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我在大明肝生活技能 第228節

    又過了半日,浪船抵達江山縣,這里的商旅才逐漸多了起來。

    天色逐漸晚了,蘇澤也覺得夜航不太安全,于是眾人就在碼頭中歇息一晚,第二天再次起航。

    蘇澤一行人是大客戶,船東拿著從江山縣內買的水果送到了船坊內。

    將水果放下,船東笑著問道:“諸位相公也是要去衢州書院參加祭孔大典的嘛?”

    “祭孔大典?”

    船東點頭說道:“以往仙霞關通暢的時候,你們福建士子去往二京,都會去衢州祭拜孔廟的,只是這些年南方士子都從別道走了,要是以前這個時候啊,衢溪上可都是載著讀書人的船呢!”

    回憶起往日的盛況,船東又嘆了一口氣。

    眾人這才想起來,衢州還是孔子南宗所在。

    這還是南宋靖康恥之后,金兵南下,趙構將時任衍圣公召到衢州,在衢州建立孔子家廟,這就是孔廟南宗。

    蒙元建立之后,忽必烈讓當時衢州孔家返回曲阜,但是時任南孔家主不愿意從命,就將孔子嫡脈的頭銜讓給留在曲阜的別宗,自此分出了南北兩個孔廟。

    大明建立之后,依然冊封北宗為衍圣公,但是也承認衢州南孔的地位,衢州的南孔家廟和曲阜的孔廟規格是一樣的,南孔雖然沒有衍圣公的頭銜,但是也能領祭孔廟,在整個南方讀書人中地位超然。

    眾人本來就要去衢州書院,如今衢州有大典自然要去湊湊熱鬧,等到天亮之后眾人催促船東趕路,繼續向衢州城而去。

    就在蘇澤向衢州縣城航行的時候,此時在衢州城外的衢州書院也是人聲鼎沸。

    整個浙江北部的讀書人齊聚一堂,他們都是準備今年趕赴南北國子監入監的舉人們。

    之所以齊聚衢州,是因為衢州是孔廟南宗所在,眾多士子要祭拜孔廟之后再北上。

    每年這個時候,也都是衢州書院最為忙碌的時候,招待各地來的士子,舉行講學活動,還要孔廟祭拜的典禮都要籌備,忙的衢州書院的讀書人不可開交。

    衢州書院并不是官學,而是和延平書院一樣是一座私人性質的書院。

    不過衢州書院和延平書院不同的地方是,書院沒有學堂,來這里的讀書人幾乎都是有功名在身的,大家來這里的目的不是學習八股參加科舉,而是切磋交流學問的。

    衢州書院曾經是心學重鎮,王陽明就三次在這里講學。

    衢州書院并不設立山長一職,書院中有空著的精舍隨便讀書人住宿,還有當年王陽明講學的舊址,供讀書人切磋學問。

    雖然衢州書院沒有山長,但是此時眾人圍坐在四個讀書人身邊,等待他們分配工作。

    這四人是浙江鼎鼎有名的讀書人,他們是一個名叫“越中十子”的讀書人結社的成員。

    不過十人并沒有到齊,這一次主持衢州書院的是十子中的徐渭、諸大綬、呂光升和陳鶴。

    但越中十子并不都是有功名在身的讀書人,諸大綬都是舉人,徐渭和呂光升則只是秀才,而是陳鶴是世襲錦衣衛百戶,連個功名都沒有。

    在文風昌盛的浙江能稱雄,在場的讀書人都以他們為首,這是因為越中十子是王陽明心學的嫡傳傳人。

    對于王陽明心學,朝廷的態度一開始也是禁的。

    但是王陽明的地位在這里,直接禁止王陽明的學術也不可能,所以在嘉靖十七年的時候,時任禮部尚書嚴嵩,揣摩上意,反對自由講學,借口書院耗財擾民又一次盡毀天下書院。

    當時全天下的心學中心是紹興府的稽山書院,王陽明的親傳弟子王畿在船上講學,設立了流動課堂—鑒湖畫舫。

    而越中十子就是當時在鑒湖畫舫學習王門經義的,也就是說他們是心學的嫡傳。

    浙江作為心學的大本營之一,越中十子的地位水漲船高,雖然如今十子中只有沈煉一人考中進士,如今出仕為官,但是他們的名頭依然要比浙江其他讀書人都要響。

    越中十子當中又以徐渭和諸大綬名頭最響,是越中十子的領袖人物。

    將祭孔典儀的事情安排完畢,圍在四人身邊的讀書人這才散去。

    徐渭如今三十二歲,諸大綬三十一歲,四人中徐渭不是年紀最大的,但是看起來是最滄桑的。

    徐渭很早就中了秀才,但是在鄉試上一直都不如意,去年的浙江鄉試再次落榜,對科舉也有些心灰意冷了。

    諸大綬的科舉也差不多,他二十一歲就中了舉人,還是鄉試第二名,但是到今天連續考了十年的會試,每一次都名落孫山。

    等到眾人散去,諸大綬說道:“文長兄,你真的要給那人做幕賓?”

