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筆趣閣 - 修真小說 - 北國漫記在線閱讀 - 第32章 清寧生 4

第32章 清寧生 4

    山中日月無聲變換,山下兵戈不息,寺里不斷派人下山刺探消息,這時李唐正與鄭王王世充在洛陽交戰,瓦崗軍李密戰敗后投降了李唐,武顯揚還在西域與康史二胡國苦斗,突厥配合梁師都攻克了樓煩…

    自周典一父女下山之后,再無一個外人進得寺來。老秦每年初夏都要下山采購寺里所需物品,這年遲至七月底還不能成行,因為河西走廊北部的合黎山與龍首山口出現了突厥人。隋文帝時突厥人被趕出了走廊,現在中原兵火不斷,走廊四郡防守空虛,突厥人又靠近了,據說天氣晴好時,站在張掖城頭就能遠遠望見北方突厥馬隊的揚塵。唐軍主力收縮在東面幾百里外的武威,在張掖只駐扎了三四百人,酒泉與敦煌則完全由當地人自領自治,商隊無人保護,不敢西行,溝通東西的商路也就中斷了。沒有物品補充,寺里的一切用度都得節省,老阿和史胡子又開了一大片菜地,把周典一留下的種子全部撒上,緩解了一點緊張。

    忠恕每天早早去藏經閣,夜晚如常和老秦三人閑話一番,兒時史胡子常給他講仙怪故事,一年前,變成他給史胡子講神道,現在讀書多了,就講中原名士們的軼事,史胡子不時插一句嘴,逗樂一下,老秦和老阿則是靜靜的聽眾。忠恕偶爾講些賈明德的奇怪舉動,史胡子當場就模仿賈明德行坐的模樣,逗得忠恕呵呵直笑。

    賈明德一年來很少理會忠恕,除了對著冊子發呆,就是在閣里轉來轉去,一會望望閣項,一會看看地板,嘴里念念有詞,也聽不清他說些什么,手稿撕了又寫,寫了又撕,一年終了,桌子上積存了十幾頁。這天,掌教天風又來了,賈明德正瞇著眼在閣里轉悠,竟然好半天沒看到天風,天風立在案前,默默看著賈明德,也不驚擾他,過了一炷香的時間,賈明德微一晃神,瞥見天風站在旁邊,慌忙見禮。天風笑道:“師弟如此cao心勞神,本該形體憔悴才對,可我見你精神矍鑠,看來道行大進啊?!辟Z明德摸了摸自己的臉,道:“我也奇怪,一天少食一餐,也不見瘦啊?!碧祜L笑道:“師弟以經論果腹,實賽過玉漿瓊液,日夜cao勞,反而培本固元?!辟Z明德指著案頭道:“我也有同感,這一年細細回味周真人住世言行,實為受益,寫了一些修行感悟,請師兄指教?!碧祜L謙虛道:“師弟得師父親傳,道行遠高于我,指教何克敢當!”他請賈明德在主案坐下,自己坐在側旁,拿起賈明德的手稿,聚精會神地看完,仰頭嘆道:“當年給孔子結集,數百人接續為之,延宕百年。師弟以一人之力開道法篇章,實高出孔門啊,將來光大我教,就仰賴師弟的大作了!”

    儒家之所以能在漢武帝后取代黃老成為顯學,一靠皇帝與當權者力捧,二靠后世大儒不斷精解創意,三靠遍布民間的儒生向普羅大眾授道傳義,正是那些章句小儒,自己學有所成后開館授徒,宣講學說,傳布教義,才使儒家之仁義道德深入人心,其工具就是像《論語》和后世《三字經》這般簡單明了淺顯易懂的教本。而道家之所以教義不彰,與經論奧深有很大關系,道家自老子李耳起,就一直故作高深,秘不宣講,像開化之初,老子西出函谷關,關令尹喜向他請教,他并不多話,留下五千言供人揣摩,自己飄然西去,所以道家少有著名的學者經師。

    像《道德真經》、《易經》、《參同契》之類的道門經籍,絕頂聰明之人費盡腦汁也難一窺門徑。周君內入道四十余年,道門各項技藝皆有涉獵,無不精通,但他重自修而輕傳承,重頓悟而輕教化,即便是繼承其衣缽的天風,道學修為也不及其一成。內丹之法是道家基本,天風靜心專修十多年,自忖還沒完善,甚至不及師父年青時的境界,外丹幾無時間涉及,遑論經論符箓易算之學了。至于昏昏眾生,終日勞作也難顧溫飽,要讓他們在艱難求生之余,再去品味“道可道,非常道”,實是難以想象。

