不至于出現那些旁門修士感覺“法力滿了，但實際上還需要壓縮精煉”的程度。

    但是，一條真正的大道傳承，除了“最正”“無坎坷”的法門外，還需要有“有坎坷”但是可以“找補”的路數。

    ……彭鏗斟雉，帝何饗？何獻蒸rou之膏，而后帝不若？……

    關源地區，由于一些人是后天加入了“武宗”門派。尤其是一些原先世家中沒有靈根的凡人儒門子弟，開始棄筆從戎，修煉武道，他們是沒有修煉陣法條件，急迫需要通過進入武道，看來掌握“治國，平天下”的“強身”之術法。

    所以在風云際會中，“吃妖獸血rou，練真元”的路數顯現于世。

    運用此術的武修們，自身的武道精氣開始激流猛進?！蜕缴弦矝]有否定這條道路為禁術。

    衛鏗：只要不出現力士同類相食的情況，那就不算邪路。而恰恰是過去儒門道門對武道的苛刻鄙夷，這也不能走，那也不能走，才讓一些求進修命的武修力士在暗中走了最邪門的魔道?！茉诠馓旎障履荛_明的放開一些無損大義的路數，誰會走最邪的路數？

    眼下是大劫亂世，人妖之間殺戮你死我活，大家都不得不想著明日法力是否跟得上，一一一些和平時代戒律已經不適合的所有人人了。

    作為本門祖師爺，衛鏗并沒有下令禁止。反而開始開始帶頭在這條新的“旁門”上研究的怎么把路拓寬。

    地球上有一句話，有需求，就是必然的，只能用合理方式取代，不可以根除。

    于是乎呢，在關源地區，變換了一個身份的衛鏗扛著一口大鍋，來了到關源武修大營地中當了一名火頭兵。

    衛鏗的這口大鍋是在星罡中、雷元，太陽真火，將妖族的血rou處理成為好“消化”的靈食。

    太陽真火刮掉百分之七十血穢，然后再用雷元滲透到妖rou中，分離的血rou中殘余的妖魂怨念。

    最后經過冰水清洗后，最后在大鍋中熬煮中用上星罡淬煉，將底部的淬煉殘渣過濾到，進行熬煉。

    這樣做出的膳食，可以清掉百分之九十九妖獸血rou煞氣，降低到比火煉丹藥丹毒危害還小的程度。

    而最后食用也相當有講究。只能是在辰時（上午7點到9點之間）和申時（下午三點到五點）用時，因為這是人間人族用餐時間，即人道和天道相合的時間，而人的五臟在這時候有“廟宇”功效，叫做五臟廟，合該受到供奉。

    所以即使是妖族血rou中仍然有不甘，但面對著天道滾滾，其因果也不再是受膳者一人所承的因果，而是由人族氣運來承受這個因果。而人族氣運本就和妖族氣運有著相爭相用的大因果。

    系統備注：辰時、申時，人族的消化能力比平時高百分之三十！凝煉血氣效率更是百分之五十以上，嗯，這是符合人小負熵與天地大負熵的共鳴規則的。

    在太和武軍北上的日子，每日辰時、申時的埋鍋造飯時刻，營地內都能聞到了一股鮮香味，身著靈盔的將軍和兒郎們的一起在營地內，分桌而食。

    有戰功者用與將軍同案（同樣伙食標準）有靈米粥水，酒水，蛟肝，靈禽髓，走獸腦花。

    在大軍轉戰多地時，衛鏗的靈膳鍋灶編花樣出現了好幾個，收了十五個門徒，傳下了八種靈膳廚具煉制方法，以及出自自己手自煉的樣本。永靈刀、金鳳刀、轉龍壺、魔圣銅器、貪狼壺、玉龍鍋（兩只）和靈藏庫。