    三人都看向徐渭,他嘆息一聲說道:“家中困頓,再不為幕全家老小都要餓肚子了?!?/br>
    眾人當然知道這是徐渭的托詞,他雖然科舉不暢,但是他也絕對算不上揭不開鍋。

    徐渭的書畫雙絕,在曲藝上造詣也頗深,他又是王學傳人中所學做駁雜的,謀略兵法治政無一不通。

    就算是徐渭不出仕,以他的名望也絕對不會餓死。

    諸大綬所說的那人,就是剛剛取代張經,成為主持浙江抗倭大局的浙江巡撫胡宗憲。

    諸大綬并不掩飾他對胡宗憲的厭惡,胡宗憲是嚴嵩的弟子,越中十子當年都是經歷過嚴嵩禁毀書院的,再加上王學傳人清流的立場,更讓他們對于胡宗憲喜歡不起來。

    張經其實在浙江的名聲也不好,他調外兵入浙,大規模使用客兵,將浙江的治安搞得一團糟。

    但是張經畢竟是取得抗倭大捷的,但是嚴嵩的黨羽趙文華伙同胡宗憲彈劾張經,如今張經和李天寵被殺,更讓浙江讀書人鄙視胡宗憲。

    徐渭也知道這是胡宗憲身上抹不去的污點,他嘆息一聲說道:“胡汝貞此乃權變之術,由他主持抗倭,總要比讓他其他人來主持好吧?”

    眾人沉默了,如今論對倭寇情況了解,確實胡宗憲是第一。

    而胡宗憲自從接受了抗倭主導權之后,也一直在征辟本地熟悉倭情的士子協助他抗倭,還聽從了浙江當地的意見不再調集客兵入浙,而是改讓俞大猷戚繼光在本地募兵。

    這些舉動也讓浙江讀書人對他改觀了一些,徐渭和胡宗憲本來就有故交,在胡宗憲的邀請之下,徐渭前段時間答應胡宗憲做他的幕僚。

    徐渭說道:“抗倭乃是吾的大愿,誰能抗倭我徐渭就支持誰,我已經答應入幕協助胡汝貞贊畫抗倭,大家就不要再勸了?!?/br>
    眾人沉默下來,胡宗憲舉起抗倭大旗,眾人也不好再說什么,畢竟浙江也是倭寇禍害最嚴重的地區,這兩年幾場大亂都發生在浙江,浙江讀書人對倭寇也是最痛恨的。

    徐渭對諸大綬說道:“這次祭孔典禮之后,端甫兄就要入京趕考了,祝愿這次端甫兄能夠高中頭榜!”

    眾人紛紛附和,諸大綬卻長長的嘆了一口氣道:“不求名列頭榜,只求不要名落孫山啊?!?/br>
    眾人也沉默了下來,科舉考試的殘酷就在于此,即使是諸大綬這種二十一歲就中舉的天才,在科舉這個天才的廝殺場上也連續幾年都不中。

    徐渭更是干脆連舉人都考不上。

    這個話題有些僵,陳鶴說道:“這些日子要在衢州書院講學,諸位兄臺還是盡快將題目定下來,好讓齊聚衢州的士子早做準備啊?!?/br>
    衢州書院的“講學”,實際上就是辯論,而且歷來的傳統一直都是緊貼時政的,用現在的話來說,這個所為的講學其實就是一省的讀書人聚集在一起“鍵政”。

    不過對于讀書人來說,鍵政倒也不是完全的浪費時間,因為殿試的題目是要答策題的,也就是考策論。

    等到了殿試的時候,要考察的就不僅僅是做八股文的能力了。

    能參加殿試的,就已經確定進士資格了,這些都是要外放出去做官的,所以考較策論也是正常的。

    這次參加衢州書院講學的讀書人中,很多都是要進京趕考的舉人,聚集在一起討論時政,也算是提前為殿試做準備了。

    眾人看向徐渭,徐渭不假思索的說道:“就以海禁為題吧?!?/br>
    眾人紛紛點頭,這個題目也都是浙江讀書人討論爛了的題目,但正是這種有爭議性的話題,越是能夠引發好的討論效果。

