“我們之前分析，認為無論是‘昆侖虛西上三百里’，還是‘巫之巢’都太過虛幻空大，只有‘歧舌國’比較實在、清晰，可供研究，所以緊咬歧舌國不放。認為只要它位置出來了，一切可迎刃而解?！?/br>
    “可現在它的位置根本出不來！如果我們換一個思路，去研究其它兩個，或者說將‘昆侖虛西上三百里’、‘歧舌國之北’、‘巫之巢’三個因素放一起綜合來研究，會不會反而有結果？”

    劉會長聞言，神情頓時一愣，將扇子一合，在房間里走來走去。

    半晌之后。

    他說：“管它有沒有可能性！反正現在都已陷入絕境，倒不如試試！”

    我點了點頭：“完整的話我們就別說了，畢竟牽扯太大。咱們只對付博士說這三個點，看一看她能不能綜合起來解決?！?/br>
    劉會長說：“行！明天再找她試試！”

    當天晚上我幾乎沒睡。

    三黑子呼嚕聲太大。

    劉會長的腳太臭。

    翌日大早。

    牛大爺從外面打了早餐來。

    大家坐在一起吃。

    我問：“付姐，昆侖虛西上三百里在什么地方？”

    付博士喝著豆漿，反問：“小蘇，你覺得呢？”

    我說：“昆侖的概念實在太大，從字面意思來理解，我感覺整條昆侖山脈任何地方往西三百里都有可能，也就是說整個西南部都算?！?/br>
    付博士回道：“錯了！這句話按我的理解，只可能存在于兩個地方！”

    此話一出。

    我們所有人像被打了雞血，一下興奮起來。

    第1154章 不喜歡研究

    我趕忙問：“為什么是兩個地方？！”

    付博士說：“小蘇你剛才講的昆侖，指的是整個山系，所以當你見到‘昆侖虛西上三百里’的字眼之時，認為是從帕米爾高原伸延至青省，延綿兩千五百公里的長線山脈，整條山系任何一個點向西三百里都有可能，但你誤解了古人寫作的習慣?！?/br>
    “《山海經》里面講的昆侖虛，并不是我們印象中的那條山脈線，而是山脈中的一個點。這個點，居住著眾多神仙，《山海經》就是在闡述這個點里面各種神奇事跡，所以稱呼它為昆侖虛，明白嗎？”

    一點就透！

    簡而言之。

    神仙不可能分布在兩千五百多公里山脈到處都是，他們只能在其中一塊區域集中玩耍，而這個地方才叫昆侖虛。

    我再問：“那這個點在哪里？”

    付博士說“我只是推測，不能保證百分之百的準確?！?/br>
    我回道：“我信你！”

    付博士點了點頭，解釋道：“《山海經》里描述昆侖山為：西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。古今往來，不少人對昆侖山到底在哪里提出過各種猜測，甚至有人提出其位置在非域乞力馬扎羅山、拉美山系，乃至南北極的都有?！?/br>
    “但我們認為，這些推測都不嚴謹。判斷一個區域，要從時空、地理、文化等綜合來判斷。從時空上看，《山海經》乃古人寫就的一部書，作者沒有從天俯瞰地球的本事，也沒有飛機四處旅行，因此昆山虛在國外的論點可以推翻?！?/br>
    小竹難得搭茬問道：“可我聽有人說可能是外星文明遺跡，或者說史前人類會飛，能到處走呀，這樣不就能清楚看到地球各個角落的情況了嗎？”

    付博士說：“小丫頭，如果他們說的假設成立，那我還可以根據這觀點，說昆山虛其實不在銀河系，而在某個宇宙星球呢！這是完全莫須有的論點，當不得真！”

    小竹笑道：“哦。懂了?！?/br>
    我其實就是想盡快知道結論。

    但付博士的性格比較執拗，她但凡講事情，必須以完整的證據鏈來闡述，讓你徹底心服口服，這樣她才有傾訴欲。

    我也不好打擾，只得讓她。

    付博士繼續說：“從地理位置來看，結合《山海經》對昆侖虛四周環境的描述，大概有美玉說、火山說、流沙說、水系說?！?/br>
    “其一，美玉說，《楚辭》中提到‘登昆侖兮食玉英’，認為這屬墨綠玉，昆侖虛位置在雅魯藏布江。其二，火山說，《山海經》提到‘其外有炎火之山，投物輒然’，認為昆侖虛在卡爾達西?！?/br>
    “其三，流沙說，所謂‘流沙出鐘山，西行又南行，（至）昆侖之虛’，認為其在塔克拉瑪干。其四，水系說，河水出焉，而南流東注于無達。赤水出焉，而東南流注于汜天之水……”

