“但你們能被各地選出來，也說明你們都是個中翹楚?！?/br>
    “三百六十行，行行出狀元?！?/br>
    “在這里，好好學，好好看，好好想?！?/br>
    “如今，有文狀元，有武狀元?！?/br>
    “三五十年后，朕盼著你們能真把一行做出狀元之實，世人都嘆服?！?/br>
    一句句的話傳到后面，一次次的傳聲就仿佛是強調一般。

    聽到皇帝把“行行出狀元”這個詞與真正的文狀元、武狀元相提并論，鄭魁只覺得熱血翻涌。

    這可是皇帝金口玉言！

    皇帝最大！

    難道說做工匠，將來也能有那么大的出息？

    “萬物都有至理，明之可近大道?！?/br>
    “你們許多人也許不知道，朕悟出了一些道理，如今被稱作新學?！?/br>
    “在朕心目中，這新學先不求成圣，先成才、成能?！?/br>
    “民間有能工巧匠的說法，你們既然能來這里，已經可稱之為能人?！?/br>
    “但還不夠。接下來，是要成才、成圣了?！?/br>
    是更加令人頭皮發麻的話。

    成才倒還好，圣這樣的字眼，匠戶是什么檔次？也敢跟大儒去搶他們都不能得到的名頭？

    “朕對你們有三點要求和希望?！?/br>
    “希望你們都能識文斷句?！?/br>
    “希望你們能夠讓自身所長更進一步、有所創舉?！?/br>
    “希望你們將來能著書立說、開館授徒?！?/br>
    “如果真有這么一天，不用擔心教會徒弟餓死師父?！?/br>
    “皇明大學院是朕的皇莊、朕的內庫供著的，朕可以養你們，蔭蔽你們的子孫?！?/br>
    “終有一日，皇明大學院的教授、供奉，會和內閣大學士、翰林學士一般，同受世人敬仰?！?/br>
    “要到那天，要靠你們?！?/br>
    朱厚熜只是來表態的。

    但他的表態，讓鄭魁這樣的人很震撼，讓文徵明也很震撼。

    皇帝在這里表露出來的意思，更加明確了他對于自己悟出的“物理大道”的重視。

    區區工匠，是怎么能和內閣大學士、翰林學士相提并論的？還要以成圣為目標？

    萬般皆下品，唯有讀書高，這已經是不知道多少年以來的共識。

    到了嘉靖朝，莫非將來就能改變這種狀況？

    鄭魁他們是不敢相信的，但是以一介匠戶出身，籍籍無名的他們能來到這里親眼見到皇帝，親耳聽到皇帝對他們傳達這樣的殷切希望，這件事情是真實的。

    如果將來真能得他賞識，蔭蔽子孫、世人敬仰……生而為人，還能有什么更大的追求？

    “陛下萬歲！”

    不知道是誰第一聲開始喊的，而后，禮堂里就響起了此起彼伏的聲音，逐漸也匯聚成了相同的步調。

    朱厚熜笑著止住了他們之后，隨后才道：“朕就住在這皇明大學院東邊，這里，朕是時常來的。你們在這里，識字是為了將來更好為大明貢獻才華，也是為了學到一些對你們擅長的事更有用的學問。朕講講兵仗局和軍器監研發新火炮、新火藥的事?！?/br>
    這件事，朱厚熜是全程參與了的。

    許多東西的雛形，大明也有，散見于之前某些人在某些地方的創舉、沒有形成定例。

    比如說定量裝填火藥的方法，出現很久了，但沒有嚴格推行。

    比如關于增強火器射程、威力的諸多設想和實踐。

    對這些選拔自各地的能工巧匠來說，他們在各自的行業里都有許多的師父、知道許多行業內曾將出現的技巧。

    然后呢？

    皇明大學院將要傳授給他們的，是展開持續的、可改進的研究需要的科學方法和思維。

    當然也包括一些具體技巧，比如說定量的測量方式、比如說留下實驗條件和結果的記錄方法、比如說先驗證方向再改進工藝的思維方式……

    改變社會的一些技術，它的出現是要有前提的。

    對這些人的重視是前提。

    讓他們具備基本的文化素養是前提。

    使他們不用糾結于生存是前提。

    擁有可溝通、成體系的研究思維和溝通語言也是前提。

    沒有這些，王文素只能自己搜羅典籍、窮經皓首，花了半輩子功夫編纂出數卷《算學寶鑒》，最終還大體上被淹沒于歷史潮流之中。

    現在，朱厚熜能帶給他們的，最有價值的就是這些東西。

    他說的話，他講述的過程，讓鄭魁這些人感覺到了皇帝是懂的。

    是怎么一步步去嘗試、根據出來的結果再改變，皇帝懂得許多技巧被總結出來的艱難。

    同樣的，也包括不要漠視別人的想法、不驕傲于自己的經驗。像葡萄牙人帶來的西洋那種火炮的結構，如果覺得好，那當然就要用上。

    所以才有了大明新式的虎蹲炮，有了火銃的一些陣列cao練之法……

    “禮堂旁邊，原來的光明殿現在就是藏書閣?！敝旌駸姓f道，“這皇明大學院的藏書閣不同于宮里的文華殿，這里藏的書，按現在許多讀書人的話來說，都是奇技yin巧?！?/br>
    “但造紙讓如今學子有更多書可以讀?！?/br>
    “活字讓印書變得更容易?！?/br>
    “火藥讓我大明將士能保家衛國?！?/br>
    指南針若非要在沒有辨別物的陌生之地開拓，如今的影響還著實不曾體現。

