次日下午，張云蘇下了風花山，騎上烏云追，沿著官道向南而去。

    經過近一天時間的療傷和修養，張云蘇的傷勢已經好了一半。一個是有張尹兒和療傷章相助，二個是因為內傷本來就初期恢復容易，好透卻難，而且恢復不徹底反復受傷的話容易留下暗傷。

    張云蘇騎著烏云追南下靖江府，至少需要五日以上的時間，即使到了靖江府太極山，也不見得就會和人動手，所以他估摸著傷勢并不礙事。

    白天趕路的時候，他就帶上那張人皮面具；晚上找到地方休息后，則是摘下人皮面具保養，同時運功為自己療傷。

    就這樣，用了六天的時間他才趕到靖江府。

    一路上，張云蘇一直都留意著有關圣地遺跡出世的消息。其實也不能說是留意，因為幾乎有武林人士的地方，就會談論圣地遺跡出世的事。

    等進入了靖江府，路上的武林人士便徒然多了起來，聽到的關于圣地遺跡的消息也更多。

    “鎮南兄，我就知道會遇到你，你們也是去那圣地遺跡的吧？”

    “不錯。每次圣地遺跡出世都是一次大機緣，我自然要去闖一闖?！?/br>
    “百年前白蓮圣地遺跡出世，造就了現在南朝的白蓮宗，這次太極圣地出世不知道會不會又造就出一個宗（教）級門派?！?/br>
    “我看不會，白蓮圣地遺跡是整個的被一個小門派所得到，所以才有后來的白蓮宗。這次太極圣地遺跡出世，消息傳向四面八方，各路高手都趕了過去，就連北朝、西羅國那么遠的地方都有人趕來，遺跡留存肯定要被瓜分?！?/br>
    “圣地遺跡里的留存可不是那么好得到的，情況不一定就像你說的那樣?！?/br>
    “也是，想要知道那里情況究竟如何，還得過去了才能知道?！?/br>
    “···”

    靖江府太極山附近一個縣城酒樓中，張云蘇將旁邊一桌武林人士的對話都聽在了耳中。而這，還是他第一次聽人將那出世的圣地遺跡稱作“太極圣地遺跡”。

    是因為遺跡出現的地方在太極山，還是因為別的原因才如此稱呼？

    帶著疑惑，張云蘇吃過飯略作休息后，便朝太極山趕去。

    太極山，是對由蒼山山脈延伸出來的九座山峰的一個統稱，據說是因為太極派在此開宗立派，因而得名。

    而出現太極圣地遺跡的雙魚峽，則是在太極山后面，蒼山山脈邊緣的一個峽谷。這個峽谷成回形，中間是兩座孤峰，形似太極圖中的陰陽雙魚，所以被取名雙魚峰，而外面的峽谷自然也就成了雙魚峽。

    回形的雙魚峽最窄處也超過了百丈，寬闊出則有近三百丈，有一條從蒼山山脈流出的小河經過。河水不深，河底的水草、鵝卵石、游魚都清晰可見。

    小河河面最寬處也不過幾十丈，河邊是鵝卵石，再靠近岸邊的地方是草地，而兩岸都是懸崖峭壁。因為靖江府地處云國東南，氣候濕熱，所以即使是冬季，兩岸崖壁也是郁郁蔥蔥。

    不過，上述都是太極圣地遺跡出事前雙魚峽的景色。

    而今，郁郁蔥蔥的雙魚峰完全消失，原地只剩下方圓近百里（半徑近百里的圓形區域）的紅色塵埃，遮天蔽日。紅色塵埃區域的邊緣一直延伸到了河邊，將原本清澈的小河都染成了紅色。

    回形小河的另一邊岸上，到處都是帳篷，很多武林人士出沒其中，人頭攢動，熙熙攘攘，怕不是有數萬人！

    說實話，張云蘇從小河下流，也即是以前雙魚峽的一端入口進來，看到這一幕，當真是嚇了一大跳。

    來到這個世界，他還是第一次見到如此之多的武林人士聚集在一處的場景。比一比，前世看的影視劇中武林大會什么的，場面簡直都弱爆了。

    “真沒想到，不過大半個月的時間，雙魚峽就聚集了這么多人。還有這太極圣地遺跡，場景竟然如此奇異，真是讓人大開眼界！”

    “都這么多天了，這紅色塵埃不僅沒有稀落下來，反而越來越濃，范圍也更大了些，讓人怎么進去呀?！?/br>
    “這紅色塵埃古怪得很，聽說好幾個虛境前輩進去都是什么也沒看清，就糊里糊涂的出來了?！?/br>
    “要是能下一場大雨就好了?！?/br>
    “你看看這天，自從太極圣地遺跡出世后，只要有云飄到上面，就被一股無形的力量沖擊的七零八落，隨后消散，怎么可能會下雨？”

    “···”

    張云蘇一邊往里面走，一邊聽著周圍武林人士議論，搜集著有用的信息。

    根據這些信息得知，從雙魚峰發生劇烈震動那天算起，太極圣地遺跡出世已經超過二十天了。

    在太極圣地遺跡出世的當天，雙魚峰周圍的崖壁便全都坍塌，里面可能也是如此，隨后整座雙魚峰就被紅色塵埃所籠罩。剛開始那兩天還沒這么濃，但三天之后便變成跟現在差不多的樣子了。

    好在塵埃擴散到河邊，便仿佛被束縛住，無法繼續延伸，否則估摸著河這邊受到紅色塵埃影響，呼吸都不容易。

    張云蘇并沒有急著到河對岸去，而是現在人群外圍查看形勢。

    他發現，峽谷外邊岸上的人雖多，可卻并沒有多少人擠到岸邊去。而能站到岸邊的那些人，則是一群群的涇渭分明。其中占據地盤最大的則是峽谷左邊外岸的一群和尚，以及同樣在左岸的一群身著白衣，衣服上繡著蓮花的人。

    “看到沒有，那個身穿金絲袈裟的就是云臺宗現任宗主，了明大師。他右邊那個一襲白衣，袖口、衣擺繡著一朵朵紅蓮，笑起來千嬌百媚的女子則是白蓮宗現任宗主，人稱白衣紅繡的蕭飛雪?！?/br>
    不用打聽，周圍人的議論就讓張云蘇知道這兩伙人的身份——云臺宗和白蓮宗。

    云臺宗是云國護國宗（教），國內有圣地遺跡出世，他們自然不可能不過問。白蓮宗的勢力范圍在南朝西南，與靖江府相鄰，知道消息之后趕過來也不需要多長時間。

    事實上，目前雙魚峽宗（教）一級的門派勢力只有云臺宗和白蓮宗。

    按理來講，以兩家的強大勢力應該封鎖雙魚峽，禁止其他武林人士進入，兩家想辦法瓜分圣地遺跡留存才對。

    然而，現在兩家所占地盤雖大，卻不足雙魚峽的十分之一。之所以如此，主要是因為峽谷中還有幾位無門無派的虛境強者。

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