酆溟見著黃天將白蓮種回蓮池，十分高興，她如今也變成一個黑白灰配色的童女，看起來除了不像活人，其他都很活潑。

    “哥哥去哪里了？哇！咱們家富裕了??！好多先天靈根！”

    黃天笑呵呵：“最近有沒有壞聲音在你耳邊念叨要背刺我？”

    “沒了?！臂轰榈溃骸白罱恢痹谂π逕?，想要快些出世，幫到哥哥?！?/br>
    酆溟是太微跟腳的先天陰靈，不過進入了自家洞天之后，又認了黃天為兄長，便潛移默化，轉變成了九洲跟腳了，太微天道絮絮叨叨的聲音自然是不再聽見了。

    “你的神體還沒發育出來么？”

    “先天陰神是沒有神體的”酆溟道：“況且我是溟水之神，是幽冥境界的先天神祇，再者，或許如哥哥一樣，發育不良也是可能……”酆溟小聲說著。

    “不過卻是覺醒了一種真水的煉制，叫什么忘情水?！?/br>
    黃天知道忘情水，是九洲九種真水之一，黃泉真水的別稱，地府小作坊便用忘情水來洗滌魂魄，仙道中人也用忘情水來煉丹，克制情劫。

    不過按照前世的仙俠劇情的尿性，即便喝了忘情水，情劫也難度，反而是沒喝忘情水卻假裝忘情，這樣渡過劫數的概率大些。

    “不錯，也算一種特產了?！秉S天第一個反應是可以賣錢，第二個反應則拍了拍大腿：“應該把你推薦給帝后娘娘的，她如今在治理幽冥，建設給孤園，收容無人收斂的尸骨，無人祭祀的孤魂?！?/br>
    不過酆溟還沒發育完全，黃天懷疑神體沒有發育是先天陰泉的“孤陰不長”，如果可以從別處挪移來一口先天陽泉，說不定可以解決酆溟的神體問題。

    先天陽泉的話，前世大羿射日，射殺的金烏好像就墜落大地，變成先天陽泉，后來成了七仙女的洗澡池子，最后被蜘蛛精給奪了。

    九洲東海有個先天扶桑木，嫁接了建木，卻自號“大椿老人”的先天神祇，好像就是生長在先天陽泉，太陽金烏棲息在他身上。

    黃天將發散的思維收回，安慰了酆溟幾句：“那就多多修煉，看看能不能發掘忘情水的能力，修煉出什么神通來?！?/br>
    酆溟得了鼓勵，蹦蹦跳跳，十分高興，沒過一會，又回到先天陰蓮之中開始修持。

    黃天則到了宴溪先生處，只見他身上已經聚集有大量的虛空蟲子幼蟲，甚至還活著，正在啃噬其根部，葉片。

    宴溪先生則一臉放任的樣子，在邊上研究著虛空母巢。

    黃天驚訝：“你怎么自己放蟲子咬自己？”

    宴溪道：“回稟神主，這是為了進化，二來蟲噬劫數，也可以通過自己控制，慢慢渡過?！?/br>
    “凡間樹木，蟲咬過之后，都會開始自我抵御，慢慢形成硬質，有的則會自我合成毒藥，將毒蟲毒殺，有的則會釋放信號，通知蟲子的天敵前來捕獵，這種不斷的進攻，對抗之間，便誕生了非常完美，而且多樣的植物?！?/br>
    “小神在其中察覺到了造化的奧秘，因此打算試著借助虛空蟲子，幫助自身進化，另外也是想要改造馴養這些蟲子?！?/br>
    黃天驚訝，這是一種科學嚴謹的求證態度，看來是獲得了巫師的研究資料。

    “造化確實無處不在，我近來得了一份造化會元功的注解版本，如今對造化也有些心得，雖然打算造物的研究領域不一樣，卻也可以和你討論一二?！?/br>
    宴溪自然高興十分：“神主境界高些，對法則的理解必然十倍百倍于我，有神主相助，必然可以將此種辦法研究透徹，將來說不定就可以定向培育出靈根靈植了?！?/br>
    “菡芝呢？”黃天問道：“她沒有和你一同研究這個么？”

    宴溪道：“她去巡視周邊了，想要找虛空蟲巢，她對造化的理解有些偏頗，屬于奪他人之造化，如今似乎已經脫離了乙木，將菌絲定義做了不屬于甲木乙木，她說菌類有集體思維，有些類似于虛空蟲族，她就是相當于虛空母皇，是集體思維的體現，因此她要抓捕虛空母皇，看看能不能弄出菌靈道兵來?！?/br>
    靈芝之屬，確實是屬于真菌，不屬于乙木，乙木是草本植物，甲木是木本植物。

