龜茲國在最鼎盛時期，疆域曾以庫車綠洲為中心，北枕天山、南臨大漠、西與疏勒接、東與焉耆為鄰，地理位置處于塔里木核心區域。

    文化上，它還是四大文明古國在世界上惟一的交匯之處，足見當年龜茲古國文化的多樣性、復雜性和繁華性。

    到了11世紀，龜茲古國受到喀喇汗王朝的攻打，開始衰落。14世紀，察合臺汗禿黑魯貼木兒對龜茲佛教進行強烈打擊，佛文化蕭條、廟宇被毀、僧侶被殺、經典文化焚毀，千余年歷史龜茲文化被破壞殆盡，一代佛國從此徹底在隱入歷史塵埃之中。

    我皺眉道：“不對??！龜茲國的都城在庫車皮郎啊，現在城墻遺址還有，而且經過了考古定論。要找龜茲古國直接去庫車就好了，去塔克拉馬干沙漠做什么？”

    夏禧喝了兩大口稀飯，摸了摸嘴巴，反問道：“龜茲古佛國是不是14世紀被滅了？”

    “對??！”

    “庫車皮郎的遺址沒錯，那是14世紀之前的龜茲古佛國的都城。假如說，龜茲古佛國被滅國之后，一批僧民逃亡進入塔克拉馬干，建立了一個新的古佛國呢？”

    “胡說八道！”

    我根本不信。

    一來，歷史對這段根本沒記載，二來，塔克拉馬干沙漠怎么可能建立國家？”

    夏禧明顯看出了我心中的疑惑，解釋道：“一批逃亡的佛國子民，害怕再遭到迫害，低調到了塵埃，怎么會留下只言片語？如果歷史有記載，他們還去找個屁，直接報個旅行團去旅游不就結了？！”

    “塔克拉馬干確實是沙漠，但在歷史上，是否存在曾有一片給人生存棲息的綠洲，后來再湮沒于漫漫黃沙的可能性？”

    “……”

    半晌之后。

    我問道：“他們又發現了什么？”

    夏禧回道：“吃完飯，咱們先進去看看壁畫，我再給你解釋一下?！?/br>
    等我吃完飯。

    夏禧將飯盆給丟了。

    這貨站在了一個高處，滿臉蒼涼而憂郁地往著戈壁灘，風吹起他的頭發，顯得瀟灑而飄逸。

    夏禧發神經一樣仰頭大聲說道：“摩爾根曾說過，塔里木河流域是世界文化的搖籃，世界文化的鑰匙遺失在了塔克拉瑪干，找到這把鑰匙，世界文化的大門便打開了！”

    “古今中外，塔克拉瑪干為考古、探險者、尋寶者心目中圣地！”

    “向著這一片圣地，勇敢前進吧小赤佬們！”

    相柳得人聽了，拿噴子對著夏禧：“滾回去！”

    夏禧朝他們淬了一口：“一群沒文化的東西！”

    他轉身進戈壁洞。

    第867章 七宮詩集

    我也跟著夏禧回去。

    到了戈壁洞的門口。

    夏禧問：“蘇子，你覺得這個洞如何？”

    我回道：“挺好的?！?/br>
    夏禧聞言，滿臉無語：“啥玩意兒挺好的！我是問你看出什么來了不？”

    剛才來的比較著急，進去之后又跟夏禧干了一仗，我還真沒認真觀察過戈壁洞的情況，他這么一說，我開始注意起來。

    端詳了好一會兒。

    我發現了異常。

    戈壁洞四周全都是沙土，但上下沙土的顏色不一，明顯上面的沙土更干燥，而下面的沙土稍微潮一些。

    我反問道：“剛挖出來不久？”

    夏禧笑道：“要不說你腦子好用呢，確實是剛挖出不久，還不到一個禮拜吧?！?/br>
    “你再看一下這個洞原來是做什么的？”

    我問道：“寺廟？”

    夏禧神情非常訝異：“你怎么看出來的？”