    浙江人對于海禁的態度,比起閩廣人來說更糾結一些。

    閩廣地區的百姓,自然是希望朝廷能開放海禁,比如嚴格執行海禁的閩廣總督朱紈,就遭到了福建和廣州籍官員的瘋狂攻擊,最后朱紈革職戴罪后自殺,主政福廣的官員就再也不敢再說堅持海禁的事情了。

    但是浙江的讀書人,就對海禁這件事很分裂了。

    浙江雖然也有不少山,但是杭州、紹興附近還是大塊魚米之鄉的,另外浙江的絲綢等行業也發達,并不和福建廣州那樣依賴海上貿易。

    而倭亂對于浙江的破壞更大,浙江士紳百姓都痛恨倭寇,自然對于開海禁也不那么熱心。

    但是之前倭國入貢的港口是寧波,在以前倭國正常入貢的時候,寧波就是東南地區最大的港口,風頭甚至壓過了福州和廣州的港口。

    而福建沿海地區也都有捕魚的傳統,在嚴格禁海的時候也會影響漁業,所以整個浙江讀書人對于要不要開放海禁非常的糾結。

    既然定下來了題目,眾人再次請徐渭持筆,寫下“平倭禁?!彼膫€字,作為這次講學的主題。

    將題目掛在衢州書院的通坊上,整個衢州的讀書人都暗暗記下題目,這段時間好好準備題目,等著在祭孔典儀后的“講學”中揚名。

    就在這樣的氣氛中,三月十日,蘇澤一行人行船到了衢州,還沒靠岸就看到了衢州書院高高的牌樓,牌樓下高冠寬帶,讀書人云集。

    除了蘇澤之外,船上眾人摩拳擦掌,準備共襄盛舉。

    第224章 諸夏夷狄論

    衢州城內自然有住宿的地方,蘇澤一行這么多人,找了兩家客棧才全部住下。

    蘇澤等入住的名為“爛柯樓”,這樓的名字來自于衢州城外的爛柯山。

    《水經注》中有言:

    曾經有一樵夫入山,在山中看到兩個童子下圍棋,坐在一旁觀看,等到一局結束,童子對他說你的斧子爛了。

    等樵夫回到家中,才發現已經過了數十年,這座山也叫做圍棋根庭。

    既然來到了這圍棋根庭,自然要品嘗當地特色了。

    趁著大家安頓行李的功夫,李贄讓伙計拿來棋盤,拉著蘇澤對弈起來。

    【發現地點棋室,可以學習技能“圍棋”,是否學習?】

    蘇澤當然選擇學習,然后他lv1的棋藝被李贄下的大敗,一條大龍被困,已經奄奄一息了。

    “汝霖能算天軌運行,棋藝卻如此的差,啊哈哈,看來數算也不是無所不能??!”

    蘇澤笑著說道:“我曾經聽過一個故事,一柯姓書生入山見一犬坐于棋盤前,書生見到犬叼起棋子,就坐下來和犬對弈起來?!?/br>
    “初下,犬不落金邊,不爭銀角,只落中元,書生笑之?!?/br>
    “再下,柯生大汗淋漓,落子愈慢?!?/br>
    “等終盤的時候,柯生大龍被斷,落敗于犬?!?/br>
    “此犬口吐人言,自稱阿爾法犬,遁形無蹤?!?/br>
    李贄只覺得這故事莫名其妙,但是想到蘇澤寫的那些聊齋故事也都是如此,促狹說道:

    “汝霖自比犬呼?哈哈哈?!?/br>
    蘇澤笑著說道:“怕是不如犬也!”

    這時候林德陽過來通報,大家已經整理好了行李。

    蘇澤立刻將棋子從棋盤上掃落,喊道:“平局平局!”

    李贄嘆息一聲也站起來說道:“汝霖果然熟讀兵書,原來是用的拖延之計?!?/br>
    【對弈中斷,圍棋技能 5,lv1,5/100】

    其實李贄的圍棋水平也就是lv5左右,蘇澤準備買一套棋子上路,等著到南京應該就可以血虐他了。

    

    



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