    我們幾人幾乎處于神游狀態了。

    三黑子坐在那里百無聊賴地，頭一點一點，幾乎快睡著。

    唯獨劉會長聽得無比認真，如饑似渴地吸收著營養。

    “從文化來看，結合史書中記載周穆王、漢武帝、前涼王張駿等曾找到過昆侖虛的資料……所以，綜合上面所有的情況，我個人推測，昆山虛只可能在兩個地方！”

    這一下。

    除了三黑子之外，我們全來精神了，靜靜地等待在著她宣布答案。

    付博士喝了一口茶，推了推鼻梁上的眼鏡，笑了一笑：“兩個區域分別為，帕米爾高山或者川藏區域?！?/br>
    還是非常大。

    但已經比之前整個西南區域都有可能縮小了非常多。

    這是重大的突破。

    我贊賞道：“付姐真是知識淵博，堪比行走的百科全書！”

    劉會長聞言，不懷好意地沖我翻了翻白眼。

    付博士有些不好意思：“難得有人聽我講這些，啰嗦了一點，你們別見怪?！?/br>
    我尋思只要你有結論，哪怕讓我在這里聽一天，我也能夠忍受。

    我無比謙虛地問道：“付姐，巫之巢又在哪里？”

    付博士聞言，神情一愣，眉頭皺起：“不知道?！?/br>
    我都傻了。

    因為自從認識她以來，像這種神秘古文化的事，無論最終的結果如何，她都有自己的推測，很少說“不知道”這三個字。

    《山海經》里多次提到“巫”，難道她從來沒有研究過？

    付博士見我們神情訝異，解釋道：“我所謂的不知道，不是完全沒研究過，而是根本研究不出來?！?/br>
    陸岑音問：“這是為何？”

    付博士回道：“因為巫的概念太寬泛了，除了地理上東西南北互相交叉，多點開花之外，更為讓人難受的是，它在文化上幾乎完全神化，對這種完全神化的東西，我不大喜歡研究?！?/br>
    敢情是她不大喜歡研究！

    我問：“怎么神化了？”

    付博士說：“巫字，上橫代表天，下橫代表地，中豎代表山或者天柱，人在中間，證明巫是一種可以溝通天地、通達神境的神人。當然，也可以解釋為他們是從地府到人間的鬼差?！?/br>
    “巫之巢在哪里？天上、人間、地府？這你叫我怎么研究嘛！”

    我問：“付姐，如果將‘昆侖虛西上三百里’、‘歧舌國之北’、‘巫之巢’三個因素綜合在一起，能不能得出一個相對準確的地點？”

    付博士皺眉說：“應該可以。但里面有太虛幻的巫之巢，我不喜歡研究！”

    你不喜歡不要緊。

    現在你得干啊。

    我踢了踢劉會長。

    劉會長會意，笑著說：“書花，這事對我們非常重要，我希望你能幫我們?！?/br>
    付博士聽了劉會長的話，眉頭開始舒展：“行！但要給我時間！”

    劉會長問：“你需要多久？”

    付博士說：“最起碼半個月吧，還需要一個安靜的地點?！?/br>
    劉會長又問：“我這里如何？”

    付博士笑道：“可以！”

    第1155章 檢索

    我們舒了一口氣。

    半個月如果能得出結論。

    已經算是極速了。

    感謝付博士！

    感謝劉會長！

    我說：“多謝付姐，你需要人員幫助或者研究資料嗎？”

    付博士指了指劉會長和陸岑音：“我看出來了，老劉和岑音姑娘這方面的基礎比較扎實，讓他們兩人來協助我吧?！?/br>
    我尋思岑音基礎扎實是真的，畢竟她主攻方向就是字畫文史。

    劉會長扎實個嘚！

    這貨博學倒是博學，但要說他有多精，我并不認可。就像他開挖掘機，熟練、能用，但有時會開進坑里。再比如弄箭弩，偶爾還會發射不出來。

    他幫付書花，主打就是一個陪伴。

    不過。

    這樣也好。

    我、小竹、三黑子三人在外面負責安全，曬太陽吹牛皮，也挺愜意的。

    付博士寫了一張紙條，對我說：“小蘇，你去幫我調一堆資料來，這上面是地址和電話。這個人比較難搞，我每次找他都求爺爺告奶奶的，還要給他不少錢，他才會給我找資料。你態度要好一點，千萬別惹他生氣?！?/br>
    我回道：“得嘞！”

    吩咐三黑子和小竹在院子里照看好。