    我回道：“洞壁雖然被沙子給覆蓋挺久，蒙上了一層土，但底部土黃色的建筑痕跡仍有依稀殘留，這種顏色的建筑，在古代要么是衙門府邸、要么是寺廟道觀?！?/br>
    “咱們國家大部分區域處于北回歸線以北，所以但凡住人的房子，要納氣采光，都會按照坐北朝南的格局布置，如果是衙門府邸，也一定會按照此朝向來設置。但這洞口卻朝西，獨吞西北風，證明里面不是住人，排除衙門府邸?！?/br>
    “寺廟大門設置則東南西北都可能有，取四大皆空之意，如杭市金山寺門朝西、京都大覺寺門向東等，這洞口朝向符合寺廟的特征。洞壁里面的畫，雖然我還沒仔細看，但屬于典型佛教繪畫技巧，又可以排除道觀的可能性，只剩下了寺廟這個選項?！?/br>
    夏禧翻了翻白眼：“你說你這樣活著會不會很無聊？”

    我問道：“怎么無聊？”

    夏禧說道：“人家推測論證，花上不少時間研究，再得出結論，好歹有一點樂趣。你這么瞄上一眼，什么都出來了，有意思嗎？”

    “好比女人，她傲嬌老半天，我勾搭良久才拿下，那種刺激非同尋常。你朝她一勾手指頭，人家就上床陪你，是不是挺沒勁的？”

    我回道：“應該……也挺有勁吧?！?/br>
    夏禧哈哈大笑，拍了拍我的肩膀：“蘇子，你現在的人生理念跟我差不多了！”

    我問：“你什么人生理念？”

    夏禧說道：“八個大字：貪財好色，一身正氣！”

    我：“……”

    相柳的人見我們在洞口聊個沒停，拿著噴子對準我們：“快滾回去！”

    我們只得老老實實回到了戈壁洞里面。

    夏禧點起了洋油燈，照著壁畫讓我看。

    我開始仔細地看這些壁畫。

    但看了老半天，沒看出什么東西。

    因為壁畫全是一幅幅的風景，好像旅游景點一樣，而且不少畫斑駁的不像樣子，里面也沒有人物，瞅不出有任何故事。

    或者說。

    這些風景里面有什么獨特的寓意，我看不出來。

    唯獨可以肯定的是，這是很典型的佛教畫筆法。

    奇怪的是。

    這些畫我好像在哪里見過。

    但一時半會兒卻又想不起來。

    也許是一種錯覺。

    我對夏禧說道：“你還是直接說吧?！?/br>
    夏禧說：“明代宗早期，櫻花國一位名叫七宮尹伯的狂熱佛教愛好者，來咱們這里學習。他對龜茲佛文化非常感興趣，曾多次前往庫車考察。彼時，古龜茲國已經被滅國，境內佛文化幾乎全毀于一旦?！?/br>
    “但七宮尹伯通過各種蛛絲馬跡，作了一個驚天的推測，古龜茲國王子在被滅國之前，曾帶領一支僧民隊伍、佛教經典以及國庫金銀珠寶，暗渡陳倉，前往塔克拉馬干沙漠的深處，建立了一個隱世佛國?！?/br>
    “有了這發現之后，七宮尹伯曾七次進入塔克拉馬干尋找這個隱世佛國，但一無所獲?？傻搅说诎舜蔚臅r候，七宮尹伯終于找到了這個隱世佛國！”

    我問：“然后七宮尹伯留下了類似《桃花源記》一樣的典籍，這典籍一直在櫻花國，從未面世過，相柳的人在機緣巧合之下，取得了典籍，如獲至寶，緊接著，他們根據典籍來沙漠尋找這座沙漠中的龜茲古佛國？”

    夏禧愣了一下：“你怎么知道？”

    我回道：“廢話！奇聞異志、小說、電視劇不都這樣編么？這叫故事的張力和獵奇感，不然怎么吸引粉絲？！”

    夏禧無語道：“這你也懂？”

    我說道：“陶淵明教我的??！”

    夏禧說道：“可以啊，沒上過學還對陶淵明……不是，我跟你扯這犢子干嘛！”

    “七宮尹伯的事可不是小說故事，這是真的。他留下了一本《七宮詩集》，里面有六十多首詩?！?/br>
    我問：“詩集？”