    不過菌類有意志意識，和虛空蟲族結構類似就超出黃天的認識了，畢竟菡芝一開始就是乙木之靈，后面甚至還修持了靈根法門，要將自己變成先天靈根。

    那這算什么？否定自己的跟腳？那之前為什么能修煉成功呢？難道是心靈的力量。

    不過真菌其實是一個分歧階段，一邊向植物進化，一邊向動物進化，因此靈芝得道，將自己認為是植物，大概率也能成，將自己認為是動物，便如rou靈芝類，可能衍生出像是血rou一樣的物質。

    菡芝一開始把自己認為是乙木，也確實是乙木，但修持黃天編寫的“菌母腐仙大法”后，制造了菌絲網絡，便感應到了菌類微弱的意識，這些意識匯聚到一起，便給其產生了菌類是活的的念頭想法。

    而虛空蟲族則也是如此，虛空母皇通過集體意識和信息素cao控所有的虛空蟲子。

    所以菡芝大膽猜測，虛空蟲族其實本質是菌類文明，不是低級昆蟲進化而來的蟲類文明，只是因為混沌虛空中惡劣的環境，所以成了蟲子形象。

    特別是有其發現有些虛空蟲卵的構造和菌類的孢子很類似，可以通過呼吸寄生到生物體內，再進行發育。

    當然，這種虛空蟲族到底是菌類還是昆蟲，黃天是不清楚的，但在宴溪這里，外表看起來是蟲子，內里構造也是蟲子，那么他就是蟲子，不是菌類，至于孢子生殖，只是為了在虛空生存，孢子的休眠期比蟲卵更長罷了。

    二人從本質上在對虛空蟲族的歸屬發生了分歧，因此在一起研究此類造化法則的方向也完全不同。

    既然不同，那就不在一起研究了。

    黃天汗然：前世這種爭執那就是道理之爭，現在這種就是大道之爭了，是關乎自身道途的，還好兩個同是自家的，不然說不定會因為這個分歧不死不休。

    黃天暗念：看來需要我在中平衡調和，不過這下虛空蟲族到底是屬于什么本質，卻叫我也好奇起來，將來能找到高級母皇可以研究一二。

    第463章 真靈本質

    黃天和宴溪聊了一會，發覺其所參悟方向，是造化大道之下分支大類，生命，又從生命分支，只從植物，也就是甲乙木出發，探索植物生命和環境之間的關系，從生命進化和遺傳出發。

    類似于前世達爾文加孟德爾觀念的集合，屬于是植物學家類型。

    而黃天一開始因為受“媧族”影響，認為造化就是泥巴和水，點化一下，最多加點五行精氣，將其變化可以使用的rou身軀殼。

    而“神”，則是和這個軀殼，可以剝離出來的。

    這是典型的神話思維。

    因此黃天在摶土造人方面沒有什么問題，但在于賦予靈性，靈性變成真靈，真靈孕育魂魄，魂魄轉化元神方面出現了問題。

    那么植物修道成功，植物是有真靈的么？

    輪回之中，為什么沒有輪回成植物的呢？

    而在黃天通過笏板查閱資料，從靈修教主的思路角度出發，研究了后天靈根轉化先天靈根的辦法。

    又從萬寶道君，的器仙證道法中發現了端倪。

    發覺了一切相對靜態的事物，如石頭，如草木，如骷髏，如煉制的法器，法寶，要誕生出“靈性”，都是經過“念”的浸潤。

    念就是念頭，但一般人的念頭無數，大多都是雜念，沒有意義的，只后面黃天這種層次，修持純陽念頭，一念就是一個分身。

    比如宴溪是怎么開啟靈智的呢？他是某個隱居在山中的讀書人栽種，并且后面得了讀書人作詩文，因此初步有了自我的靈識，后面讀書人讀書，他也聽進去了，后面讀書人死了，他也就成精，成妖了，到黃天出世的時候，已經有三百年了。

