這幾天大家不是擺攤就是游山玩水，主要也是調整一個心態。

    但是蘇澤天天將自己關在屋子里，眾人都當他是沒考好心情不好。

    眾人結伴出來，韓歷說道：“汝霖兄是不是壓力太大了？我們延平府哪個舉人不是考了好幾年的，全福建能第一年考上的都是鳳毛麟角?！?/br>
    李起元也說道：“是啊是啊，這些日子汝霖天天憋在禪房中，可別憋出什么病來?！?/br>
    陳朝源嘆了一口氣說道：“在海教諭門下讀書的時候，就是汝霖成績最好，讀書也是最認真的，他的毅力是我等所不能及的。但從縣試以來汝霖一直都是順風順水的，可能是壓力太大了吧?！?/br>
    韓歷說道：“鄉試就是這樣啊，就算是小三元，鄉試中也沒有任何優待，七篇經義寫不好依然要被黜落?！?/br>
    陳朝源看了看禪房說道：“我已經請慈恩方丈勸勸汝霖，我等先去看榜?！?/br>
    眾人紛紛說道：“還是陳兄周到！”

    眾人結伴前往貢院看榜，蘇澤還在籌備治閩江的方案。

    蘇澤這些日子憋在屋子里，用木頭和沙子制作了一只閩江的沙盤，他正在聚精會神的看著沙盤。

    閩江，是中國福建省最大河流，發源于福建、江西交界的建寧縣均口鄉.

    建溪、富屯溪、沙溪三大主要支流都在南平附近匯聚，想要治理閩江還是要在南平。

    蘇澤在南平做了標記，閩江經常泛濫，后世建國之后修建了安砂九龍湖水庫之后，泛濫才減少。

    九龍湖水庫的位置也在南平華陽山附近，這里原本是幾個天然湖泊，將這些湖泊連接入閩江，再筑造大壩就能蓄水了。

    除了九龍湖水庫之外，閩江下游的古田溪也經常泛濫。

    古田溪的水流湍急，在后世時空建國后修建了古田溪水田站，這里水力資源充沛，可以建造鑄幣工坊來充分利用水力。

    怪不得古人說要治閩先治閩江，研究了水文圖以后，蘇澤才發現自己之前的大撒幣工程實在是太想當然了。

    福建境內的五江三溪，要全部治理怕是沒有十年都完不成，這還是在相當高效的組織能力下才能達到的。

    以大明朝官場這個樣子，估計大部分的工程也都是做做樣子。

    蘇澤看向九龍湖水壩的標記，若是能修成九龍湖水庫這么一件事，也足以讓陶公公名流千古了。

    既然如此，那這次回去最重要的事情就修建九龍湖水壩。

    蘇澤打定了主意，這次回去先要實地考察水壩附近的情況，然后請陶公公調集延平府的人力，將這座水壩修成。

    只要能修成這么一座水壩，那閩江就可以好幾年沒事了。

    這時候突然門敲響了，蘇澤打開門，只看到一個光頭老和尚站在門口。

    這個老和尚蘇澤也見過幾次，正是西禪寺的慈恩方丈。

    自己住的人家的房子，蘇澤將慈恩方丈請進了屋子。

    “阿彌陀佛，蘇施主不去看榜嗎？”

    蘇澤笑了笑說道：“中了就是中了，不中就是不中，看不看榜又不能影響京榜，看與不看有什么區別呢？”

    鄉試張的榜是加蓋了朝廷璽印的專門榜單，是知貢舉汪道昆從京師帶過來的，所以稱之為京榜。

    蘇澤這么一說，慈恩方丈一笑，這位蘇施主竟然還會打機鋒，也是個有趣的人物。

    蘇澤也看著老和尚，這位慈安方丈也是個妙人，這些日子在西禪寺中，也經常聽到小沙彌說起他。

    西禪寺雖然始建于唐代，但是多有損毀，在慈安方丈接任之前，慈安寺的佛塔都傾倒了。

    接任之后，這位方丈一邊化緣，一邊帶領全寺的和尚做土木活兒，做木匠活兒，竟然將傾頹的佛塔扶正了，然后一棟一梁，一磚一瓦的重新修了西禪寺。

    這些年西禪寺才逐漸香火旺盛起來。

    對于這種實干的和尚，蘇澤也沒有多少惡感。

    這時候老和尚看到了蘇澤身后的沙盤，他聽僧人說蘇澤接了木工工具，沒想到他竟然在做這樣的東西。

    慈恩方丈對蘇澤說道：“蘇施主，拿東西能看看嗎？”

    “請便?！?/br>
    慈恩方丈走過去，看到精巧的沙盤，蘇澤還用剩余的木頭做了水車小模型來代表水力鑄幣廠，慈恩方丈拿起一個更是嘖嘖稱妙。

    “這些都是蘇施主自己做的？”

    蘇澤點點頭，慈恩方丈又看沙盤問道：“這是？這是閩江？”

    蘇澤高看了老和尚一眼，要知道這個時代的人是沒有地圖看的，能一眼看出這是閩江，蘇澤已經決定很驚奇了。

    老和尚說道：“貧僧年輕的時候曾經游歷過福建，當年就是沿著閩江走的，這么看果然是閩江啊?！?/br>
    老和尚又問道：“老僧冒昧，請問蘇施主是要做什么呢？”

    蘇澤坦然說道：“治閩江?！?/br>
    老和尚愕然，治江？

    你一個舉人都不是的，想要治江？

    可是老和尚看著栩栩如生的沙盤，欽佩的合十說道：“阿彌陀佛，蘇施主是有普度眾生的大志向的，佩服佩服！”

