想著尼赫，她現在將注意力轉到了他的形象上;舊石器時代的男人，但有敏感的嘴和機敏的眼睛，直對著正在前方講課的曼奴先生;瑪麗確信她欠了曼奴先生什么，也欠了了不起的考特尼先生的情，因為沒有集中精力聽講。她從光著脊梁中間向前瞅去，發現了曼奴先生，想弄懂他在講什么。很快，她意識到他已經講完了下午的課，正在講一個新課程，明天這段時間還將講這個課程，只對16歲的學生講。

    對法西那阿羅的研究，曼奴先生講，將從明天開始，進行3個月。正如大家所知，這是你們以前在這個課目上所學的頂點。這是最后的教授，用實踐來代替理論，在你們中那些16歲的人面前進行期待已久的儀式，將你們帶進成人年代。法西那阿羅課;

    講到成人年代引起了瑪麗的興趣，她歪向尼赫，耳語道，這些話是什么意思？

    尼赫繼續朝前方看著，但從嘴角里低聲回答，是波利尼西亞語，意思是體膚之愛。翻成美國英語是;我想;是性。

    噢。

    立刻，第一次，瑪麗聚精會神地聽曼奴先生講課了。

    在古時候，在我們的祖先特方尼和丹尼爾懷特修正和改進我們的教育之前，曼奴先生講，這里部落的年輕波利尼西亞人通過習俗學習法西那阿羅。當時沒有人不懂，正像現也沒有人不懂一樣。在那時，家住在一間屋子里，年輕人可以觀察父母進行愛情擁抱。在古時候，也經常在村子的公共場所發生自發配對的事情;特別是在節日期間;年輕人可以通過觀察學到知識。還有表現愛的全過程的儀式性舞蹈，從配對到生子，都扮演出來，這也很有指導性。在那時候，當一個男孩或女孩達到成人時節，他們的最后指導來自于一位年紀大些的異性鄰居。丹尼爾懷特在這兒安家后，他帶來了他從西方哲人;柏拉圖和托馬斯莫爾爵士及其他人;的著作中讀到的許多建議，其中包括對交配進行優生管理，以及新郎新娘婚前應互見對方的裸體，還有在正式婚禮前應有一個住在一起的自由愛戀階段。丹尼爾懷特的建議沒有完全被采納，有一條建議他將之與習俗結合在一起，就是將有關愛情的教育變成學校正式課程的一部分。特方尼無保留地同意了這一條。從那以后的世世代代，正如你們清楚知道的那樣，我們在學校里教授愛的藝術。從明天算起3個月的法西那阿羅學習完成以后，你們中16歲的將被帶到共濟社大棚和圣堂去，開始你們學過的終生實踐。愛的知識，游戲的技術，對你們將來的身心健康很有必要。在以后的幾周，將通過描述、觀察、演示教給你們最后的內容，當你們離開這兒時，將不再有神秘，而是有廣泛的知識，有能力來面對生活之真理。

    瑪麗幾乎是屏息傾聽、急切地等待著每一個新句子，然后慢慢地咀嚼它。在她內心里有一種感受，同年初利昂娜布羅菲偷送給她一本用鉛筆畫過的《查太萊夫人的情人》時的感受相似。那天下午在她的臥室里，一扇通向成人的門被打開了，而現在，在這間不可思議的教室里，一扇更大門開始打開，明天就會對她洞開，成熟的最后將揭示于她。

    當她留心聽著曼奴先生的每一個詞時，最令她關注的是他那意想不到的坦率以及土著學生對此的無動于衷。在她家鄉的學校，這種題目是永不公開的。那是一種遮遮蓋蓋的事情，就像是犯法的勾當。在走廊里，當她看到尼爾謝夫及其朋友們時，他們都慌亂無措，低聲說話，她懷疑他們在講粗俗和yin蕩的東西，談論與此有關的女孩子。至于利昂娜布羅菲和另外幾個女友，她們對此總是偷偷摸摸，擠眉弄眼，對每一點這方面的知識都是如此，好像這種事是嚴厲禁止的罪惡。所有這些態度在瑪麗內心具體化為一種感情，即那種事是錯誤的，但很痛快，那是一種很大的屈服，忍耐住才能變得平靜和世故。

    由于某種原因，瑪麗總是將那種事看作一種令人不快但遲早又必須去干的經歷。能得到的是用寶貴的青春換取進入成人世界的入場券。這是一種放棄?？陕壬惡鯇こ５脑S諾，說這是一種值得期盼的事情，是一種好事，對將來的身心健康很有必要云云，使瑪麗大惑不解。這位老師相當明確地聲明，這種事里有藝術，有技術，需要像;噢，像烹飪術或演講術一樣加以教授。在阿爾布凱克，一個年輕女孩只知做那事或不做那事，如果做了那事，發生了什么事情或該做什么都是男孩的事，并且事實上都是為了男孩。

    瑪麗感覺到有人在碰她的胳膊。是尼赫。今天的課結束了。他說。

    她四下看了看，其他人都站起來了，正在說著話，向外走。她和尼赫幾乎是唯一坐著不動的人。她跳了起來，向門口走出。走到門外，她看到尼赫在她身后一步遠的地方。

    她本能地放慢腳步，他自動地跟了上來。

    當他們穿過草地向村子的場地走去時，他急切地問道，你喜歡我們的學校嗎？

    噢，是的。她有禮貌地回答說。

    曼奴先生是位盡職的老師。