    道學之義,不僅在于自修得道,更重在度人救世,朝陽宮封山只是暫時之舉,將來還是要廣納弟子,宣揚道法,光大道門,如果修成道法全靠悟性,則四方眾生智慧未啟,靈魂蒙塵,有幾人能得超度?所以急需創設一個簡便易行的法門。賈明德仿效孔門,以《論語》體裁記述周君內之言行,以平白之言闡釋道家學說,實是一大功德。

    道家有句名言:“大道至簡”,但要以簡單數語說明精義,讓普通百姓一聽就懂,其難度不亞于再造絕學,面對著賈明德的瀝血之作,天風很是感動,他本就不善言辭,此時更不知如何表達自己的贊許。賈明德感受到掌教的激動,心中直嘆值得。

    天風走后好久,賈明德的心情才平復下來,掌教把這冊子看得如此之重,他喜過之后,繼之以憂。周真人以經論、符箓、丹法三大絕學冠于當世,如今他僅記述了內丹之學,外丹、經論和符箓還沒涉及,要完整記述這些,不知他有生之年能否完成。更重要的是,他無法確認自己對周真人內丹之學的精簡記述有沒有偏離本意,雖有天風加持,沒有印證還是不放心。身在阿波大寺的道人們無不修習過清寧生,伊天官、吳真等年輕弟子也達三重以上境界,不可能讓他們改易簡單的法門重新修過,封山之后外人絕跡,寺里只有老秦三人不在道籍,但這三人明顯對道法毫無興趣,也不是修行的料子,應該如何去印證呢?他思來想去,無意中瞥見正在埋頭練字的忠恕,心中一動,再一細想,覺得此法甚好,雙手一拍,即刻就要施行。忠恕聽到啪地一聲,嚇了一跳,見賈明德盯著自己,雙眼放光面目泛紅,急切之情溢于臉上,不知他為何這樣激動。

    賈明德拿著小冊子來到忠恕面前,道:“這個,抄一遍!記心里,三天后考你?!敝宜‰p手接過,只見封頁上寫著“周真人啟示錄?內丹篇”,薄薄的有十二三頁,他不知道賈明德為何要自己抄背這個,也不敢多問,坐下即抄錄起來。

    首頁的標題是“內丹”,第一段話是“真人曰:‘丹者,單也。單者,一也。惟道無對,故名曰丹?!斓靡灰郧?,地得一以寧,谷得一以盈,人得一以長生。故名清寧生?!?/br>
    第二段:“真人詣丹房,范虛問煉丹,曰‘身體為鼎爐,精氣神為藥物,周天為火候,通經絡,暖百骸,筑基一也?!?/br>
    其中文字,忠恕大多識得,但每一句話都不甚明白,他謹記賈明德的話,抄錄時就用心記誦,一上午就抄錄完畢,閉上眼睛一想,竟然記得差不多一半,其中不認得的字,他記住形狀,專門抄寫在紙上。當晚睡覺前,他躺在床上,把白天記憶的內容重溫一遍,然后與抄錄一比對,竟然只有三五處錯誤。

    第二天賈明德背著手在閣里踱步,見忠恕眼光隨著他轉來轉去,就問:“背得怎么樣了?”忠恕站起身來,道:“有些字不認得,但都記下來了?!辟Z明德走到近前,看了看忠恕抄寫的生字,疑惑地問:“就這些?”忠恕點點頭,賈明德不信,拉把椅子坐下,示意忠恕坐在他身邊,然后教忠恕認識那些生字,不一會忠恕就記熟,然后把《內丹篇》背了一遍。賈明德不用看稿也知他背得一字不差,只是他不明其義,斷句不準,背得磕磕絆絆。賈明德點點頭,笑著拍拍忠恕的肩,道:“不錯!不錯!很難得!”忠恕有這樣的好記性,悟性也差不到哪去,指導他修習清寧生,可少費許多唇舌。

    賈明德讓忠恕起身站立,閉上眼睛,然后用手指按著忠恕的丹田,微微注入一點真力,問:“什么感覺?”忠恕道:“暖暖的,好像有團熱氣?!辟Z明德加力催動真氣旋轉,問:“現在呢?”忠恕道:“轉起來了?!辟Z明德運指如飛,先后在他身前與身后各個要xue上點過,每個xue道都注入一絲真氣。忠恕覺得他指落之處皆暖暖的,賈明德手指點定丹田,道:“想象一下,把這里的真氣沿著我點的線路走一圈子?!敝宜≡囍促Z明德的話去做,意念一動,一團熱氣就從丹田處向尾閭xue緩緩行去,沿著督脈上升至頭項,賈明德站在一旁仔細觀察他的臉色,此時道:“用舌尖抵住上齒?!敝宜≌兆?,只覺那股熱氣從咽喉滾下,直接回到丹田。真氣從丹田下行,然后沿著督脈上行,過鵲橋沿著任脈回到丹田,這就是道家所稱的小周天,運行小周天是煉氣筑基的入手法門,也就是所謂的修行“火候”。



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