    ……在廚房中cao刀的衛老爺嘀咕道：這里做菜是真的可以放光的?！?/br>
    至得8年，隨著武宗們不斷的獵殺妖魔，“靈膳”也逐漸在武道修中日益流行。

    衛鏗化為的伙頭兵，用星罡，雷元，太陽真火三道處理靈膳的方法，也又光復了修真百藝中一個流派。

    衛翻閱典籍鏗：靈膳在古時就有的，是體修修煉的最佳輔助，也是修士們在精元虧損時，首要要找的方法，而不是尋找靈丹，靈液。

    相對于法修，對氣血精元時時刻刻依賴的武修對靈膳的依賴，逐漸不下于法修們對符咒的依賴。

    衛鏗主動傳下的熬煮靈膳之術，很快取代了那些武修們先前自己偷偷摸摸搞出來的“腥煮”“焦烤”之法！

    畢竟能吃好的，干嘛還茹毛飲血？并且儒門還說過“食不厭精，膾不厭細”，所以啊，能光明正大吃rou，大家都在學最好的。

    當然這種方法也對“吞朝露”武修們產生劣幣驅逐良幣的效果。

    畢竟，在此時與妖魔之戰中，妖獸血rou太多了，現在又有方法祛除血煞之氣，快速補充精元為什么不食用呢？

    衛鏗嘆了一口氣：修道中。有時候就是對一丁點不在意，長久以后形成天壤之別。

    在這個修真界中，破戒食用葷腥，最終會導致體內富集負熵。武道修士淬境時的難度會變大，并且也會迎來天雷淬體。

    不過在天憲7年后，靈膳大行其道，讓人族修士進食發生變更，這也使得人族主流的精神場“儒”變“武”的變化，

    人族開始重新朝著數萬年前精神狀態涌動，這種精神狀態，讓群妖都感覺到了天敵壓迫感覺。

    妖獸之間是有天敵克制的，例如鼠妖就會對貓妖氣場天生的具備畏懼?！@似乎是天道規則，天敵性質定下來后，哪怕是修煉到了高階也無法擺脫這種影響。

    所以這一年，妖族們終于記起了曾經被上古人族支配的恐懼。

    關源的武修開始大補大獵，在新建要塞中央，專門用石頭壘出了養畜間。

    那些后天武修鎖鏈鎖住的小妖怪們，就和農村小伙看著田野山澗的小動物，即將變成餐盤中油炸，紅燒的菜肴一樣。

    第38章 （上） 厚積薄發

    天憲8年到24年，九天外，諸星周圍辰氣相沖，地脈中殺機的對撞。雷云大陸河正，關源，西嶺、巨江多地，人族和妖族的紛爭持續。

    道法和神通相互較量，造成了各種毀天滅地的異象。

    春季，大亮王朝各地，尤其是西嶺狂風大作，煙塵遮天蔽日，夏季關源等地十曝后突然百里之間下起了人頭大小的雹。秋季，巨江郡斷流，旱魃出世千里熾地，而冬季，三日凌空中寒霜將河正舊城直接凍成了死寂。

