女道士，都束著發冠、衣著統一，若遇到年紀小、又還未長開的，險些讓人辨不清楚對方到底是男道士，還是女道士。

    也幸好道教的稱呼較為統一，都是稱呼對方為“道長”，或“真人”。

    唐斯羨來得巧，正好有一富戶請守一道觀的道士在投龍壇打醮，那個說要收唐清滿為徒的妙真道士便在打醮的隊伍中。

    唐斯羨一邊跟圍觀群眾閑聊，一邊打聽守一道觀的事情。結果發現它的口碑還是不錯的，男女道士都是分開居住，除非在道觀任了職，否則平日跟著自家師父各自修行。

    一般出家的道士會學習道家的經書、符箓以及打醮儀式等，只有經過了嚴格的學習，通過了考核，才能成為正式的道士，被授予相應的號。

    當然，不出家的道士也可以自己取號，平日也只學習一些經書，并不會進行系統的學習。

    妙真能出現在打醮儀式上，證明她是正式出家的火居道士，要收唐清滿為徒，自然也不會放任她去當散居道士。