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可是這些污言穢語并沒有進入小將軍的腦子里。 他只覺得悲哀, 為昏君當道、君暗臣蔽的國家悲哀，為偏聽偏信、愚昧無知的百姓悲哀，更為他家族之中死去的無數英烈感到悲哀！ 如果他們真的有在天之靈的話, 怎么不睜開眼看看，他們為之效忠到底是個什么東西！ 然而小將軍還是低估了君王的殘忍。 ☆★☆★ “不、不對??？”周楊突兀的出聲打斷了敘述，頂著對方不滿的視線，他故意道，“我從爺爺那兒聽來的，是另一個版本呀?！?/br> 說著他就將那個版本的歷史娓娓道來。 “胡編亂造！” “顛倒黑白！” “無恥之尤！” 一點用了三個成語發泄內心的憤怒，魔頭衛戈渾身黑色的魔氣都如同火焰一般熊熊燃燒起來。 但對上周楊清明的眼神，魔頭衛戈沉默了一下，然后靠近周楊：“你相信你爺爺的話？” “我當然相信我的爺爺，”周楊毫不猶豫道，在對方惱怒之前又補充道，“不過我并不覺得我爺爺聽來的歷史就是正確的?！?/br> 魔頭衛戈的火氣戛然而止：“什么意思？” “我的意思就是我曾經和你在歷史補習課上討論過的那樣，絕大多數歷史都是由勝利者書寫的。當然，更重要的原因，我相信我的認可的朋友不會是賣國求榮的敗類?！?/br> 聽懂了周楊的意思，魔頭衛戈周身暴躁的魔氣就跟被順了毛一樣平順下來：“哼，姑且算你有腦子！”但還是堅持道：“不過你的朋友是衛戈，非是我、本尊，本尊和他是不同的！” 周楊挑眉，不置可否。 ☆★☆★ 參與此事的幾方勢力做賊心虛，又或者知道他們做的不是人干事，不僅滅人家滿門還給整個家族潑污水，擔心在戰場上勇猛無敵的小將軍死后怨氣陰魂不散化為厲鬼找他們索命，于是君王便讓祭司等人作法。 目的就是要讓小將軍死后也不能興風作浪。 正所謂近墨者黑，和君王沆瀣一氣，深受其寵信的祭司也不是個善茬。 別看著仙風道骨、高潔出塵的樣子，這都是欺騙世人的假象。 這個糟老頭子壞得很。 這祭司也狠毒至極，將小將軍的頭顱、軀干、手和腿砍下來，用帶有符紙的柏木盒子存放，分別埋在四個不同的方位。 自古以來，柏樹就是一種陽氣很旺的樹，柏樹的樹干立得很直，氣勢雄偉、剛正不阿，故其又有“百木之長”之稱。 古人認為將柏樹陽氣十足，可以降服妖孽，驅魔辟邪——這所謂的妖邪魔怪，自然就是指死后的小將軍。 這還不算完，祭司之后還故弄玄虛，先是散布了小將軍死后成為鬼怪作祟的流言，勢必要將小將軍在民間的最后一點聲望破壞殆盡。 趁著民心大亂之時，便將抓來的活人進行活祭。 而這些活人，其實都是他之前假借鬼怪作祟抓來的失蹤人口。 活祭過后，他便在那個地方種下了一個事先刻下了詛咒的大榕樹。 如果說柏樹是代表了剛猛的陽氣用以鎮邪，那么榕樹就代表了兇惡的陰煞。 榕樹多長在墓地，發達的根系扎根于土地深處，古人甚至有榕樹根深直達地獄的猜想。 栽種這一棵榕樹，就是為了將森森鬼氣吸收，讓小將軍若是惡念化鬼，也會被大榕樹源源不斷地吸收力量。 總而言之，無論是將尸體分開封印，還是生人活祭，又或是種下大榕樹，這一切就是為了讓小將軍便無法投胎。 為了以防萬一，祭司還道貌岸然地給小鎮上的居民編造了一個山神的故事，安排他們每七年就進行一次活祭。 活祭的對象自然是童年男女，所謂的“山神”其實就是他刻錄在大榕樹中的詛咒。 而所謂的山神搬來的大山，其實就是祭司構造的一個棺材陣，將小將軍的尸首和魂魄困于其中，無法超脫。 就算小將軍怨氣沖天，也有小鎮上的居民用人命填充，讓詛咒一直生效，亡魂無法脫離鎮壓之地，最后被詛咒消磨，魂飛魄散。 ☆★☆★ 然而天道好輪回，他們算盤打得噼啪響，四處算計別人，卻沒算到自己的國運到頭了。 在小將軍被賜死后不到兩年，外敵便踏破了小國的國土，俘虜了當朝君王，一眾大臣也被梟首示眾。 此時還沒有到祭司說的第一個七年，再加上國破家亡，百姓生靈涂炭，僅存的那一小波因為安土重遷而留戀故土的小鎮居民雖然還記得祭祀山神這件事，卻陰差陽錯地忘記了活祭。 又或許，在那個時候，人丁凋零的家庭誰也舍不得自己的孩子，所以故意忽視了。 已經不愿意再見到死人了。 總而言之，每七年的祭祀傳統雖然代代流傳了下來，但因為沒有達成關鍵條件—用童男童女的鮮血滋養詛咒，因此對于小將軍的冤魂鎮壓力量隨著時間的流逝日漸削弱。 直到十四年前，被封印的小將軍的冤魂得以重見天日。 不過，此時的小將軍早已不是當初那個熱血肝膽，一心只為忠君報國、庇護百姓之人了。 再加上受困于陣法，無法遠離他的埋骨之地，無時無刻不承受著魂魄撕裂折磨的他在歲月的流逝下逐漸瘋狂，怨氣橫生，自然而然就入魔了。