    上述讓凡人界感覺到驚懼的現象，多半是妖魔神通和道門、儒門元嬰斗法的場景，至于武修，并不擅長于這種“斗法”。

    并且作為武宗目前領頭人，衛鏗是能看到“大劫”中的因果力。

    衛鏗翻閱二十一世紀下半葉歷史：大劫中，肆無忌憚的施法，是一種無道的行為，縱然暫時看起來很強勢，但最終會敗給持之以恒積累者。

    ……九州安錯？川谷何洿？東流不溢，孰知其故？……

    天憲8年開始，穹地武修們開始出穹后，并沒有一路橫掃，而是步步為營穩扎穩打，軍陣如同磐石一樣擠入中原，除了收復城池外，大部分精力用于重整山河！

    武修大營駐扎在山腳下，則是揚起大斧，將數丈的大石，開采出來。同時在開采山巖石的縫隙，按照陣法種下樹木。

    若是大軍駐扎河水邊沿，則是推動數千丈帆車，一趟趟將河道淤泥清出，傾斜到良田中。同時用巨石堆砌出河堤。

    人伐軍所到之處，與妖魔相戰，而妖魔治下原本安為血食的城市村莊中，那些尚有血氣的人，從四面奔涌而來，投入大軍中。

    在此推進過程中，即使穹地修武者們尚未有到達元嬰級別的存在，也未能翻手為云覆手為雨的斗法，卻持之以恒在正道上刻痕，逐漸把握住了氣運。

    太和武修十年來開挖河道，讓作亂水系妖魔的洪水泛濫不到三日就會重新歸納河道，禽類妖獸掀起的狂風，在遇到山林中的樹木陣法時候，不到二十里就會被阻遏。至于千里旱地，卻因為開鑿的大湖在常年源源不斷蓄水，硬生生撐起涌泉，挨到旱魃遭到雷劫之日。

    隨著弱小時期厚實積累，天道會酬勤。

    天憲24年，三位下山了十四載的人族武修返回了本宗，他們中有治河十幾年的，也有披甲上陣十幾年的，還有一個是孜孜不倦，重鑄中原八十一城，讓那些被收復的城池，城墻廣度達到了數十里，高度達到了百丈！

    在進入宗門后山后，天地元氣轟然翻滾著，太和宗內的朝露汲取大陣形成了巨大光暈天象，形成三假日凌空之兆！這是三位武修同時晉級到玄境，武道大興的征兆。

    衛鏗本人凝視著天上的三顆假日，這三位人族武宗弟子三四十年的修煉情況，衛鏗比這三位弟子還要清楚。

    衛鏗：“他們三人中，有的呢中規中矩?！?/br>
    例如：薛子吉一直是在堅持吸取朝露，在晉級時候自然是順利沉穩，但是在雷霆淬煉時候比較緩慢，七七四十九天的雷霆淬煉，這是一個韌性過程。

    “——而有的稍微激流猛進了一點”

    王倍極在與妖魔誅殺時候，煉的是以剛猛為主，當然過剛易折，每一次戰斗用盡到極限，所以需要調養，所以在靈膳時次數較多，剛猛的真性有著大量燥亂，其淬煉需要星罡，雷元共同淬煉三十六日，其更加兇險一些，衛鏗對這小子的“道境”稍微cao一點心。

    36日后，剛猛路線的王倍極，在無窮淬煉中，一縷縷欲，邪，從身上興起，隨著一聲大喝，這些欲邪自我直接從身軀中剝離出來，在大日煌煌的的天象收縮到天來峰頂端，王倍極的法體煉成后，如同金烏火種落入人間，太和山上弟子，這一刻都感覺到精神被一股陽剛碾過。

    自衛鏗后，太和山上的第二位陸地神仙級武者誕生了。

    49日后，武道韌性的薛子吉在雷霆中壓到了極點后驟然回彈，天空中星光，日光幽幽的打出了一孔洞，星罡如同銀河九天落一般，匯入新玄境的體內，他作為這一代第二位“玄境”修士步入大殿。