    慈恩方丈想了想說道：“在修復本寺佛塔的時候，貧僧找到一本奇書，也是靠著這本奇書才完成了佛寺的修葺，不過書中還有很多老和尚看不懂的地方?！?/br>
    “蘇施主既然要治江，想必也要用到這些匠人活兒?！?/br>
    說完這些，慈恩方丈吩咐門口的小沙彌，去藏經閣取書過來。

    蘇澤也來了興趣，他參觀西禪寺的時候，也發現這座寺院雖然是新建，但是和當代的寺廟風格并不相同，反而有些唐宋建筑的大氣。

    唐宋建筑和明清建筑是截然不同的，這一切的原因自然是戰亂導致的建造技術斷代。

    這也是沒辦法的事情，工匠行業本身就是口傳心授，很多工匠家族都在戰亂中絕后了，技術自然也傳不下來。

    別說是建筑技術，就連軍事工程技術都失傳了不少，明修的城墻比唐宋城墻要新，但是比唐宋修的城墻都差不少。

    過了一會兒，小沙彌捧著一本古書，來到了單房中。

    慈恩方丈將書遞給蘇澤說道：“也不知道這本書是何人所做，書上記錄了大量房屋殿宇的建筑方法，也有河壩城墻的建造規制，蘇施主若是覺得有用，可以將它抄了去?！?/br>
    蘇澤翻看一看，當場驚呼了起來，這本書竟然是《營造法式》！

    “是藏于佛塔中的？”

    慈恩方丈看到蘇澤認識這本書，疑惑的問道：“蘇施主認識這本書？”

    認識，怎么不認識，這本書在木工建筑業可是大大有名！

    《營造法式》是宋代李誡創作的建筑學著作，是李誡在兩浙工匠喻皓《木經》的基礎上編成的。是北宋官方頒布的一部建筑設計、施工的規范書。

    這本書上記錄了宋代總結的前面歷代的建筑心得，提出了一整套的施工規范，是古代木質建筑的集大成之作！

    只不過元代的戰亂，而書上有很多建筑行業的黑話，大明的匠人竟然看不懂而讓這本書近乎失傳。

    等到解讀出書中的全部內容，還是在后世梁思成夫婦探索殘存的古建筑，又結合古代文獻檔案，才將整本書解讀了出來。

    蘇澤也沒想到，慈恩這個老和尚竟然是靠的這本書重修的西禪寺！

    也難怪西禪寺雖然是本朝重建的，卻又唐宋遺風，原來是這樣！

    蘇澤拿起這本書愛不釋手，慈恩和尚疑惑的問道：“蘇施主能看得懂這本書？”

    蘇澤點點頭，他將序言講解給了老和尚聽，慈恩方丈豁然開朗，之前的疑惑一掃而空。

    他肅然說道：“蘇相公大才！這本書本寺已經抄錄了，原本就送給蘇相公吧！”

    蘇澤一驚，宋代古書價值連城，這雖然是一本木匠書，但也是裝幀精美還配合了很多插圖的，大把的藏書家會高價收藏。

    但是慈恩和尚說道：“貧僧年輕時候曾經順著閩江游歷過，知道百姓水患之苦，若是蘇相公能用這本書上的東西治河，那就是貧僧的功德了！阿彌陀佛！”

    蘇澤肅然，他見過不少唯利是圖的和尚，也見過囂張跋扈的道士，難免也對這些人有些偏見。

    果然不能刻板印象，這慈恩和尚確實是有慈悲心的。

    兩人又開始交流起木工心得來了，兩人越談越是投機，這老和尚施工經驗豐富，為了修建佛寺也花了很大的力氣。

    蘇澤的木工也有lv5，但是見識不凡能夠看得懂《營造法式》，雙方一番交流，蘇澤就聽到系統提示。

    【交流木工心得，木匠技能經驗 50】

    【交流木工心得，木匠技能經驗 50】

    看著上漲的經驗，蘇澤只覺得慈眉善目的老和尚更加順眼了，自己怎么早沒發現這個刷經驗的好地方！

    魁星樓上，人群突然sao動起來。

    “張榜了！”

    黃時行裝作淡定的樣子，實際上后悔為何不親自去看榜。

    此時他心中萬分忐忑，只是希望跑腿的書童快點回來。

    可是又不希望書童回來的太快，因為京榜是從下往上掛起來的，最先露出來的是后面的名次，最先看到的就是名次靠后的。

    此時靠著于宗朝軍戶出身的強健體格，陳朝源等人也已經擠進了榜單旁。

    “福建鄉試九十名，福建延平府南平縣黃時行，易經”。

    第一個名字就是認識的人，眾人紛紛吸了一口氣。

    這黃公子果然中了啊，想到對方的年紀，眾人心中也是百感交集。

    京榜慢慢掛起來，眾人的心都懸著，可是一直看到四十多名，依然沒有南平讀書人上榜。

    再往上就不敢想了，陳朝源嘆了一口氣，自己中沒中心中還沒數嗎？不過是心存幻想罷了。

    魁星樓上，眾多世子都焦急的等待，這時候聽到登樓聲。

    “中了！公子中了！”

    黃時行的書童奔上樓來，滿臉激動的喊道。

    可是黃時行心中咯噔了一下，京榜都還沒張完，自己就中了？

    一個跟班拉著書童問道：“中了？多少名？”

    書童沖過來說道：“恭喜公子！高中鄉試九十名！”

    這下子魁星樓上再也忍不住了，不少被黃時行強行邀請來的，或者是來蹭飯的讀書人笑了出來。

    第九十名，不就是最后一名嗎？

    黃時行的臉色鐵青。