    再比如器具生出靈性，也不是一開始就有，如同老頭盤核桃一般，乃是自身念頭養出來的。

    比如黃天查到的“飛劍”養靈法門，便是需要自己尋找五金，自家信念灌注，親自鍛造，還可能有草藥洗劍，給劍焚香，飛劍便有自我靈性，遇到危險會自己護主。

    類骷髏成精，也是骷髏上執念不散。

    便是鬼修，好像也沒有真靈，是執念聚成，脫離生前，但是后面也會慢慢自我凝聚屬于自己的靈光，也就是鬼魂蒙昧，但鬼仙清靈。

    但也有不是因念得道的啊，比如帝流漿。

    黃天曾經出道的時候煉過一套都天神煞，乃是白骨金剛骷髏，鏈接域外混沌魔神，便是用帝流漿點化。

    雖然帝流漿于神魂有益，但如果沒有受念的植物，或者石頭，得了帝流漿，又是怎么成靈的呢？

    除非其本來就有“念”，也就是原始自然教派認為的“萬物有靈”，而這些本來就有的念一開始幾乎感觸不到，是因為時間的累積，后天的壯大，因此成就自我的真靈。

    那么黃天或許要從“點化”方面走了。

    前世總聽說神仙點化凡人修道，又有什么點化畜生變成小妖，真龍點化魚蝦變成蛟龍，太上老君點化還丹……

    點化，重點是這個“化”，是他化，還是自化。

    如果是他化，那不就是等同于天魔奪舍？

    不過天魔，陰魔，心魔，都是念頭變化。

    自化，便是自己灌注念頭，等同于自家分身。

    但這也不現實，按照這套理論，父母生育孩子，自然是灌注了自家之念，那孩子卻不是父母的分身。

    黃天思來想去，又從“外物”，轉換到了“我”的概念。

    并且提出了一個猜想，萬物，如果誕生了“我”的概念，就會產生真靈。

    這是一個認知問題。

    知道就是知道，不知道就是不知道。

    不存在邊界模糊。

    但怎么誕生“我”的概念呢？又成了一個先有雞，還是先有蛋的概念。

    這是無中生有。

    醫家理論認為，人誕生下來的階段，是先得其神，后神領炁，炁生精，精生血，精血凝形，精炁神形合一，故作十月懷胎，呱呱墜地。

    但先得神，神怎么來的？回歸本質，男女交媾，精卵結合，在受精卵的時候，是有意識的么？

    那這個意識哪里來的？

    九洲理論，一部分是生命星辰核心創造出來的，一部分是地府運轉，投胎去的。

    黃天無法證實自家是否能夠真的造化出“真靈”來。

    卻在和宴溪的討論中給宴溪給問懵逼了，因為黃天的理論涉及到太多東西了，而且天馬行空，不過還是給他覺得黃天說得都對，都有道理的樣子。

    又暗暗道：“難怪我只能做從神，主神短短時間就成就了先天陽神境界?！?/br>
    黃天得了些許啟發，想試試點化術，之前鎏凰兒有根點金棒，就是用點化術煉成的，但只能點化石頭為礦石，屬于物質改變，黃天要點化的是靈性。

    鎏凰兒鑄幣很是勤快，黃天見她的時候，她已經在火山邊上弄了一整套鑄造貨幣的流水線了，借著地火之力，熔煉五金礦石，一天到晚，整個流水線都不歇息的。

    而鑄幣上也確實有鳳凰紋路，以及黃天留下的大梵隱文。兩種文字暗含大道法則之力，一般人仿制不來。

    發行的話，也挺順利的，目前和香火貨幣并行在天州，乃至于華陽子那邊，近來許多九洲出來闖蕩的修士，因為崇拜華陽子，便在他那里開辟了野生坊市，也有用這邊的五金鑄幣。

    因為其上有鳳凰文字，還有另外一種看不懂，但感覺玄奧莫名的文字，可能是先天神文，所以他們又叫此幣為羽金。

    貨幣流通，財氣如水，金水相生，叫鎏凰兒采了許多財氣，也修了金德鳳凰真羽。

    黃天這邊的財神劉涵，因為跟著一起做這件事情，也分潤了不少財神權柄，只是一個是神鳥鳳凰，一個是金色賴克寶，應該是沒有可能成為道侶的。

    不過，這也不用黃天cao心，黃天說明來意，要借點金棒一觀。

    鎏凰兒道：“點金棒點金要消耗財氣，還需要金德法力，更容易激發人心中貪欲，福德真君拿去參悟可以，切莫被人偷了去?！?/br>
    黃天也不稀罕黃金白銀，只道：“我就在這里查探一二里面禁制，不將它拿走?！?/br>
    第464章 對賭協議

    有萬寶道君的煉寶術在身，黃天雖然沒正經煉過什么法寶，只有本命的幾件，但也見識非常。

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