    夏禧點了點頭：“對！七宮尹伯是一位忠實而狂熱的佛教文化愛好者，他發現龜茲古佛國之后，視其為世間唯一凈土，之所以不明寫進入路線，就是擔心被別人發現之后，打擾佛國凈土的寧靜。但他又害怕自己再也找不到龜茲古佛國，所以非常隱晦地記載在《七宮詩集》里面?！?/br>
    “怎么隱晦呢？《七宮詩集》里面一共六十七首詩，描寫的全是當時大明各地的著名風景。其實，每一個著名風景，分別代表了一座明朝的城池，而將這些城池連成一條線，就是進入龜茲古佛國的最便捷路線！”

    “誰曾想到，七宮尹伯寫成詩集之后就得了重病，臨死之際，他將詩集交給了后人，并告訴他后人關于詩集的秘密。一直代代相傳到現在，他的后人現在成為了一個整天逛清酒館的老酒鬼，壓根不信這玩意兒，他身上沒錢了，便將詩集賣給了相柳的收藏員，并告之了祖上關于這本詩集的故事?！?/br>
    我皺眉問道：“相柳的人信了？”

    第868章 天很快會亮

    夏禧說：“開始不信，只是把這玩意兒當成一本明代詩集來著。但相柳這幫孫子當中，有一位專門研究明史的家伙，他無意中見到這本詩集，聽到了來源故事，拿著詩集里面詩來翻譯研究，竟然發現，里面十幾首詩描述的風景跟大明朝當時部分城池的著名風景一模一樣，還真的能連成一條直線！”

    “他把這個發現迅速上報了海老賊！以海老賊的敏感，他能不重視么？老家伙立即組織了一個團隊進行研究，并堅決對外保密。但由于明代很多城池的地標性建筑、風景，到現在都已經全消失了，研究工作進展困難?！?/br>
    “整個團隊根據詩集，琢磨了七八個月時間，方才將六十多首詩給研究透?？偩€路是從琿城一路往西進發，一共途徑六十七座城池，最后到達塔克拉馬干一個叫烏霄的地方。而這個烏霄，就是當時隱世無人所知的龜茲古佛國所在地！”

    我太陽xue隱隱作疼。

    海老賊真是不簡單，但凡有一點線索就緊抓不放，還真的被他給研究出來了。

    但我又想到了一個問題，問夏禧：“假如說這玩意兒只是七宮尹伯喝大了之后意yin出來的一個佛國凈土，事實上根本不存在呢？”

    夏禧回道：“你能想到，海老賊自然能想到，所以他進行了求證！”

    我問道：“怎么求證？”

    夏禧解釋道：“六十七座城池，其中最后一座是塔克拉馬干沙漠里面得烏霄，也就是龜茲古佛國的所在地。其余六十六座，理論上應該全是明朝城池才對。但沒想到，倒數第二首寺描述的卻不是城池，而是一座寺廟！”

    “當年七宮尹伯從龜茲古佛國出來，曾經過一座大門朝西的寺廟，叫‘西光禪寺’，位于塔克拉馬干沙漠邊緣。這寺廟還有點典故，據說當年一支去西域經商的駝隊，在此處遇見了沙塵暴，一隊人馬差點全死了，但西邊突然出現一道霞光，指引著他們逃出了生天?！?/br>
    “商隊做完生意之后，曾共同集資，來到當時出現霞光的地方，建了一座西光禪寺，后來也沒再管它，屬于那種無人看管的沙漠孤寺。七宮尹伯來到這寺廟歇腳，在墻壁里畫了畫。他當然不是畫龜茲古佛國的城區風貌圖，畢竟他生怕別人去呢！這家伙畫的是自己這次找到龜茲國所路過城池的標志性風景圖！”

    “一來，他對進入龜茲古佛國的線路進行一次總梳理，并根據圖上的風景，在寺廟里寫下了《七宮詩集》。二來，他在西光禪寺墻壁留下這些圖，等于豎立了一個界碑，告訴來尋找龜茲古佛國的自己后人，但凡見到了墻壁上自己的畫，沒走錯路，大膽一直往前走?！?/br>
    我問道：“等于說……《七宮詩集》為尋找古佛國的呼叫密電，而西光禪寺壁上的圖畫為應答信號？”