    朱厚熜又舉了諸如曲轅犁、水車等諸多器物，而后才說道：“朕的物理之說，就是深以為這些所謂‘奇技yin巧’于國計民生實有難以估量之作用，故而將之與天理、人理并提。朕始終相信，這物理大道終有一日如同大成文宣先師后人所尊崇的人理大道一般，是惠及大明兆億生民、光耀千古之學問?！?/br>
    “你們若能學有所得、頗有建樹、開宗收徒，你們的學問、著作，也都能為那光明閣再添一分光輝，照耀千古！”

    朝廷重臣已經十分重視他的想法，幾年來發生的很多事已經讓一些人不敢在皇帝十分關注的事情上打馬虎眼。

    這些被選到這里來的人，一定都是有所長的。

    但他們的過去太卑微，他們所擅長的一切都得不到尊重。

    如今，朱厚熜親自過來，給他們這份尊重，也希望能夠激勵他們。

    哪怕這些人當中，只有很小一部分領悟了他的期望、認可了他的尊重，從此之后識文斷字、掌握了進行科學研究的方法，那也會在一些很具體的方向創造出成就來。

    朱厚熜只相信，有自己在，這些成就能被看到、能被認可、會被鼓勵。

    這大概才是他皇帝身份的正確用法。

    他不是許多學科的專才，他不懂那些具體的技術。

    但他知道一些方向，他擅長管賬，他也有龐大的財富可以管。

    從皇明大學院離開之后，他還有別的事情要管。

    他不能只管花錢，不管賺錢。

    哪怕意識到了自己為了推進改革忽略了名聲對于皇帝這個身份的重要性，新法是不能斷掉的。

    嘉靖五年就快到了，朱厚熜哪怕把這件事情壓到了年底的國策會議再討論、明年會試之后再決定，不代表他沒有想，也不代表他沒做其他的準備工作。

    回到紫禁城，孫茗也回來了。

    看她的神色，朱厚熜知道她親眼見到孫交如今的情況之后放松了不少。

    孫交是他的榜樣。哪怕七十多了，既能生孩子，而且作為皇帝岳丈身陷叛亂漩渦心力交瘁也沒把身體徹底熬垮，足見他的身子骨有多硬朗。

    反而攻克衡陽就告病辭職回京的顧仕隆是真的病得有些重，病成了病秧子。

    兵部議功的折子上來了，朱厚熜卻沒有先看，他看的是廣東和山東兩省發來的奏報。

    進京之前，吳廷舉和張孚敬自然要對嘉靖四年的情況做個總結，尤其是關于賦稅的總結。

    張孚敬在廣東殺了數輪，又到山東除了衍圣公府，朱厚熜很清楚他們的漂亮答卷不是說管理方面多有成效。

    那無非是許多人畏懼于形勢，把以前吞掉的東西吐了出來、暫時不敢再吞了。

    但對于朱厚熜來說，短期內也就夠了。

    要想讓這一個官紳團體再難獨享地方之利，除非真的培養出另外一個能與他們掰掰手腕的團體、而且這個團體能在權力的游戲里說得上一些話。

    算著兩個省的賬，朱厚熜評估著新法里關于賦稅、衙役的事情真正推行開之后會帶來的收益、負面影響。

    想完這些，記了幾筆，他才打開兵部的奏疏。

    平叛敘功，正德十六年有宸濠之亂，嘉靖三年有湖廣之亂。

    參與平叛的，主要是湖廣、廣西、廣東、江西、福建五省，還有錦衣衛、內廠。

    錦衣衛和內廠是皇帝自己管的，兵部只是沒有忽略他們在這場平叛中的巨大作用。同時，這也是皇帝謀劃有方的表現，怎么能不提？

    除此之外，除了顧仕隆這樣的主角和朱麒、馬永這樣的配角，文臣當中也有許多人不能不被提及。

    孫交這個國丈自不必說，殞命湖廣的巡水御史王邦瑞、被蒲子通殺了的原衡州諸官也算是忠烈，一樣需要給個說法。

    但在這個敘功奏疏的最底下，朱厚熜卻看到了一個熟悉的名字。

    【泉州衛前千戶所副千戶俞元瓚緝拿益王府逆匪厚炫遇襲身亡，請以其子俞大猷襲替泉州衛百戶之職，另加撫恤?！?/br>
    朱厚熜呆了呆。

    他只知道俞大猷這個人，不知道他出身哪里，更不知道他的父親原本是什么經歷。

    但看現在這情況，俞大猷的父親原本不應該在這個時候、因為這件事身亡吧？

    因為在朱厚熜的記憶里，沒有什么吉王叛亂，沒有什么追繳蒲氏余孽和益王府逃竄宗親。

    不論如何，俞大猷三個字走入了朱厚熜的視線。