    81日后，法量峰上積累的靈氣遲遲不可突破，就如同一個無法破開殼子的雛鳥。眼見時辰將過，即將耗干血氣重歸混沌。

    衛鏗調動了整個太和山磁源力，一股股鼓蕩的天地元氣凝聚城錘，重壓向法量峰。主動幫其破殼。

    在這樣重壓逼迫下，晉級中日益迷失在靈氣中的徐爐長，終于在重重的窒息壓迫下，終于石破天驚。

    衛鏗感慨：不逼其到最后一步，可能最終會棋差了一招，只是如此以來，他日后修性修命要坎坷一些。

    ……在天數之下，人族承受災難，也褪去了積攢了許久的迂氣，當有新星顯……

    當三位玄境高手出現后，太和山的大興勢頭已經出現。

    強勁崛起顯然已經奪去了其他“應劫者”的氣運。

    武道傳承，比同級壽元要短一截，但是崛起勢頭是更快。

    在眼下的大劫中，只要提供了應有的資源和道路，修武之人崛起的速度飛快。而此時道門那幾位應劫而生的個體，現在最快也都是筑基后期。他們要跟著快，那境界就不穩了。

    應劫而生，需要在劫難中受氣運眷顧，但眼下道門選中的人，在魔災大劫中長得慢，此時氣運被眼下武道順天而行的大興中奪走了。

    衛鏗通過萬有干涉理論的判斷，妖魔掀起的大劫中，按照氣運，人族應當有7到15個新晉元嬰。

    人族新晉7個元嬰期，那是剛好抵消魔道的猖狂，讓人族能夠在妖魔中殘喘下來，而大劫相對來說會延長到1200年左右時間。

    但若是新晉15個元嬰期，那么則是標準，道高一尺魔高一丈，三百年內將被大劫反推回去。

    總之，太和山現在先搶到了三個元嬰期晉級，已經是先發制人，在大劫中搶到了正道生機。

    “氣運”這東西一旦可以公平的爭奪，那“中人”就會跟著卷。

    太和山上，衛鏗在大殿上，分與了三位新晉玄境修士們家當，這些家當都是連接著星罡中殿宇。

    當這三位修武的“玄境”修士拜倒在衛鏗面前，這時候才知道自家師尊的境界要比他們想象的還高，

    過去他們看衛鏗是一片迷霧，現在則是宛如看到深不見底。

    衛鏗揚起手，白虹化為一塊塊盔甲，開始在他們身上閃現拼裝，

    這個盔甲風格不是山紋甲，而是一體化板甲，然后外鋪上鱗片的反應模塊。

    然后衛鏗展開了槍，锏，劍，各種武器，讓他們各挑選一把。

    最后分給了他們，衛鏗親手用化形大妖筋所做的長弓以及最為頂級的五行雷元箭。

    衛鏗在云霞上看著自己的幾位弟子，試射一輪后，諄諄囑咐道：武道修士，無論善用于哪一種近戰兵器，但想要成為武將，就必須會射！

    ……此時大劫中，順著大勢小小一推，即將形成的就是能推翻山頭的巨浪……

    賜寶后三日，衛鏗也在迎接道門背后化神期呂仙人的拜訪。

    在樓宇上，衛鏗見了這位化神期修士，大致看清了他修為，應當是化神中期，身上元氣劫已經度過了十四次。至于下一次已經無手段庇佑，再過千年，就不得不飛升至上界。

    呂仙人看著武宗一門出現的三位“玄境界”（元嬰級）對衛鏗道：“道友應該不是本界修士吧?！?/br>
    衛鏗悠然：“你我這個境界，問這類消息，已意欲如何？”

    呂仙人：“道友在這次大劫中橫插一手，讓我和夫子十分的意外?！?/br>
    衛鏗用筷子夾取朝霞的一縷露氣放入嘴中，吧唧者嘴后，對這位化神扯皮道：“天道有常，人道無常，爾等驚詫，與我何干?！?/br>
    衛鏗明明是汲取最精純的天地元氣，但是此時毫無仙風道骨。這使得一旁“玉樹臨風”面如青俊卻滿頭白發的的呂上仙感受到這故意的怠慢。

    衛鏗在判斷出了這位化神期的意識模式，前期有了“戾天”是“梼杌”，夫子是“白澤”，這位道門化神跟腳是什么，衛鏗目前是看不出其關聯什么，卻也帶著一份懷疑。

    云霞中呂仙人，凝視著的外松內緊的衛鏗，此來之前考慮過動手的他，此刻默然不語?！诿鎸γ鏁r，這位雷云大陸上道門祖師爺此時看不出衛鏗跟腳！而他把衛鏗也看成了從上界下來的存在。

    這位呂仙人的確是本土修士兩萬年前飛升，而后收到了上界命令下來，要追蹤白澤和梼杌兩個真靈。